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語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能素材

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  一、語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能素材

  李白:夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?

  曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  陸幼青:即使我對(duì)生命有萬(wàn)般眷戀,我也會(huì)選擇默默承受,靜靜等待?!渡粞浴?/p>

  亨利·詹姆斯:街上的每一塊石頭,陽(yáng)光里的每一粒分子,都包含著歷史。

  帕斯卡爾(法國(guó)思想家):人是一根葦草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毀滅他,但是人又是一根會(huì)思想的蘆葦,人知道自己的有限,知道自己會(huì)死亡,這就是人的偉大。

  諾瓦利斯(德國(guó)浪漫詩(shī)人):如果沒(méi)有死亡,最大的幸福就會(huì)屬于極端瘋狂者。

  柏格森:我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無(wú)法逆行的小溪。它是我們存在的基礎(chǔ),像我們感到的那樣,它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。

  托馬斯:如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻來(lái)臨時(shí),我們?cè)郊泳o緊依奉它,那么滿頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福,殘存的理智不是災(zāi)難。但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。

  盧梭:如果我們永遠(yuǎn)不死,我們反而會(huì)成為不幸的人。當(dāng)然,死是痛苦的,但是,當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去,想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今生的痛苦,我們就會(huì)感到輕松的。如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)愿意接受這不祥的禮物?

  泰戈?duì)枺涸干哂胁恍嗟膼?ài),愿死者有不朽的名。

  生若夏花之絢麗,死如秋葉之靜美?!讹w鳥(niǎo)集》

  張愛(ài)玲:想做什么,立刻去做,否則來(lái)不及了,因?yàn)槿耸亲钅貌粶?zhǔn)的東西。

  范思哲:我一直深信,沒(méi)有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的,生命就好比旅行,也許在旅程中我們會(huì)擁有某些東西,但是終究不能帶走它。

  蒙田(法國(guó)):我隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無(wú)多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。

  帕斯卡爾:人們既然不能治療死亡、悲慘、無(wú)知,他們便認(rèn)定為了使自己幸福而根本不要想念這些。

  柏格森:我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無(wú)法逆行的小溪。它是我們存在的基礎(chǔ),像我們感到的那樣,它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。

  托馬斯:如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻臨近時(shí),我們?cè)郊泳o緊依奉它,那么滿頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福,殘存的理智不是災(zāi)難。但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。

  盧梭:如果我們永遠(yuǎn)不死,我們反而會(huì)成為不幸的人。當(dāng)然,死是很痛苦的。但是,當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去,想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今天的痛苦,我們就會(huì)感到輕松的。如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)愿意接受這不祥的禮物?

  二、語(yǔ)文高考作文經(jīng)典論據(jù)

  1.我為什么登山

  英國(guó)一名著名的登山家這樣回答:“因?yàn)樯皆谀抢铩?rdquo;對(duì)于登山家來(lái)說(shuō),山是一種無(wú)法抗拒的召喚。把登山運(yùn)動(dòng)作為自己的崇高事業(yè),全力以赴。

  人類不斷探險(xiǎn)的精神是永恒的。正是由于人類的探險(xiǎn)精神,人類才不斷進(jìn)步,才有今天的文明。許多人在探索自然的過(guò)程中獻(xiàn)出了寶貴的生命,但對(duì)后來(lái)者,它是一筆寶貴的財(cái)富。

  培育探險(xiǎn)精神對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)民族都有積極意義。一個(gè)具備探險(xiǎn)精神的人,會(huì)不斷尋求新的征服目標(biāo),不斷尋求人生的新境界和高度;相反,一個(gè)人、一個(gè)民族如果沒(méi)有探險(xiǎn)精神,就不會(huì)有什么前途。

  2.南極探險(xiǎn)中悲壯的一幕

  1991年,挪威的阿蒙森和英國(guó)的斯科特幾乎同時(shí)開(kāi)始了對(duì)南極的征服,當(dāng)阿蒙森勝利班師后五個(gè)星期,斯科特才到達(dá)南極。雖然斯科特在向南極的進(jìn)軍中他已經(jīng)知道了阿蒙森的勝利,但他并沒(méi)有因?yàn)樽约簩⒊蔀槭≌叨V骨斑M(jìn)。在返回時(shí)因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳,行動(dòng)艱難,為了不拖累大家,夜里獨(dú)自走出帳篷,消失在暴風(fēng)雪中。最后僅存的三位探險(xiǎn)家體力嚴(yán)重透支,食物短缺,燃料不足,無(wú)情的暴風(fēng)雪讓他們?cè)谟謨鲇逐I又累中活活死去。臨死前,斯科特還在寫(xiě)他的探險(xiǎn)日記,他們至死都沒(méi)有拋棄所搜集到的35磅巖石標(biāo)本。茨威格曾贊道:“壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產(chǎn)生攀登無(wú)限高峰的意志。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。”

  3.每條魚(yú)都在乎

  暴風(fēng)雨過(guò)后,有許多被卷上岸的小魚(yú)困在沙灘的淺水洼里,無(wú)法回到大海。一個(gè)小男孩不停地將小魚(yú)撈起,并使勁扔進(jìn)大海。路過(guò)的人忍不住說(shuō):“孩子,這里有幾百幾千條小魚(yú),你救不過(guò)來(lái)的。”“我知道,”男孩回答。“那你為什么還要扔?誰(shuí)在乎呢?”“這條小魚(yú)在乎!這條小魚(yú)在乎!”

  4.不殘鳥(niǎo)雀

  蘇軾年少時(shí),他的母親不讓兒童婢仆捕取鳥(niǎo)雀,因此,鳥(niǎo)也不怕人。幾年間鳥(niǎo)雀筑巢在低枝,人可以低頭看到巢中的雛鳥(niǎo)。又有四、五百只珍異的桐花鳳鳥(niǎo)翔集其間。有人說(shuō)鳥(niǎo)雀筑巢去人太遠(yuǎn),就會(huì)招致蛇鼠老鷹的掠殺;人既不殺,自然接近人了。善待生命,能夠取得異類的信任。
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