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高三語(yǔ)文聽課記錄_高三語(yǔ)文聽課筆記總結(jié)(3)

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高三語(yǔ)文聽課記錄_高三語(yǔ)文聽課筆記總結(jié)

  高三語(yǔ)文聽課記錄三:歸園田居

  師:1600多年前,在中國(guó)的文學(xué)史上,有一位詩(shī)人,他性情高遠(yuǎn),不為五斗米而折腰;他思想深刻,為我們留下了桃源盛境;他隱居山林,采菊于東籬之下;千年已過,至今,我們還在回味那菊花的清香,品讀那高潔的靈魂。他是誰(shuí)呢?

  生:陶淵明

  (師生一起回憶初中所學(xué)陶淵明的詩(shī)文《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》(其三)《飲酒》)

  師:每次讀陶淵明的詩(shī)歌,我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番;每次讀他的詩(shī)歌,我們便有蕩滌心靈的享受。今天,我們一起跟隨他的另一首《歸園田居》去感悟他歸隱的情懷。

  (請(qǐng)學(xué)生齊讀課文)

  師:強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌中關(guān)鍵字的讀音。

  jī zhuō yìn ài fán

  羈鳥 守拙 蔭 曖曖 樊籠

  師:剛才同學(xué)們讀的很整齊,這一次大家不僅要讀準(zhǔn)字音,而且要讀出詩(shī)中的詩(shī)情畫意。

  (請(qǐng)學(xué)生再次齊讀課文)

  二、解題,理清詩(shī)歌思路。

  師:俗話說“眉目傳情”,對(duì)一首詩(shī)歌來說,題目是很重要的,它往往能傳達(dá)或暗示許多信息。那么“歸園田居”這個(gè)詩(shī)題中,最重要的是那一個(gè)字呢?

  生:歸

  師:也就是說,“歸”是詩(shī)眼。那我們這節(jié)課就從詩(shī)眼“歸”展開,圍繞詩(shī)人①?gòu)暮味鴼w?②為何而歸?③歸向何處?④歸去如何?四個(gè)問題來解讀這首詩(shī)歌。

  三、從何而歸?

  師:首先,請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,考慮詩(shī)人是從何而歸的?

  生:塵網(wǎng) 樊籠

  師:詩(shī)人身處官場(chǎng)就像被一張大網(wǎng)罩住,或者是被關(guān)在籠子里,備受束縛,卻又無法脫身。這兩個(gè)形象的比喻表達(dá)了詩(shī)人的什么感情?

  生:看透官場(chǎng)的污穢和黑暗,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。

  師:那詩(shī)人是如何評(píng)價(jià)他的做官生涯的?

  生:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

  師:“誤”蘊(yùn)含了詩(shī)人那些復(fù)雜的感情?

  (結(jié)合詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景)

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,加之政治腐敗,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤縣令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村。

  師:從材料中我們可以看出詩(shī)人矛盾的心態(tài),他徘徊于官場(chǎng)和田園之間。每次做官時(shí),都是滿懷希望,每次辭官時(shí),都是滿懷失望;詩(shī)人為什么會(huì)這樣?

  生:是由當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗和腐敗造成的。

  師:“誤”蘊(yùn)含了詩(shī)人那些復(fù)雜的感情?

  生:體現(xiàn)了詩(shī)人悔恨交加的情緒。也夾雜著些許的無奈和辛酸。

  師:“三十年”根據(jù)課本注釋應(yīng)為十三年,詩(shī)人為何如此說呢?

  生:這十三年是陶淵明滿懷希望、不斷失望、終至絕望的十三年,也是詩(shī)人理想如鏡中月,水中月般可望而不可即的十三年,更是他人格被壓抑,自由被束縛的十三年。

  總結(jié):詩(shī)人看透官場(chǎng)的污穢和黑暗,迫不及待要?dú)w隱田園了。同時(shí)表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的無比厭惡之情。

  四、為何而歸?

  師:陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道“田園將蕪胡不歸”,可見,他歸隱是為了躬耕勞作;但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一個(gè)合格的農(nóng)夫,那他歸隱的目的何在呢?

  (請(qǐng)學(xué)生帶著這個(gè)問題,再次齊讀課文)

  生:少無適俗韻,性本愛丘山。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。

  師:“適俗韻”指從小就沒有適應(yīng)世俗的氣質(zhì)和性格,說明他與那黑暗污穢的官場(chǎng)格格不入。“愛丘山”詩(shī)人的本性似乎與淳樸的自然有一種內(nèi)在的相同之處。那這兩句體現(xiàn)了詩(shī)人的什么性格特點(diǎn)?

  生:詩(shī)人清高孤傲,于世不合的性格。

  師:一個(gè)品性如蓮花般高潔的詩(shī)人身處官場(chǎng),就像是被關(guān)在籠中的鳥和養(yǎng)在池塘中的魚,無比痛苦,那詩(shī)人為何要選鳥和魚這兩個(gè)意象呢?

  生:鳥和魚都非常熱愛自由。

  師:詩(shī)人曾說“望云慚高鳥,臨水愧游魚”,鳥和魚都非常熱愛自由,那這句體現(xiàn)詩(shī)人的什么感情呢?

  生:對(duì)自由的渴望之情。

  師:“戀”和“思”這兩個(gè)詞又能體現(xiàn)詩(shī)人的什么情感呢?

  生:對(duì)田園生活的向往之情。

  師:陶淵明選擇了回歸田園,但他卻不得不為這一選擇付出勞苦饑寒的代價(jià)。有詩(shī)文為證。

  性嗜酒,家貧,不能常得。

  環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,

  短褐穿結(jié),簞瓢屢空……

  ——《五柳先生傳》

  夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無被眠。

  ——《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》

  我們從中可以看出,陶淵明歸隱田園之后,過著饑寒交迫,貧病交加的生活。因此,他追求的并不是是物質(zhì)的富足,那究竟是為什么呢?

  生:精神的自由。

  師:這正是詩(shī)中“守拙”二字的含義,這是詩(shī)人回歸田園的根本原因。

  (解釋“拙”的意思)

  五、歸向何處?

  師:這方寸田園,就是詩(shī)人心中的桃花源。田園美景在詩(shī)人的心中是無與倫比的。讓我們一起來品讀其中的詩(shī)情畫意。

  (師生一起讀“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”)

  討論:詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光如詩(shī)如畫,那你認(rèn)為在這幅畫中,哪句最美?

  生1:方宅十余畝,草屋八九間。

  簡(jiǎn)筆勾勒,以此顯示主人生活的簡(jiǎn)陋和鄉(xiāng)居生活的純樸,雖無雕梁畫棟,亭臺(tái)樓閣,但畢竟是自己的自由小天地,主人在此躬耕勞作,該是多么的怡然自得啊。

  生2:榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  榆樹柳樹枝繁葉茂,遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳,爭(zhēng)相競(jìng)艷。桃紅李白,素淡與艷麗交掩成趣。環(huán)境是多么的清幽美麗啊。

  生3:曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

  遠(yuǎn)處的村莊隱隱約約,黃昏時(shí)分,村莊上空升起了裊裊的炊煙,一派安詳,寧?kù)o,柔和的景象。詩(shī)人從近景推到遠(yuǎn)景,把一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融入到悠遠(yuǎn)的背景中,就像畫家在畫山水時(shí),淡淡的勾勒幾筆,畫面雖淡,但味道卻很濃。

  生4:狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

  是目見,亦是耳聞。側(cè)耳諦聽,深巷中傳來一兩聲狗叫,雞在桑樹顛得意的鳴叫。以動(dòng)襯靜,更顯出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o和平。雞鳴狗吠,這些司空見慣的農(nóng)村景象,一經(jīng)點(diǎn)化,便在寧?kù)o中增添了情趣,悠遠(yuǎn)中融入了生機(jī)。

  師:大家說的很好,這是一幅寧?kù)o優(yōu)美的田園美景圖。

  (配樂朗誦)

  在那長(zhǎng)滿莊家的綠油油的田野上,坐落著一個(gè)農(nóng)家小院,院中散落著八九間草屋。屋后榆樹柳樹郁郁蔥蔥,依依的柳枝垂掛在屋子的后檐,像碧綠色的絲絳在清風(fēng)中蕩漾。堂前桃樹李樹綴滿了紅白相間的花朵,一陣微風(fēng)拂來,香氣撲鼻,引來了做客的蜂蝶。傍晚,夕陽(yáng)的余暉給大地度上了一層金黃色,遠(yuǎn)處的村莊輪廓模糊,黃昏時(shí)分,村莊上空升起了裊裊的炊煙。暮色漸濃,深巷中傳來一兩聲狗叫,更為這和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村增添了幾分寂靜。

  總結(jié):這寧?kù)o優(yōu)美的田園風(fēng)光,與勾心斗角,互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比。

  六、歸去如何?

  戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  (請(qǐng)學(xué)生齊讀詩(shī)歌最后兩句)

  師:“無塵雜”“ 有余閑”這一“無”一“有”體現(xiàn)了詩(shī)人的什么生活?

  生:詩(shī)人歸隱后自由自在,閑適,愜意的生活。

  師:“樊籠”照應(yīng)前文“塵網(wǎng)”,“返自然”說明詩(shī)人又過上了順應(yīng)自己本性的生活。

  拓展理解:歸園田居•其三

  陶淵明

  種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿無違。

  師:“但使愿無違”中“愿”應(yīng)如何理解呢?

  生:是指詩(shī)人在田園躬耕勞作,過著順應(yīng)本性的生活。

  課堂小結(jié):《歸園田居》以“歸”為詩(shī)眼,主要寫詩(shī)人擺脫污濁的官場(chǎng),來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。

  七:思考探究。

  師:同學(xué)們,如果你是陶淵明,這道是“歸隱”還是“做官”的人生選擇題,你會(huì)如何做呢?

  (學(xué)生各抒己見。)

  師:陶淵明的歸隱,讓我們看到了古代知識(shí)分子的良心和原則,他們守護(hù)者自己的精神家園。他們把“自然”提高到一個(gè)審美的境界,為中國(guó)古典詩(shī)詞的長(zhǎng)河注入了一股清澈的溪流。

  如:王維隱居于輞川別墅,繪出了“明月松間照,清泉石上流”這樣清幽寧謐之景;蘇軾被貶黃州,寫下了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這樣豁達(dá)豪邁的詩(shī)句。

  (并結(jié)合當(dāng)代一些實(shí)例闡述)

  總結(jié):陶淵明歸隱的人生選擇,是中國(guó)古代知識(shí)分子共同的人格追求,即保持自己精神的獨(dú)立和個(gè)性的自由,也就是詩(shī)中的“守拙”。因此,他們都值得我們尊重。

  (師生再一次齊讀課文)

  八、布置作業(yè)。

  請(qǐng)以《我心中的陶淵明》為題寫一篇200字左右的文章。


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