1、哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

　　2、愛博而情不專——對(duì)人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能專一。

　　3、愛則加諸膝，惡則墜諸淵——加諸膝：放在膝蓋上;墜諸淵：推進(jìn)深淵里。意指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。

　　4、愛之欲其生，惡之欲其死——喜愛他時(shí)，總想叫他活著;討厭他時(shí)，總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛憎對(duì)待人。

　　5、安于故俗，溺于舊聞——俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。

　　6、鞍不離馬背，甲不離將身——甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。

　　7、八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。將八公山上的草木，都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。

　　8、八九不離十——指與實(shí)際情況很接近。

　　9、八仙過海，各顯其能——八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。

　　10、八字沒見一撇——比喻事情毫無眉目，未見端緒。

　　11、拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。

　　12、拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。

　　13、白刀子進(jìn)，紅刀子出——指要?dú)⑷艘娧?、?dòng)手拼命。紅刀子：帶血的刀子。

　　14、白沙在涅，與之俱黑——涅：黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。

　　15、百尺竿頭，更進(jìn)一步——佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。

　　16、百花齊放，百家爭鳴——比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭論。

　　17、百思不得其解——百：多次;解：理解。百般思索也無法理解。

　　18、百萬買宅，千萬買鄰——比喻好鄰居千金難買。

　　19、百聞不如一見——聞：聽見。聽得再多，也不如親眼見到一次。

　　20、百星不如一月——一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個(gè)月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。

　　21、百足之蟲，死而不僵——百足：蟲名，又名馬陸或馬?p，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族，雖已衰敗，但因勢(shì)力大，基礎(chǔ)厚，還不致完全破產(chǎn)。

　　22、敗事有余，成事不足——指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。

　　23、搬起石頭打自己的腳——搬：移動(dòng)。比喻本來想害別人，結(jié)果害了自己。自食其果。

　　24、版版六十四——版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。

　　25、半部論語治天下——舊時(shí)用來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。

　　26、邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。

　　27、飽漢不知餓漢饑——飽：吃足;饑：饑餓。比喻處境好的人，不能理解別人的苦衷。

　　28、飽暖思淫欲——食飽衣暖之時(shí)，則生淫欲之心。

　　29、卑卑不足道——指卑微藐小，不值得一談。

　　30、卑之無甚高論——表示只就淺易的說，沒有什么過高難行的意見。

　　31、杯酒釋兵權(quán)——釋：解除。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。

　　32、比上不足，比下有余——趕不上前面的，卻超過了后面的。這是滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來勸人要知足。

　　33、彼一時(shí)，此一時(shí)——那是一個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同，情況有了變化。

　　34、畢其功于一役——把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。