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2017廣州一模語(yǔ)文試卷及答案廣一模語(yǔ)文作文(5)

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  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4-7題。

  崔郾,字廣略,姿儀偉秀,人望而慕之,然不可狎也。中進(jìn)士第,補(bǔ)集賢校書(shū)郎。累遷吏部員外郎,下不敢欺,每擬吏,親挾格,褒黜必當(dāng),寒遠(yuǎn)無(wú)留才。三遷諫議大夫。穆宗立,荒于游畋,內(nèi)酣蕩,昕曙不能朝。郾進(jìn)曰:“十一圣①之功德,四海之大,萬(wàn)國(guó)之眾,其治其亂,系于陛下。自山以東百城,地千里,昨日得之,今日失之。西望戎壘,距宗廟十舍,百姓憔悴,畜積無(wú)有。愿陛下親政事以幸天下”。帝動(dòng)容慰謝,遷給事中。敬宗嗣位,拜翰林侍講學(xué)士,旋進(jìn)中書(shū)舍人,謝曰:“陛下使臣侍講,歷半歲不一問(wèn)經(jīng)義。臣無(wú)功,不足副厚恩。”帝慚曰:“朕少間當(dāng)請(qǐng)益。"高釴適在旁,因言:"陛下樂(lè)善而無(wú)所咨詢(xún),天下之人不知有響儒意。”帝重咎謝,咸賜錦、幣。郾與高重類(lèi)《六經(jīng)》要言為十篇,上之,以便觀省,遷禮部侍郎,出為虢州觀察使。先是,上供財(cái)乏,則奪吏奉助輸,歲率八十萬(wàn)。郾曰:“吏不能贍私,安暇恤民?吾不能獨(dú)治,安得自封?”即以府常費(fèi)代之。又詔賦粟輸太倉(cāng)者,歲數(shù)萬(wàn)石,民困于輸,則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟,竇而注諸艚。民悅,忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛,鄂、岳??啾I賊顯行。郾修治鎧仗,造蒙沖,駛追窮躡,上下千里,歲中悉捕平。又觀察浙西,遷檢校禮部尚書(shū),卒于官。贈(zèng)吏部尚書(shū),謚曰德。郾不藏貲,有輒周給親舊,為治其昏喪。居家怡然,不訓(xùn)子弟,子弟自化。室處庳漏,無(wú)步廡,至霖淖,則客蓋而屐以就外位。治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及涖鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸?;騿?wèn)其故,曰:"陜土瘠而民勞,吾撫之不暇,猶恐其擾;鄂土沃民剽,雜以夷俗,非用威莫能治。政所以貴知變者也。"聞?wù)叻伞?/p>

  (節(jié)選自《新唐書(shū)•崔邠傳》)

  【注】①十一圣:穆宗之前的十一個(gè)皇帝。②敖:通“廒”,儲(chǔ)存糧食的倉(cāng)庫(kù)。

  4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 或問(wèn)其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/

  B. 或問(wèn)其故/曰陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/

  C. 或問(wèn)其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/

  D. 或問(wèn)其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.舍,古時(shí)行軍以三十里為一舍,如退避三舍;軍隊(duì)住一宿也叫舍。

  B.《六經(jīng)》,指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《論語(yǔ)》《周易》和《春秋》六部經(jīng)書(shū)。

  C.禮部,古代的官署,隨唐起為六部之一,黨管禮儀、祭祀、學(xué)校等事宜。

  D.贈(zèng),追贈(zèng),古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.崔郾忠于職守,嚴(yán)格要求官員。他在吏部任職,親自考查官員,注重選拔人才;在虢州為官,對(duì)下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴(yán)厲批評(píng)。

  B.崔郾為人耿直,善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國(guó)家安危和百姓生計(jì)的角度直諫宗勤于朝政,后委婉勸諫敬宗習(xí)讀懦家經(jīng)典,他的建議都被采納。

  C.崔郾推行善政,體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉(cāng)和運(yùn)糧通道,免去了百姓長(zhǎng)途運(yùn)糧之苦;在鄂州、岳州整治軍務(wù),消除了老百姓所受的盜匪之患。

  D.崔郾居家簡(jiǎn)陋,關(guān)心親朋故友。他的房屋低濕,又沒(méi)有走廊,客人們?cè)谟晏熘荒苷驹谖萃?他不積蓄錢(qián)財(cái),經(jīng)常周濟(jì)親朋好友,供他們辦理婚喪大事。

  7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)陛下使臣侍講,歷半歲不問(wèn)經(jīng)義。臣無(wú)功,不足副厚恩。

  (2)治虢以寬,經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂,則嚴(yán)法峻誅,一不貸。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詩(shī),完成8~9題

  次韻送張山人①歸彭城

  蘇軾

  羨君飄蕩一虛舟,來(lái)作錢(qián)塘十日游。

  水洗禪心都眼凈,山供詩(shī)筆總眉愁。

  雪中乘興②真聊爾③,春盡思?xì)w卻罷休。

  何日五湖従范蠡,種魚(yú)萬(wàn)尾橘千頭。

  【注】①?gòu)埳饺耍杭磸執(zhí)祗K,北宋時(shí)彭城(現(xiàn)徐州)云龍山的一位隱士,蘇軾的好友。②雪中乘興:指王子猷雪夜訪戴逵興盡而返的故事。③聊爾:姑且如此。

  8.請(qǐng)指出頷聯(lián)的巧妙之處,并簡(jiǎn)要賞析。(6分)

  9.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(5分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“ , ”兩句運(yùn)用了比興手法,告誡女子不要沉溺于愛(ài)情。

  (2)李煜《虞美人》中,“ , ”寫(xiě)出了物是人非之感,抒發(fā)了詩(shī)人心中的無(wú)限幽怨。

  (3)蘇軾《赤壁賦》中,通過(guò)“ , ”的描寫(xiě),側(cè)面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動(dòng)人。

  乙 選考題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)右邊的方框涂黑,只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  魚(yú)的故事

  張 煒

  父親也被叫到海上拉魚(yú)了。我沿著父親的足跡,去海上看那些拉大網(wǎng)的人。

  海上沒(méi)有浪,幾個(gè)人把小船搖進(jìn)去。隨著小船往海里駛,船上的人就拋下一張大網(wǎng)。水面上留下一串白色網(wǎng)漂。小船兜一個(gè)圈子靠岸。剩下的事兒就是拽住大網(wǎng)往上拖,費(fèi)勁地拖。這就是“拉大網(wǎng)”。

  網(wǎng)一動(dòng),漁老大就呼喊起來(lái),嗓門(mén)嚇?biāo)廊恕K械睦W(wǎng)人隨號(hào)子嗨呀嗨呀叫,一邊后退一邊用力。

  大網(wǎng)慢慢上來(lái)了,岸邊的人全都狂呼起來(lái)。我這是第一次看到這么多活蹦亂跳的魚(yú)一齊離水。各種魚(yú)都有,最大的有三尺多長(zhǎng),頭顱簡(jiǎn)直像一頭小豬。有一條魚(yú)的眼睛睜得老大,轉(zhuǎn)動(dòng)著,一會(huì)兒盯盯這個(gè),一會(huì)兒盯盯那個(gè)。我相信它懂事。

  岸邊早排好了長(zhǎng)隊(duì),都是趕來(lái)買(mǎi)魚(yú)的人。他們有的推車(chē),有的擔(dān)筐。魚(yú)不值錢(qián),賣(mài)魚(yú)的扔下一塊錢(qián)就可以隨便背魚(yú)。

  父親真辛苦,每天要拉好多網(wǎng),早晨要拉“黎明網(wǎng)”,這網(wǎng)最重要。這時(shí)也是海上老大最精神的時(shí)候。拴網(wǎng)繩了,喊號(hào)子了,領(lǐng)頭喊的人兩手伸得像大猩猩一樣長(zhǎng),一舉一舉大喊。海上老大就高興這樣。父親也跟上喊,額頭冒著汗珠。

  父親學(xué)會(huì)了做一種毒魚(yú)。這種魚(yú)肉最鮮,可偏偏有毒,毒死的人數(shù)不完。母親一見(jiàn)它就嚇得叫起來(lái),說(shuō)我們無(wú)論如何也不能冒這個(gè)險(xiǎn)。父親把衣袖綰起,用一把小刀剖開(kāi)魚(yú)肚,然后分離出什么,把魚(yú)頭扔掉。用清水反復(fù)沖洗,又將魚(yú)脊背上那兩根白線抽掉,說(shuō):“沒(méi)事了。”母親喘著把魚(yú)做好。

  一種奇特的鮮味飄出。真好吃。這才叫好吃。

  父親從酒葫蘆里倒出一點(diǎn)酒,讓我和母親都嘗了一小口。這天晚上愉快。父親還唱起了一首拉網(wǎng)的歌。母親為他縫補(bǔ)衣衫。我膽子大了,伏到父親背上。脊背熱得像炕。

  父親常把海上的歡樂(lè)帶回,又差點(diǎn)全部抵銷(xiāo)。這次父親又捎回幾條毒魚(yú),扔在地上就睡去了。母親仿照父親上次那樣把魚(yú)剖開(kāi),從頭全做一遍。還是鮮氣逼人。美吃一頓。

  一個(gè)多鐘頭過(guò)去,我有點(diǎn)暈。真的暈了。接著我看見(jiàn)父親全身抖動(dòng),手指像按在一根琴弦上,又顫又挪,嘴里吐出了白沫。母親比我們好一點(diǎn),臉也黃了。

  母親搖晃過(guò)來(lái),我們扶在一起。母親說(shuō):“到外面采一點(diǎn)木槿葉,采一點(diǎn)解毒草。”

  我往外連爬帶跑。草地上全是一樣的草稞,根本分辨不出有什么不同。這些草稞像是向我伸來(lái),撫摸我。我低下頭,它們像火焰一樣燒我的臉。

  母親已經(jīng)采到了一株解毒草,她先嚼碎一些,吐在我嘴里。原野在眼前變成一片紫色,又變幻出更奇怪的顏色。整個(gè)原野都有一層紫幔,下面像有一萬(wàn)條蛇在拱動(dòng)。它不停地抖、舞,升上來(lái)。眼看就要把我覆蓋了。我不能掙脫。我想起了媽媽?zhuān)牬笱壅摇K闹芤粋€(gè)人也沒(méi)有。我喊,不知喊了多久,才聽(tīng)到一陣腳步聲。

  我躺在小茅屋里,旁邊是父親。母親坐在那兒,旁邊的碗里是搗成稀汁的解毒草。她說(shuō):“孩子,你說(shuō)胡話……”

  吃毒魚(yú)后一個(gè)多月的晚上,外面起了大風(fēng)。風(fēng)很大,攪弄得整個(gè)荒灘不得安寧,風(fēng)聲大得使我害怕。我睡著了,接著就夢(mèng)見(jiàn)一條小魚(yú)。好俊的小魚(yú)。它打扮得像一個(gè)小姑娘一樣走進(jìn)了茅屋。母親把她抱到懷里,給她梳理透明的頭發(fā)。真漂亮,除了有兩個(gè)魚(yú)鰭,到處和人一樣。我扯著她的手在院里玩,一起逮蟬。

  后來(lái)我才知道,母親想讓她做我的媳婦。我不好意思。不過(guò),幸福啊。

  她說(shuō)她要走了,但是還會(huì)常來(lái)小屋。走前她告訴我:她的爺爺、奶奶、哥哥、弟弟,所有的親戚都給海上老大逮來(lái)了。他們死得慘。她讓我求求岸上人,求求他們住手吧。如果他們做得到,她就可以嫁到岸上來(lái)。

  我哀求母親答應(yīng)她的話,哀求母親去找海上老大,母親答應(yīng)了。

  小魚(yú)姑娘又來(lái)了。她哭著,告訴我:他們還在捕魚(yú),海里那么多姐妹再也看不到了。她實(shí)在是沒(méi)有辦法了,所以剛才路過(guò)漁鋪的時(shí)候,給好多睡覺(jué)的拉網(wǎng)人腿上胳膊上都扎了紅頭繩:“我把他們?cè)×?,他們就不能下海了?rdquo;

  夢(mèng)做到這兒就醒了。我覺(jué)得像失掉了一個(gè)真正的朋友,竟然哭了。

  母親趕緊把我抱到懷里,問(wèn)怎么了?我就告訴了這個(gè)夢(mèng)。天亮后父親要到海上去,母親讓他小心一點(diǎn)。她把我的夢(mèng)告訴了他,說(shuō):“孩子夢(mèng)見(jiàn)好多拉網(wǎng)人都給扎上了紅頭繩。”

  父親瞥了母親一眼,走了。

  后來(lái)我才知道:那天父親把我的夢(mèng)告訴了海上老大,老大只是一笑。

  那天傍晚風(fēng)息濤平,老大就讓小船出海。想不到一場(chǎng)風(fēng)暴突來(lái),出海的五個(gè)人就在人們的眼皮底下跌進(jìn)了狂浪。他們無(wú)一生還。

  父親跑回來(lái)嘴唇都紫了,雙手抖著跟母親講了風(fēng)暴。

  母親一句話也沒(méi)說(shuō),只直眼盯著我。

  這就是魚(yú)的故事。我再也忘不掉,一直沒(méi)忘。盡管許多人說(shuō)那只是一次巧合……

  (選自《上海文學(xué)》2003年第11期,有刪改)

  (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.小說(shuō)以一個(gè)小孩子的視角,敘述了捕魚(yú)人因拒聽(tīng)魚(yú)姑娘的勸告,捕魚(yú)過(guò)多而遭到大自然的懲罰,最終都?jí)嫼6赖墓适?,警醒人們要敬畏自然?/p>

  B.小說(shuō)的語(yǔ)言富有特色,抒情色彩較濃。在作者的筆下,捕魚(yú)生活雖然艱辛卻充滿(mǎn)了樂(lè)趣,而魚(yú)也帶有靈性,甚至還化為人來(lái)向人類(lèi)報(bào)信。

  C.作者在文中強(qiáng)調(diào)拉網(wǎng)拉上來(lái)的魚(yú)很多,其用意在于告訴讀者:人類(lèi)捕撈已經(jīng)過(guò)度了,人類(lèi)對(duì)大自然的索取已經(jīng)到了沒(méi)有節(jié)制的地步。

  D.“我”一家因吃大海中的毒魚(yú)而瀕臨死亡,卻又在草地上找到解毒草而獲救。這個(gè)情節(jié)啟示我們:大自然可能帶來(lái)災(zāi)難,也能幫助我們渡過(guò)危難。

  E.在“我”的夢(mèng)里,魚(yú)姑娘說(shuō)給拉網(wǎng)人扎上了紅頭繩,讓他們不能下海。母親因此提醒父親,但父親卻不以為然,結(jié)果發(fā)生了意外,情節(jié)讓人意料。

  (2)小說(shuō)中“我”的父親作為打魚(yú)人的代表,具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)小說(shuō)圍繞魚(yú)寫(xiě)了捕魚(yú)、吃魚(yú)、夢(mèng)魚(yú)三件事情,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

  (4)小說(shuō)為什么詳寫(xiě)“我”做的夢(mèng)?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

  四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  真率自然的畫(huà)筆人生

  徐 銳

  1898年豐子愷出生在浙江省崇德縣。豐子愷9歲在云芝私塾求學(xué)的時(shí)候,按《芥子圖畫(huà)譜》勾描人物,被塾師發(fā)現(xiàn),塾師遂令他畫(huà)一幅孔子像以供同學(xué)朝夕禮拜,從此,豐子愷便有了“小畫(huà)家”的名聲。1914年秋,豐子愷考入浙江省第一師范學(xué)校。期間,在李叔同的指點(diǎn)與鼓勵(lì)下,豐子愷一方面努力寫(xiě)生,一方面觀摩西洋名畫(huà),學(xué)習(xí)繪畫(huà)理論,畫(huà)藝進(jìn)步很快;而時(shí)任國(guó)文老師的夏丐尊則教導(dǎo)嚴(yán)厲,要求習(xí)作“不準(zhǔn)講空話,要老實(shí)寫(xiě)”,對(duì)豐子愷影響很大。

  1919年豐子愷赴日學(xué)習(xí)繪畫(huà)。留學(xué)期間,他與著名畫(huà)家竹久夢(mèng)二結(jié)下了不解之緣。從竹久夢(mèng)二那里,他得到了更多漫畫(huà)的靈感,將中國(guó)古典詩(shī)詞的意境和自己對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受融會(huì)其中,形成了自己獨(dú)特的漫畫(huà)風(fēng)格。

  回國(guó)后,迫于生計(jì)的豐子愷在春暉中學(xué)授課講學(xué),并開(kāi)始了漫畫(huà)創(chuàng)作。好友朱自清把其中一幅拿去,刊登在文藝刊物《我們的七月》上。此后,豐子愷在《文學(xué)周刊》上多次發(fā)表作品,并冠以“漫畫(huà)”的標(biāo)題,于是中國(guó)才開(kāi)始有了“漫畫(huà)”這個(gè)名稱(chēng)。

  豐子愷尤其喜歡畫(huà)兒童漫畫(huà)。豐子愷認(rèn)為,兒童是最能保全人的本性的,他們徹底的真實(shí),純潔而不虛飾。他的兒童畫(huà)往往從日常生活中捕捉童趣,顯示出一個(gè)漫畫(huà)家對(duì)童心的珍視和呵護(hù)。

  豐子愷也是一位大膽創(chuàng)新的藝術(shù)家。他的作品題的是古詩(shī)詞句,畫(huà)的卻往往是現(xiàn)代的人物,他稱(chēng)之為“古詩(shī)新畫(huà)”。“古詩(shī)新畫(huà)”是對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的創(chuàng)新,意在捕捉現(xiàn)代生活中的古詩(shī)意,其“取材少而精,立意深而長(zhǎng)”的創(chuàng)作原則使之具有鮮明的寫(xiě)意性。

  為祝賀弘一法師50歲生日,豐子愷與法師合作,創(chuàng)作了《護(hù)生畫(huà)集》。豐子愷作畫(huà),精通佛法的弘一法師撰文,珠聯(lián)璧合。這套畫(huà)集不僅融入了師恩和情誼,也融入了豐子愷一生所倡導(dǎo)的“和平、仁愛(ài)、悲憫”。豐子愷從小就受到祖父母不殺生的影響,認(rèn)為殺生是一件殘忍的事,出于這種心情,他以畫(huà)為徑,勸人戒殺、放生。豐子愷強(qiáng)調(diào),“護(hù)生”就是為了“護(hù)心”——這也是畫(huà)護(hù)生畫(huà)的真正目的。

  1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),當(dāng)時(shí)豐子愷已近40歲。國(guó)難當(dāng)頭之際,豐子愷、葉淺予等漫畫(huà)家以自己的方式組成了一支特殊的抗戰(zhàn)隊(duì)伍——“救亡漫畫(huà)宣傳隊(duì)”,去當(dāng)時(shí)的抗日中心城市武漢,用畫(huà)筆作槍?zhuān)归_(kāi)了一系列抗日救國(guó)的文化運(yùn)動(dòng)。1938年5月,漫畫(huà)家們將大量的抗戰(zhàn)題材作品運(yùn)上了兩架開(kāi)往日本的飛機(jī)。兩架飛機(jī)飛抵日本本土后進(jìn)行投擲,各種反戰(zhàn)宣傳物品就像一枚枚真正的炸彈,深深震撼了那些有良知的日本人員的心。強(qiáng)烈地動(dòng)搖了日軍的后方陣地。豐子愷由此深感漫畫(huà)抗戰(zhàn)的力量,寫(xiě)下了《漫畫(huà)是筆桿抗戰(zhàn)的先鋒》一文,發(fā)出“最后的勝利已經(jīng)在望了,全國(guó)漫畫(huà)家齊沖鋒”的號(hào)召。

  除了聲名遠(yuǎn)播的漫畫(huà)作品,豐子愷的散文也備受讀者的關(guān)注和肯定。在上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)文壇,他的以“閑適”為特征的隨筆散文蔚為風(fēng)行。豐子愷的首部散文《緣緣堂隨筆集》里的文章寫(xiě)的多是些平凡生活中的瑣事,表達(dá)出作者的人生哲學(xué),讀起來(lái)輕松自在,毫無(wú)牽強(qiáng)做作之感,卻足以引人深思。他的散文帶有淡淡的“禪味”,在現(xiàn)代文學(xué)史上是一個(gè)獨(dú)特的存在。

  豐子愷散文的禪味不僅是參禪頓悟,還有對(duì)人生、現(xiàn)實(shí)深切至誠(chéng)的關(guān)懷。他始終關(guān)懷著人間苦難,戒懼罪惡,對(duì)生命充滿(mǎn)愛(ài)惜,從不放棄用愛(ài)與美來(lái)拯救世道人心的努力。豐子愷以佛家的慈悲和他與生俱來(lái)的悲憫情懷關(guān)愛(ài)這個(gè)世界,他的文章始終充溢著一種人性的光輝。

  豐子愷不是一個(gè)形式上的佛教徒,他始終以清醒的頭腦關(guān)注社會(huì)人生,不屑于與那些自以為信佛就可免災(zāi)的人為伍,入佛道卻不為佛道淹沒(méi)。與其說(shuō)豐子愷信佛,倒不如說(shuō)是佛家給了他一種思維方法,為他營(yíng)建了一個(gè)亂世中的心靈棲息地。

  熱衷于現(xiàn)世又不被生活磨難所擊垮,豐子愷頗有蘇軾的隨意與曠達(dá),也有海明威那般的“硬漢”風(fēng)度。豐子愷是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)文人,但他創(chuàng)作與生活中體現(xiàn)出來(lái)的人生態(tài)度不止是民族的,也是世界的。

  (選自《傳記文學(xué)》2012年第6期,有刪改)

  相關(guān)鏈接:

  ①我認(rèn)為,人的生活可以分作三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食,精神生活就是藝術(shù)文化,靈魂生活就是宗教。(豐子愷《我與弘一法師》)。

 ?、诼?tīng)說(shuō)豐子愷先生的《緣緣堂隨筆集》又將出版,而且聽(tīng)說(shuō)那里面還收有好多篇從未發(fā)表過(guò)的文章。據(jù)豐一吟同志說(shuō),豐先生白天坐“牛棚”,挨批斗,這些文章是豐先生在清晨燈光下悄悄地寫(xiě)出來(lái)的。豐先生本來(lái)是一位慈祥愷悌的君子,可是他這種韌性的戰(zhàn)斗,就不是我們一般人所能及,更不必拿那些隨風(fēng)而倒的小丈夫來(lái)對(duì)比了。(林放《豐子愷先生一事》)

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.豐子愷的繪畫(huà)和散文這兩類(lèi)作品有相似之處,十分重視從日常生活中取材,作品的思想充滿(mǎn)著人性的關(guān)懷,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

  B.豐子愷在云芝私塾求學(xué)的時(shí)候,受到塾師的鼓勵(lì)畫(huà)了一幅孔子像,因此對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了興趣,并從此走上了專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作之路。

  C.豐子愷的漫畫(huà)受李叔同、竹久夢(mèng)二等人的影響,融合了中國(guó)古典詩(shī)詞的意境和對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受,呈現(xiàn)出質(zhì)樸清新的風(fēng)格。

  D.豐子愷的散文作品閑適自然,毫無(wú)牽強(qiáng)做作之感,與他早年的老師夏丐尊教導(dǎo)習(xí)作“不準(zhǔn)講空話,要老實(shí)寫(xiě)”有非常密切的關(guān)系。

  E.豐子愷繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng),更重要的是學(xué)習(xí)了西洋繪畫(huà)理論,這決定了他的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出來(lái)的人生態(tài)度不止是民族的,也是世界的。

  (2)豐子愷在繪畫(huà)方面取得了哪些成就?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

  (3)豐子愷認(rèn)為人的生活可以分作物質(zhì)、精神和靈魂三個(gè)層次,他個(gè)人的生活就體現(xiàn)了這三個(gè)層次,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (4)文中說(shuō)佛家為豐子愷“營(yíng)建了一個(gè)亂世中的心靈棲息地”,請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)此的理解。(8分)

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  13.依次填入下列各句的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  ①《拉貝日記》以具體而真實(shí)的文字,記載了南京大屠殺的歷史, ,有力地控訴了日本軍國(guó)主義在中國(guó)所犯的累累罪行。

  ②魯迅雜文的語(yǔ)言,多一字會(huì)顯冗余,少一字則現(xiàn)不足,妙喻層出,諷刺深刻,旁征博引,可謂___ _ __,充分展示了作者非凡的文字功力。

  ③位于新加坡的同盟會(huì)南洋支部舊址晚晴園,能得以翻新與重新開(kāi)放,新加坡當(dāng)時(shí)的新聞及藝術(shù)部部長(zhǎng)的倡議 ,起到了關(guān)鍵的作用。

  A.一字千鈞 一言九鼎 一字千金

  B.一字千金 一言九鼎 一字千鈞

  C.一言九鼎 一字千金 一字千鈞

  D.一字千鈞 一字千金 一言九鼎

  14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A.雖然中國(guó)已經(jīng)在法律法規(guī)的層面上進(jìn)行了一系列的規(guī)范,但由于某些地方對(duì)利益的渴求,依舊縱容走私“洋垃圾”等行為,有法不依。

  B.新出臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)支付管理規(guī)則,充分考慮了未來(lái)小電商發(fā)展的空間,不僅保護(hù)日交易額小于萬(wàn)元的交易,而且保護(hù)了超過(guò)百萬(wàn)元的大額交易。

  C.2015年嶺南古琴音樂(lè)會(huì)在“十香園”舉行,演奏區(qū)設(shè)置在池塘中的亭子里,觀眾席繞池而設(shè),整個(gè)園林變成了一個(gè)實(shí)景的劇場(chǎng),創(chuàng)意十足。

  D.“全國(guó)向上向善好青年”優(yōu)秀事跡分享團(tuán)由21名當(dāng)代好青年組成,他們走進(jìn)基層與青年們面對(duì)面交流,提高見(jiàn)賢思齊、崇德向善的風(fēng)氣。

  15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

  大數(shù)據(jù)的發(fā)展要遵循實(shí)踐應(yīng)用與理論升華相結(jié)合的科學(xué)路徑。事實(shí)上,在大數(shù)據(jù)的概念被提出之前,已經(jīng)有很多關(guān)于大數(shù)據(jù)獲取、存儲(chǔ)、處理和應(yīng)用的研究和實(shí)踐成果。 ?;谶@點(diǎn),我們要建立并完善大數(shù)據(jù)相關(guān)的理論體系,以更好地發(fā)現(xiàn)利用大數(shù)據(jù)中的潛在價(jià)值,推動(dòng)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

  A.理論的升華一定能夠促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,即使不少大數(shù)據(jù)實(shí)踐應(yīng)用是在理論研究之前。

  B.雖然實(shí)踐應(yīng)用是先于理論研究,但是凝煉的理論升華是實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)社會(huì)價(jià)值的必須。

  C.因?yàn)槔碚撝笇?dǎo)實(shí)踐是普遍的科學(xué)研究路徑,所以建立完善的大數(shù)據(jù)理論是很重要的。

  D.實(shí)踐應(yīng)用與理論研究是相輔相承、缺一不可的,厚此薄彼的做法是錯(cuò)誤的發(fā)展路徑。

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、 連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  海岸侵蝕是指由海水動(dòng)力的沖擊造成海岸線后退和海灘下蝕的地質(zhì)現(xiàn)象。導(dǎo)致海岸侵蝕的原因雖然有很多, ①。例如:沿岸采沙直接減少了海岸陸域面積,沿岸開(kāi)采地下水使地基產(chǎn)生沉降,而開(kāi)采珊瑚礁、采伐紅樹(shù)林等活動(dòng)則使海岸失去庇護(hù)。 ② ,我國(guó)則是侵蝕災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。在防治海岸侵蝕時(shí),一些歐美國(guó)家在重要的岸段劃有預(yù)警線, ③ 。而在我國(guó)不少的旅游海岸,別墅和娛樂(lè)設(shè)施直接建在沙灘上,這就極易釀成災(zāi)禍。

  17.請(qǐng)描述下面的中國(guó)民間剪紙畫(huà),并說(shuō)明其寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)80個(gè)字。(6分)

  六.寫(xiě)作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì),開(kāi)設(shè)了《暖聞》專(zhuān)欄。編輯部收到三則新聞:

  一位賣(mài)油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康的油條,被網(wǎng)友稱(chēng)贊為最帥的良心“油條哥”。

  一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭,根本說(shuō)不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后,只好掛了個(gè)號(hào),和兒子見(jiàn)了一面。

  某地舉辦珍品畫(huà)展,一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒,損壞了一幅珍貴名畫(huà)。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲,又不是故意的,因此僅備案而未報(bào)案,希望男孩的心理不要受到影響。

  從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專(zhuān)欄上,你認(rèn)為哪一則更合適?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲

2017廣州一模語(yǔ)文試卷及答案廣一模語(yǔ)文作文(5)

二、古代詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成4-7題。 崔郾,字廣略,姿儀偉秀,人望而慕之,然不可狎也。中進(jìn)士第,補(bǔ)集賢校
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