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高考高分散文:最初的安詳

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  在生活面前保持最初的姿態(tài),安詳?shù)幕钤诋?dāng)下吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高考高分散文,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

  高考高分散文:最初的安詳

  總以為滿地的荷花不再綻放,總以為漂泊的白云找不到家,那澄澈的嬰孩的瞳孔里,裝不下太多太多的世界,那散發(fā)著乳香和麥香的童謠已隨風(fēng)逝去,惟有清淺的童年清淺地映在湖面上,清淺地照出我初放時(shí)安詳?shù)哪印?/p>

  孩提王國(guó)的童話光環(huán)不知何時(shí)被擲落在地,安徒生的天國(guó)花園大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的洶涌的人潮,只為尋找一雙赤子般透澈明凈的眼睛。我為這年歲漸長(zhǎng),而心靈提前僵化的世界感到惶恐;我為這不再皓潔,蒙上塵埃的心靈之窗感到悲哀。

  有時(shí)候,我站在人聲螬雜的街頭,渴望尋求這人間煙火中不俗的一瞥,卻只看到孩提時(shí)代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上,那樣快樂(lè),那樣奔放,那樣與世無(wú)爭(zhēng)。

  有時(shí)候,我坐在窗前靜夜獨(dú)思,卻是書(shū)頁(yè)翻卷的聒噪時(shí)時(shí)擾亂心緒。哦,那總在夏夜仰望星空,用童稚的思想一寸一寸掀開(kāi)宇宙面紗的“我”已何去?也許正如菲爾丁所言的那樣,我們一旦失去偉大的孩提王國(guó),就是真正的沉淪。而我不,我要緊緊抓住童真的尾巴,將赤子的純凈樸實(shí)的底色留存永久。

  那么,不妨就做一個(gè)不斷“增歲”的孩子吧。讓那些榮辱,悲欣,名利,乃至容顏的消殞都不再來(lái)打攪我們的赤子世界。只做一個(gè)孩子,像檐前呢喃的紫燕那樣盼著冬去春來(lái);做一個(gè)孩子,像屋頂上的明月那樣保留著純白的底色。或者拿起筆,在某個(gè)微寒的深秋的早晨,記下第一滴晨露落地的時(shí)刻;或者閉上眼,在幽香陣陣的花房里,用心聆聽(tīng)夜合花綻放的妙音。

  做一個(gè)孩子,讓眼里的紛擾與羈絆少一些,在少一些。

  做一個(gè)孩子,讓心靈與自然的距離,貼近一些,再近一些。

  我只愿成為一個(gè)不斷長(zhǎng)大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放棄純粹,我亦追求繽紛。像那個(gè)詩(shī)人所言,我在我的世界里,保持著初放時(shí)安詳?shù)哪?。?tīng)風(fēng)涌起,待雨來(lái)過(guò),我只是世界小小的嬰孩。

  高考高分散文:星光燦爛

  所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛(ài)后一個(gè)圓形,認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。

  什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性;女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性;凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí),個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見(jiàn)解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而,時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的“時(shí)尚”;一個(gè)“酷”的表情,一個(gè)“炫”的姿態(tài),這些在我個(gè)人看來(lái),并不是個(gè)性的張揚(yáng),而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個(gè)墨鏡,擺出一臉的“個(gè)性”,那么我們周?chē)囟ㄊ菃握{(diào)、黯淡無(wú)彩的了,這便又回到了“圓”的圓形,達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開(kāi)朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎?所以,我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能,只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我,張揚(yáng)個(gè)性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺(tái)上。

  然而,單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā),這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止,是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以,個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景,而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予“人性”;有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變,周?chē)h(huán)境的改變而做出調(diào)整,只有這樣,個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解,得以支持。只有這樣,社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

  風(fēng),從水中掠過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光,從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月,從樹(shù)林中走過(guò),留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò),又該留下點(diǎn)什么呢?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛!

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