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高中歷史會考知識西方人文精神的起源及其發(fā)展

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  文明產(chǎn)生與發(fā)展具有深遠的歷史意義。下面是學習啦小編收集整理的高中歷史《西方人文精神的起源及其發(fā)展》會考知識點以供大家學習。

  高中歷史會考知識:西方人文精神的起源及其發(fā)展

  智者學派:普羅泰格拉認為“人是萬物的尺度”。 蘇格拉底:認為“有思想力的人是萬物的尺度”,提出“美德即知識”,而教育可以使人認識自己已有的美德。 文藝復興的核心是人文主義,要求肯定人的價值和尊嚴。其實質(zhì)是:資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。 文藝復興開始于意大利,首先在文學藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。

  文藝復興“文學三杰”:薄伽丘,短篇小說集《十日談》;但丁,長詩《神曲》;彼特拉克,代表作《歌集》,被譽為“人文主義之父”。

  德意志的馬丁·路德發(fā)表“九十五條論綱”,拉開宗教改革的序幕。主要思想:①只要有虔誠的信仰,靈魂就可以得救;②每個_都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。影響:人文主義得到進一步的發(fā)展。

  啟蒙運動的核心是“理性”。

  法國:(領(lǐng)袖)伏爾泰——君主立憲、天賦人權(quán)、法律面前人人平等。 孟德斯鳩——三權(quán)分立、法律不能違背人的理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎。 盧梭——天賦人權(quán)、人民主權(quán)、社會契約、人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。

  啟蒙運動在法國達到高峰之后,又傳播到其他國家。

  德意志: 康德——強調(diào)人的重要性、主權(quán)在民,自由平等是天賦人權(quán)、人要自律。 啟蒙思想的進步意義:①是資產(chǎn)階級反封建的第二次思想解放運動,沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治;②法國爆發(fā)了大革命,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治;③鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。

  高中歷史會考知識:古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)

  四大發(fā)明:造紙術(shù)、指南針、火藥和活字印刷術(shù)。 造紙術(shù)促進了歐洲文化的發(fā)展;火藥推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,使騎士階層日益衰落;指南針促成了新航路的開辟,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代;印刷術(shù)推動了文藝復興和宗教改革,促進了思想解放和社會進步。

  春秋時期,第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》,為中國古典文學現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎,被后世奉為儒家經(jīng)典。

  戰(zhàn)國時期,楚國的屈原,創(chuàng)作出“楚辭”體,又稱“騷體”。他的代表作《離騷》,是中國古代最長的一首抒情詩,具有浪漫主義的風格。

  漢代流行的文學體裁,稱為“賦”。西漢的司馬相如是當時著名的辭賦家,代表作有《子虛賦》和《上林賦》;東漢的張衡代表作《二京賦》,是漢賦中的佳作。

  唐朝的詩歌發(fā)展進入黃金時期。初唐詩人王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的名句,陳子昂寫出了《登幽州臺歌》等優(yōu)秀作品。盛唐高適、岑參的邊塞詩,洋溢著豪邁悲壯的氣概;孟浩然、王維的山水詩,富于詩情畫意。偉大的浪漫主義詩人李白,被后人稱為“詩仙”,代表作有《早發(fā)白帝城》等;另一位偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫,被后人稱為“詩圣”,代表作有“三吏”、“三別”等。中唐的白居易,主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,創(chuàng)作了大量的諷喻詩。

  詞是宋代文學的主流形式。著名的詞作家有婉約派的柳永,李清照,豪放派的蘇軾,辛棄疾等。“多情自古傷離別”出自柳永的《雨霖鈴》,“花自飄零水自流”出自李清照之手。蘇軾是豪放派的開創(chuàng)者,辛棄疾的作品表達了恢復中原的雄心和壯志未酬的悲憤。

  到元代,散曲的創(chuàng)作進入繁榮階段,因而與元雜劇一起,合稱為元曲。以關(guān)漢卿、馬致遠等人的創(chuàng)作成就最高。

  中國的小說興起于魏晉南北朝時期;唐代的短篇小說稱為傳奇;宋代說話藝術(shù)盛行,編出了許多話本,供說書人做底本。

  明清時期,小說進入蓬勃發(fā)展階段,在眾多的作品中,以《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》四部(四大名著)長篇小說最為著名。此外,文言短篇小說集《聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》也是膾炙人口的佳作。

  漢字:源于圖畫,至商代形成完整體系。演變脈絡:甲骨文、(金文)、大篆、小篆、隸書、楷書。

  中國的書法藝術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個階段。魏晉以前是自發(fā)階段,魏晉時期開始進入自覺階段。 楷書具有實用價值,名家群起。其中,魏晉的楷書具有定鼎之功,鐘繇、王羲之貢獻最大。唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書也各具特點。 草書具有審美價值,東晉的王羲之、王獻之,唐朝的張旭、懷素等,都是草書大家。 行書既有審美價值,又有實用價值,雅俗共賞。王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽。唐朝顏真卿,北宋蘇軾,元朝趙孟 ,明朝文征明等人的行書,也備受世人喜愛。

  到了元代,元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段。 清朝乾隆末年,安徽的徽劇戲班進京演出。道光年間,又有湖北漢劇藝人進京,參加徽班的演出,形成“徽漢合流”的局面,逐步形成了一個新劇種——京劇。同治、光緒年間,涌現(xiàn)出“同光十三絕”的著名藝人。

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