高中政治文化生活的知識(shí)點(diǎn)
在政治的學(xué)習(xí)中，會(huì)學(xué)習(xí)到文化生活的知識(shí)點(diǎn)，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)關(guān)于文化知識(shí)點(diǎn)的重要內(nèi)容的介紹，希望能夠幫助到大家。
高中政治文化生活的知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)
【一般主要考查“影響”、“措施”】
1、文化的影響——為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)/精神文明建設(shè)?
(1)文化與社會(huì)：①文化作為精神力量，在人們認(rèn)識(shí)和改造世界中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用，先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。③文化與經(jīng)濟(jì)相交融，經(jīng)濟(jì)建設(shè)中科技、教育、人才越發(fā)重要，文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)不斷發(fā)展，文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)格局中越來(lái)越重要。文化與政治相交融，民主法制建設(shè)、公民的政治參與需要文化素養(yǎng);西方國(guó)家借助文化滲透推行霸權(quán)主義，必須反對(duì)文化霸權(quán)主義。④文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，逐漸成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
(2)文化對(duì)個(gè)人：①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定文化環(huán)境和文化活動(dòng)。②文化影響人的交往行為和方式;影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。③文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。④優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展
2、文化傳承與創(chuàng)新
(1)文化多樣性與文化傳播：
①世界文化與民族文化的關(guān)系：世界文化是由不同民族文化共同構(gòu)成;文化既是世界的，各族文化是世界文化不可缺少的色彩;文化又是民族的，各族文化都有自己的個(gè)性和特征;文化的世界性與民族性的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系;文化越是民族的，文化越是世界的，優(yōu)秀的民族文化能得到世界的認(rèn)同
?、谧鹬匚幕鄻有缘囊饬x、態(tài)度與原則——
意義：文化是世界性與民族性的統(tǒng)一;文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ);尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求，是繁榮世界文化的必然要求
態(tài)度與原則：A、既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明進(jìn)步。B、遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化繁榮。C、不同民族文化之間要相互交流、借鑒與融合，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要以我為主，為我所用，保持民族特色
?、畚幕瘋鞑サ耐緩脚c特點(diǎn)——
途徑：商貿(mào)活動(dòng)、教育、人口遷徙
特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段
④推動(dòng)文化交流的意義：A、有利于推動(dòng)中華文化走向世界，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力;B、有利于外來(lái)文化傳入中國(guó)，利于面向世界、博采眾長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，促進(jìn)中華文化的發(fā)展。 C、既要熱情歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的使者
(2)文化創(chuàng)新：
?、僭颍篈、文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的根本目的，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。B、文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。C、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力、是民族永葆生命力和凝聚力的重要保證。
②途徑和方向：A、根本途徑——立足實(shí)踐，堅(jiān)持與人們?nèi)罕妼?shí)踐相結(jié)合
B、處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系，要取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新
C、處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，不同民族文化之間要相互交流、 借鑒與融合，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要以我為主，為我所用，保持民族特色
D、堅(jiān)持正確方向，克服守舊主義、封閉主義、民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向
3、中華文化與民族精神
(1)中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、具有包容性
(2)中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)——中華文化與各民族文化的關(guān)系：
?、僦腥A民族是多民族的共同體，中華文化是由各民族共同創(chuàng)造的，呈現(xiàn)民族文化的豐富色彩。②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，是中華文化不可分割的組成部分，都為中華文化的形成和發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華之瑰寶，民族之驕傲。③體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、具有包容性，各族人民對(duì)中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。④中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)人民克服困難、創(chuàng)造幸福、共創(chuàng)美好未來(lái)的強(qiáng)大精神力量
(3)中華民族精神
?、賰?nèi)涵：以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息
?、谠颍篈、中華民族精神是中華文化的精髓，是維系中華人民共同生活的精神紐帶， 支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力，是中華民族之魂，體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)精神火炬。B、弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù)，利于應(yīng)對(duì)相互激蕩的思想文化，保持人民昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;是建設(shè)全面小康、和諧社會(huì)的需要。
?、弁緩剑篈、必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，做民族精神傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。B、最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。C、繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新;正確對(duì)待外來(lái)文化，面向世界、博采眾長(zhǎng)D、必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合
4、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮)
(1)措施：①關(guān)鍵——堅(jiān)持馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系，保持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②根本途徑——立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合，開展多種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。③奏響主旋律，提倡多樣化，發(fā)展人民大眾喜聞樂見文化。④發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新;汲取各民族長(zhǎng)處，面向世界、博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用;加強(qiáng)文化創(chuàng)新。⑤弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。⑥主要內(nèi)容——發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，尤其是公益性文化事業(yè);根本目標(biāo)與任務(wù)——培育四有公民，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要。⑦中心環(huán)節(jié)——加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。⑧建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，做先進(jìn)文化的傳播者。⑨必然要求——發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，提高眼力、拒絕污染。⑩發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而提供物質(zhì)基礎(chǔ)
(2)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)
①原因：A、思想道德建設(shè)是是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，規(guī)定文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。B、中華傳統(tǒng)美德做為中華文化的精華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。C、有利于培育四有公民，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。D、有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高公民的文明素質(zhì)和修養(yǎng)。
?、诖胧篈、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)。B、樹立社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的的基礎(chǔ) ，是推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。C、在精神文明建設(shè)實(shí)踐中加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，是思想道德建設(shè)的重要途徑。D、學(xué)習(xí)科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤思潮的能力，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起，從小事做起
【“發(fā)展中特文化”還可關(guān)注】
文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響：
?、傥幕袌?chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)可喜變化，滿足人們多樣化文化需求，充實(shí)精神生活;傳播科學(xué)文化知識(shí);采取群眾喜聞樂見方式，使人們潛移默化地接受正確價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì);引導(dǎo)人們科學(xué)消費(fèi)，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展
?、谖幕袌?chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)憂慮現(xiàn)象，有些部門在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，內(nèi)容荒誕庸俗，迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷新聞炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播緋聞?shì)W事等。
高中政治關(guān)于社會(huì)主義民主的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)
1. 我國(guó)人民直接行使國(guó)家權(quán)力。(提醒：人民通過(guò)民主選舉產(chǎn)生人大代表，組成人民代表大會(huì)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。因此，人民直接行使國(guó)家權(quán)力的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。)
2. 人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。(提醒：全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。)
3. 各級(jí)人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，都能制定法律，都是立法機(jī)關(guān)。(提醒：我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是唯一的，即全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)。地方人大只有制定地方性法規(guī)的權(quán)力(地方性法規(guī)不能等同于法律)，不是立法機(jī)關(guān)。)
4. 混淆全國(guó)人大的四項(xiàng)職權(quán)。(提醒：立法權(quán)是關(guān)于“法律”的職權(quán)，任免權(quán)是關(guān)于“人事”的職權(quán)，決定權(quán)和監(jiān)督權(quán)是關(guān)于“事務(wù)”的職權(quán)。那么，如何區(qū)分決定權(quán)和監(jiān)督權(quán)呢?二者區(qū)別在于是“事前”還是“事中”或者“事后”。一般而言，該事務(wù)尚未發(fā)生或執(zhí)行而對(duì)其進(jìn)行的表決屬于決定權(quán)，該事務(wù)正在執(zhí)行或已經(jīng)執(zhí)行完畢而對(duì)其進(jìn)行的討論，審查屬于監(jiān)督權(quán)。)
5. 人民代表大會(huì)具有監(jiān)督權(quán)，可以監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，是我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。(提醒：人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民檢察院是我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。)
6. 司法機(jī)關(guān)擁有部分國(guó)家立法權(quán)。(提醒：國(guó)家立法權(quán)歸全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)，司法機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)立法。)
7. 人大代表有依法行政的義務(wù)。(提醒：人大代表作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員沒有依法行政的義務(wù)，政府依法行政。)
8. 人大代表有權(quán)依法決定國(guó)家重大事項(xiàng)。(提醒：人民代表大會(huì)有權(quán)依法決定國(guó)家重大事項(xiàng)。)
9. 人大代表代替人民行使國(guó)家權(quán)力。(提醒：人大代表代表人民直接行使國(guó)家權(quán)力。)
10.混淆人民代表大會(huì)的職權(quán)、人大代表的權(quán)利和公民的政治權(quán)利。(提醒：人大代表的權(quán)利(審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán))≠人民代表大會(huì)的權(quán)力(立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán))≠公民的政治權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán))。
11.把人民代表大會(huì)制度與人民代表大會(huì)混同。(提醒：人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。)
12.中國(guó)共產(chǎn)黨要依法行政,全心全意為人民服務(wù)。(提醒：中國(guó)共產(chǎn)黨是依法執(zhí)政,政府才是依法行政。)
13.中共中央是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都是中央的執(zhí)行機(jī)關(guān)。(提醒：我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是人大，全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都在中共中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下(政治領(lǐng)導(dǎo))協(xié)調(diào)一致開展工作。)
14.中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此要依法行政，行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能。(提醒：中國(guó)共產(chǎn)黨要依法執(zhí)政，政府要依法行政、履行政府職能，黨不能與政府相混淆。)
15.中共中央提出方針政策是通過(guò)全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)變?yōu)閲?guó)家意志的。(提醒：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的政治領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)法律來(lái)實(shí)現(xiàn)的，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)全國(guó)人大變?yōu)閲?guó)家意志。)
16.中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨、在朝黨，民主黨派是反對(duì)黨、在野黨;黨執(zhí)政的目的是保證黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。(提醒：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，他們是親密友黨的關(guān)系;黨執(zhí)政的目的是支持和保證人民當(dāng)家作主。)
17.我國(guó)的多黨合作就是多黨聯(lián)合執(zhí)政。(提醒：共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。)
18.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系理解有誤。(提醒：中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派，在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，在組織上是相互獨(dú)立的，在法律地位上是平等的，在監(jiān)督上是相互監(jiān)督的關(guān)系。)
19.人民政協(xié)是我國(guó)重要的國(guó)家機(jī)關(guān)，政協(xié)委員有權(quán)依法制定憲法和法律。(提醒：人民政協(xié)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，政協(xié)委員沒有權(quán)力制定憲法和法律。)
20.政協(xié)委員依照憲法和法律參加行使國(guó)家權(quán)力。(提醒：人大代表依照憲法和法律參加行使國(guó)家權(quán)力。)
21.政協(xié)具有參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的國(guó)家職能。(提醒：政協(xié)具有三項(xiàng)職能，但政協(xié)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，不能行使國(guó)家職能。)
22.民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是處理民族關(guān)系的政策。
(提醒：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是處理民族關(guān)系的基本原則。)
23.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。(提醒：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。)
24.民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)的人民代表大會(huì)、人民政府和司法機(jī)關(guān)。(提醒：自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府，不包括民族鄉(xiāng)的人大和政府，也不包括司法機(jī)關(guān)。)
25.民族區(qū)域自治地方享有高度的自治權(quán)。(提醒：民族區(qū)域自治地方享有充分的自治權(quán)。特別行政區(qū)才享有高度自治權(quán)。)
26.宗教信仰自由政策就是保護(hù)信仰宗教的自由。(提醒：宗教信仰自由政策，既保護(hù)信仰宗教的自由，也保護(hù)不信仰宗教的自由。)
27.我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主自辦的方針，與外國(guó)宗教不存在交往。(提醒：我國(guó)宗教在獨(dú)立自主自辦的前提下，發(fā)展與國(guó)外宗教的交流和交往。)
28.我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。(提醒：我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，目的是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不是與社會(huì)主義相適應(yīng)，因?yàn)樯鐣?huì)主義倡導(dǎo)的是唯物主義，而宗教是唯心主義世界觀。)
29.中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是行動(dòng)指南。(提醒：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。)
30.走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)和以德治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。(提醒：走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。)
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