遼寧省2016-2017學(xué)年高二月考政治試卷
遼寧省2016-2017學(xué)年高二月考政治試卷
任何科目的學(xué)習(xí)學(xué)生都需要多做試卷,下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)磉|寧省實驗中化學(xué)分校的高二月考政治試卷的介紹,希望能夠幫助到大家。
遼寧省實驗中學(xué)分校2016-2017學(xué)年高二月考政治試卷
一、選擇題(每小題2分,共35題
1.“物是觀念的集合”和“理生萬物”這兩類哲學(xué)觀點因?qū)σ庾R的不同理解而分屬不同的基本形態(tài)。要正確區(qū)分這兩種形態(tài),必須理解
A.物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)的區(qū)別B.思維與存在的區(qū)別
C.認(rèn)識與意識的區(qū)別D.主觀精神與客觀精神的區(qū)別
2.2017年,農(nóng)歷雞年。開年之初,某企業(yè)在招聘時,不招屬雞的職員,因為老板屬狗,可能導(dǎo)致“雞犬不寧”;招聘單位不看員工的實際工作能力,而是看屬相。這一做法是
①唯物主義觀點②唯心主義觀點③唯物辯證法觀點④人為臆造聯(lián)系
A.①② B.②④ C.①③ D.②③
3.下列選項屬于唯物主義觀點的是
?、訇庩柖獬錆M太虛,此外更無他物,亦無間隙②世異則事異,事異則備變
?、墼雍吞摽帐鞘澜绲谋驹苡欣矶笥邢?,有象而后有數(shù)
A.①④ B.①③ C.③④ D.②④
4.“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”這一說法
A.是主觀唯心主義觀點,它夸大了人的主觀能動作用
B.是客觀唯心主義觀點,它認(rèn)為有一個主宰萬物的天
C.是辯證唯物主義觀點,它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一
D.是機(jī)械唯物主義觀點,它割裂了人和自然的關(guān)系
5.2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院決定在中國河北省保定市所轄雄縣、容縣、安新3縣設(shè)立國家級新區(qū)-----雄安新區(qū),以有序疏解北京非首都功能為基本出發(fā)點。設(shè)立雄安新區(qū)體現(xiàn)的唯物論的道理有
?、僮鹬爻鞘薪ㄔO(shè)規(guī)律②實踐決定認(rèn)識
?、畚镔|(zhì)決定意識④主觀決定客觀
A. ①② B.①③ C.③④ D.①④
6.歷史已經(jīng)一再證明,馬克思主義仍然是當(dāng)代深刻剖析資本主義的科學(xué)方法。面對近年來美國金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國著名哲學(xué)家哈貝馬斯宣告“馬克思主義沒有過時”。英國著名社會學(xué)家吉登斯認(rèn)為馬克思依舊是當(dāng)今不可超越的思想家。馬克思主義仍然是當(dāng)代深刻剖析資本主義的科學(xué)方法,是因為
?、亳R克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué),是不同時代的精神上的精華
②馬克思主義哲學(xué)揭示了社會的規(guī)律,提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)
?、垴R克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性,它堅持了科學(xué)的實踐觀點
?、荞R克思主義哲學(xué)具有革命性,是指導(dǎo)人們改造世界的科學(xué)理論
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
7.科學(xué)家通過實驗證明,聲波可以促進(jìn)植物的細(xì)胞分裂,使植物生長得更快。“給植物放音樂,植物就會長得比較好”進(jìn)一步佐證了
?、僖磺形镔|(zhì)都有反應(yīng)特性②人為事物的聯(lián)系具有客觀性
?、廴魏问挛镏g都是有聯(lián)系的④自然界的任何事物都有意識
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8.新常態(tài)是“習(xí)式熱詞”之一。新常態(tài)就是不同以往的、相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài),意味著中國經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個與過去三十多年高速增長期不同的新階段。新常態(tài)說明
?、偈挛锸墙^對運動與相對靜止的統(tǒng)一②運動是無條件的、永恒的和絕對的
?、凼挛锸遣粩喟l(fā)展的,人的認(rèn)識是有限的④理論使人們觀念的東西具體化
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
9.計劃生育是我國的基本國策。國家有關(guān)部門經(jīng)反復(fù)論證,廣泛征求意見,2015年十八屆五中全會提出全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策。由執(zhí)行多年的“一孩政策”到“單獨二孩”,再到實施全面二孩政策。計劃生育政策的調(diào)整說明
?、僬胬硎菍嵺`與理論的具體的歷史的統(tǒng)一②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性
?、壅胬硎蔷唧w的、有條件的④謬誤在實踐中得到了糾正
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
10.克拉底魯認(rèn)為:“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”古希臘哲學(xué)家芝諾提出了“飛矢不動”說。他們的觀點的共同錯誤在于
A.片面夸大了運動的絕對性B.都是形而上學(xué)的絕對靜止論
C.割裂了運動與靜止的關(guān)系D.都屬于相對主義觀點
11.微博,更新快、互動性強(qiáng),高度移動化和個性化等特點,正在日益影響著人們的生活。但被微博熱議的有時候真相居多,有時候假象居多,熱議還會使人們的觀點莫衷一是。有人認(rèn)為:“真理會在不明真相的微博熱議中走失。”該觀點
?、侔褭z驗真理的標(biāo)準(zhǔn)主觀化了②否認(rèn)了認(rèn)識具有無限性、反復(fù)性
?、鄯裾J(rèn)了真理在熱議中變成謬誤④否認(rèn)了真理因人而異
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
12.信息社會,廣告無處不在,一些廣告詞值得我們推敲,如央視“心有多大,舞臺就有多大”,紅金龍(香煙)“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”。從辯證唯物論的角度看,這些廣告詞的問題在于
?、倏浯罅艘庾R的能動作用②忽視了客觀條件和客觀規(guī)律的制約
③肯定了意識的能動作用④忽視了實踐的決定作用
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
13.“你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。”這是林徽因筆下的四月天。“雨氣空而迷幻,細(xì)細(xì)嗅嗅,清清爽爽新新,有一點點薄荷的香味。”這卻是余光中筆下的四月天。品味名家筆下的四月天
?、倌軌蚋惺苊覂?nèi)心精神世界的差異②可以感受客觀世界是變幻莫測的
?、劭梢哉J(rèn)識到天氣變化規(guī)律因人而異④可以感悟意識活動的自覺選擇性
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
14.人生之中,最好的不一定是最合適的,最合適的才是最好的,生命之中,最美麗的不一定適合我們,適合我們的一定是最美麗的。上述人生感悟啟示我們
?、俾?lián)系是客觀的,人們可以建立有利于人生的新聯(lián)系
?、诼?lián)系是多樣的,人生歷程中的聯(lián)系可以根據(jù)人的需要調(diào)整
?、勐?lián)系是必然的,要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系
?、苈?lián)系是有條件的,要把握人生歷程中聯(lián)系的條件
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
15.下列對古語的哲學(xué)寓意的理解正確的是
?、倏照?wù)`國,實干興邦——認(rèn)識指導(dǎo)實踐
?、隰~欲異群魚,舍水躍岸則死——聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展
?、鄞猴L(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花——意識的能動作用
?、苋叻毕鞅M留清瘦,畫到生時是熟時——規(guī)律具有客觀性
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
16.主席在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào),“文藝批評就要褒優(yōu)貶劣、激濁揚清,像魯迅所說的那樣,批評家要做‘剜爛蘋果’的工作,‘把爛的剜掉,把好的留下來吃”’。這說明
?、俾?lián)系是普遍的,事物都處于自在聯(lián)系中②部分的功能及其變化會影響整體的功能
③事物的發(fā)展是辯證否定的過程④整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
17.為找一個停車位不停地開車?yán)@圈子,既浪費時間,又給路面添堵。為此,2016年石家莊市啟用智慧泊車互聯(lián)網(wǎng)云平臺系統(tǒng),市民可下載APP,在手機(jī)上查閱某處公共停車場還有多少個停車位,并在導(dǎo)航軟件指引下停車,這一舉措成為治堵新亮點。這表明
?、賹嵺`活動具有客觀物質(zhì)性②意識活動具有主動創(chuàng)造性
?、廴藗兛梢酝ㄟ^實踐建立新的聯(lián)系④科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
18.有研究表明,與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力,據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù),能幫助科學(xué)家們檢測癌細(xì)胞,并探測來自太空的粒子。這蘊(yùn)含的哲理是
A.同一事物中的不同矛盾有其特殊性B.矛盾具有普遍性
C.不同的事物有不同的矛盾D.矛盾具有同一性和斗爭性
19.“人非圣賢,孰能無過”。李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報告中指出,健全激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制,給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勁,讓廣大干部愿干事、敢干事、能干成事。建立容錯糾錯機(jī)制的唯物辯證法依據(jù)是
①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
?、谌藗儗陀^事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制
③辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
?、苊苁鞘挛锇l(fā)展的源泉和動力
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
20.工業(yè)1.0是機(jī)械制造時代,工業(yè)2.0是電氣化與自動化時代,工業(yè)3.0是電子信息化時代,工業(yè)4.0則描繪了一個通過人、設(shè)備與產(chǎn)品的實時聯(lián)通與有效溝通,構(gòu)建一個高度靈活的個性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明
①同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾②量變必然引起質(zhì)變
?、蹖嵺`是推動認(rèn)識變化發(fā)展的唯一途徑④任何事物都是變化發(fā)展的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
21.下列四句理財名言體現(xiàn)的哲理依次為
理財名言 體現(xiàn)的哲理 把握商機(jī)的頭號敵人便是拖延 100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強(qiáng)攻 股票有漲有落,信心會直接影響你的判斷力和收益 積極投資時,要把可承擔(dān)風(fēng)險比重作為資金分配參照 ①重視意識的能動作用②抓住時機(jī)促成質(zhì)變
?、圩⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④要把握聯(lián)系的條件性
A.①②③④ B.②③①④ C.②④①③ D.④①③②
22.數(shù)據(jù)顯示,今年春節(jié)假期,平均每個用戶每天花在手機(jī)上的時間接近4個小時,“指尖社交”讓假期變成了手機(jī)上的忙碌,真正陪伴家人的時間明顯偏少。手機(jī)的出現(xiàn),本來是為了讓溝通更便利,結(jié)果卻使得人們更加孤獨。這表明
?、倭孔儾灰欢ㄒ鹳|(zhì)變②矛盾雙方相互貫通
?、勖芫哂衅毡樾院涂陀^性④新事物的發(fā)展總是充滿各種各樣的障礙
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
23.隨著美國亞太再平衡戰(zhàn)略的實施,中美雙方在亞洲地緣政治上的戰(zhàn)略沖突更為明顯,但水乳交融的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、休戚與共的共同利益,使“危機(jī)管控”成為中美雙方的共識。這主要體現(xiàn)了
?、僭陔p方的對立中把握統(tǒng)一②矛盾雙方相反相成
?、鄱窢幮詾橥恍运萍s④矛盾普遍存在,盡量回避矛盾
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
24.下圖漫畫“能從容地放得下的人,舉起來也一定很從容”所蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是
?、僦鞔蚊茉谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化②意識具有能動性
?、勖茈p方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④矛盾的同一性寓于斗爭性之中
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
25.“一分部署,九分落實。”全面深化改革重在落實,要使每項改革方案都落到實處,重點是抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)。之所以要“抓住關(guān)鍵少數(shù)”,是因為
①這個關(guān)鍵少數(shù)是事物的本質(zhì)和主流
?、陉P(guān)鍵部分的功能及其變化甚至?xí)φw的功能起決定作用
?、壑饕軐κ挛锏陌l(fā)展起決定作用
?、苋嫔罨母锶蝿?wù)的確定和落實需要運用綜合的思維方式
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
26.“互聯(lián)網(wǎng)+”代表一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用,其重點是促進(jìn)以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新,發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級。下列選項中對此理解正確的是
①批判傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)思維,轉(zhuǎn)變思維方式
②找準(zhǔn)突破口,重點解決矛盾的主要方面
?、鄹淖兪挛锏臓顟B(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系
?、軇?chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
27.匠心之道,看似無著處,實則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在傳承中加入自己的想法謂之“破”,開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。“守破離”蘊(yùn)含的哲理是
A. 豐富的實踐經(jīng)驗必然促進(jìn)思維創(chuàng)新B. 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
C. 創(chuàng)新思維對推動人類的實踐有決定作用 D. 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本觀點
28.一戰(zhàn)期間,法國的一位將軍去探望受傷的士兵,得知炊事班的戰(zhàn)士大都被炸死了,而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷。將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔,并付諸實踐,使得頭盔風(fēng)行于世。這啟示我們
①要注重研究新情況,善于提出新問題②要善于在絕對不相容的對立中思維
③豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成④創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實踐
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
29.作為全面深化改革的“先行軍”,財稅體制改革扮演著國家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和重要支柱的角色。2017年,我國將基本完成深化財稅體制改革的重點工作和任務(wù),2020年各項改革基本到位,現(xiàn)代財政制度基本建立。從唯物史觀來看,我國之所以進(jìn)行財稅體制改革,是因為
?、偕a(chǎn)方式的變革決定社會性質(zhì)的變化②生產(chǎn)關(guān)系的變化會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律④改革是社會主義社會發(fā)展的強(qiáng)大動力
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
30.歌曲《前進(jìn)吧,中國共產(chǎn)黨》是專門為中國共產(chǎn)黨成立95周年創(chuàng)作的歌曲,也是中央電視臺電視文藝特別節(jié)目《偉大的旗幟》中的主題歌。該歌曲唱響了大江南北,它雄壯豪邁,唱出了中國共產(chǎn)黨人的心聲,激發(fā)了黨員的斗志;這首歌抒情感人,唱進(jìn)了群眾的心里,凝聚了人心。歌曲是文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,是“傳道”的生動載體,具有潛移默化的宣傳教育效果。這給我們的歷史唯物主義啟示:
?、俑叨戎匾暽鐣庾R的力量,把其擺在重要位置②社會意識的變化往往獨立于社會存在的變化
?、廴鎻膰?yán)治黨要堅持正確價值觀的導(dǎo)向作用④反映時代要求的認(rèn)識推動社會實踐的發(fā)展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
31.新華社北京9月23日電,中辦、國辦近日印發(fā)了《關(guān)于省以下環(huán)保機(jī)構(gòu)監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度改革試點工作的指導(dǎo)意見》,這標(biāo)志著省以下環(huán)保機(jī)構(gòu)監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度改革正式啟動。實行省級以下環(huán)保監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度,是黨中央站在全局的高度作出的安排部署,是我國生態(tài)文明制度的一項重大改革。這說明()
?、俑母锸峭苿又袊厣鐣髁x事業(yè)發(fā)展的根本動力②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求④意識活動具有自覺選擇性、主動創(chuàng)造性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
32.“目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮者,則無不知。”(春秋《管子•九守》)下列詩詞中蘊(yùn)涵的哲理與上述古語相一致的是
A. “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”一王安石《登飛來峰》
B. “悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”一毛澤東《沁園春•長沙》
C. “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”一朱熹《觀書有感》
D. “江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一趙翼《論詩•其二》
33.2016年12月31日,在2017年新年賀詞中說: “上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟(jì),只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起,大家擼起袖子加油干,我們就一定能走好我們這一代人的長征路。”從歷史唯物主義的角度看,的這一論斷的依據(jù)在于:
?、僬_的價值觀對認(rèn)識社會和改造社會具有積極的導(dǎo)向作用
?、谌嗣袢罕娛菍嵺`的主體,是歷史的創(chuàng)造者
?、勖茈p方的互相依賴是推動事物發(fā)展的重要條件
?、苌鐣庾R具有獨立性,推動社會存在的發(fā)展
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①④
34.2016年10月11日,最高人民法院、最高人民檢察院等五部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)以審判為中心的刑事訴訟制度改革意見》指出,完善詢問制度,防止刑訊逼供,不得強(qiáng)迫任何人證實自己有罪。刑事訴訟制度改革()
?、偈钦{(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展②是變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
?、圩裱松鐣l(fā)展規(guī)律④解決我國基本矛盾的根本途徑
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
35.愛因斯坦說:“我評定人的真正價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)即看他在多大程度上擺脫了‘自我’。”對這句話的正確理解是( )
人生的價值在于自我完善
人生的
C.人生價值的大小是看社會對他的滿足程度
人生價值的大小取決于自我評價的實現(xiàn)程度
30分)
二、非選擇題(本題共2小題)
36材料
隨著“共享經(jīng)濟(jì)”的興起,共享單車作為一種共享經(jīng)濟(jì)在我國國內(nèi)市場迅速發(fā)展起來。
中國共享單車市場經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。2007年—2010年,由國外引進(jìn)國內(nèi),由政府主導(dǎo)分城市管理,多為有樁單車;2010—2014年,專門經(jīng)營單車市場的企業(yè)開始出現(xiàn),但公共單車仍以有樁單車為主;2014年至今,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,以0F0為首的互聯(lián)網(wǎng)共享單車應(yīng)運而生,無樁單車開始盛行,大有取代有樁單車之勢。
現(xiàn)在無樁單車給公眾出行帶來極大方便同時也引發(fā)了一些社會關(guān)注的問題如 結(jié)合材料,運用唯物辯證法實質(zhì)與核心的知識,分析我國共享單車的發(fā)展歷程。(14分)
37.材料
新中國成立以來,我國曾于1954年、1962年、1979年和1998年四次啟動民法典的起草工作,但受當(dāng)時的歷史條件所限,民法典的制定始終未能完成。從2016年6月下旬開始,全國人大常委會初次審議民法總則草案,先后召開了四場座談會,廣泛征求社會各界代表對立法的建議意見,并深入農(nóng)村、社區(qū)進(jìn)行調(diào)研。在一年內(nèi)三次審議《中華人民共和國民法總則》草案。每次審議后,都將草案審議稿在中國人大網(wǎng)上進(jìn)行公布,向社會公眾征求意見。
2017年3月15日,第十二屆全國人民代表大會第五次會議高票通過了《中華人民共和國民法總則》。它的通過有力地維護(hù)了廣大人民群眾的根本利益。
結(jié)合材料,分析《中華人民共和國民法總則》出臺過程所蘊(yùn)含的歷史唯物主義的哲學(xué)道理。(16分)
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