高二政治認(rèn)識社會與價值選擇的知識點分析
認(rèn)識社會和價值的選擇是政治中比較重要的知識點，學(xué)生需要熟記這些的知識點，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)砣私贪骊P(guān)于認(rèn)識社會和價值的選擇的知識點的介紹，希望能夠幫助到大家。
高二政治認(rèn)識社會與價值選擇的知識點
一、社會存在與社會意識
1、社會存在決定社會意識：
社會存在決定社會意識，各種各樣的社會意識歸根到底都是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。
2、社會意識具有相對獨立性。
從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。
二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
從一定意義上說，人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。人們所需要的生產(chǎn)資料和生活資料都離不開生產(chǎn)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一活動一旦停止，人類就無法繼續(xù)生存和發(fā)展，更無法進行其他社會關(guān)系和其他社會活動，它決定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。
2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動
在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
三、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。
四、社會歷史發(fā)展的總趨勢
1、社會發(fā)展的實現(xiàn)方式
社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
2、社會主義社會的基本矛盾的特點
社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發(fā)展。
五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
1、人民群眾的概念：
人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普遍人，也包括杰出人物。勞動群眾是人民群眾的主體部分。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。
2、人民群眾的歷史作用：
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量。
3、黨的群眾觀點和群眾路線
中國共產(chǎn)黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是、相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
中國共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是、一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
六、人生價值
1、價值和價值觀
(1)哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。
(2)價值人生價值包括兩方面，一是個人對社會的責(zé)任和貢獻，二是社會對個的尊重和滿足。
(3)對一個人的價值的評價主要是看他對社會、對人民的貢獻。
2、價值觀的導(dǎo)向作用
(1)人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。
(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用、對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
七、價值判斷和價值選擇
(1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。
(2)在價值判斷的基礎(chǔ)上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。
1、價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
2、價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。因此，即使都是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。
3、價值判斷和價值選擇的階級性
在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。
4、價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)
(1)人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。
(2)人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。
(3)人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。
我們想事情、做工作，相得對不對，做的好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興。我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。
5、怎樣正確處理個人利益與社會、集體、個人利益的關(guān)系?
必須堅持社會主義的集體主義價值觀。當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
八、我們應(yīng)如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值?
(1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。勞動著的人是幸福的，人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實現(xiàn)和證明自己的價值。在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。
(3)在砥礪自我中走向成功。實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神;實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
高中政治的知識點的介紹
以按勞分配為主體,多種分配方式并存:
以按勞分配為主體: 1.范圍:社會主義公有制
2.分配客體: 個人消費品(不是生產(chǎn)資料)
3.必然性: (1)生產(chǎn)資料公有制是按勞分配的前提(2)社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平,實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)(3)社會主義制度下勞動的性質(zhì)和特點是實行按勞分配的直接原因
4. 優(yōu)越性(作用): (1)激發(fā)勞動者的勞動積極性(2)推動勞動者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),提高勞動技能(3)促進社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展
5. 地位: 社會主義制度下個人消費品分配的基本原則
多種分配方式并存: 1.按個體勞動者的勞動成果分配: (1)所有制基礎(chǔ):個體私有制(2)分配主體:個體經(jīng)營者(3)分配客體:個體勞動者的勞動成果(4)同個體經(jīng)濟相適應(yīng)
2.按生產(chǎn)要素分配: 資金 技術(shù) 土地 勞動力
3.福利性分配
基本分配制度的必然性:1.與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)
2.由我國基本經(jīng)濟制度決定
3.是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求 :在市場經(jīng)濟條件下,存在著各種生產(chǎn)要素的所有者,而這些生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中各自發(fā)揮著相互不可替代的作用 ，所有者憑生產(chǎn)要素的貢獻獲得自己相應(yīng)的收入，才能激勵人們更有效的使用生產(chǎn)要素，提高其利用效率
→綜上，堅持公有制為主體就必須按勞分配，發(fā)展市場經(jīng)濟就必須承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配，只有將二者結(jié)合，才能促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展
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