高二政治會考復(fù)習知識

　　隨著會考考試的到來，做好每一個知識點的復(fù)習準備是很有必要的。下面是學習啦小編為大家收集整理的高二政治會考復(fù)習知識，相信這些文字對你會有所幫助的。

　　高二政治會考復(fù)習知識(一)

　　辯證否定的實質(zhì)

　　【原理內(nèi)容】辯證否定的含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實質(zhì)：辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。

　　【方法論】這一原理要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。

　　辯證法的革命批判精神的要求

　　【方法論】

　　堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識。

　　樹立創(chuàng)新意識要求我們：①不唯書，不唯上，只唯實，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。③勇于實踐，在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。④既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，實事求是。

　　創(chuàng)新的社會作用

　　創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

　　創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。

　　創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。

　　樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)

　　唯物論依據(jù)：創(chuàng)新意識是人的主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。

　　辯證法依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。創(chuàng)新意識體現(xiàn)了包括人的認識在內(nèi)的一切事物都處在永恒發(fā)展之中。

　　認識論依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了認識具有反復(fù)性、無限性、上升性，人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的。

　　高二政治會考復(fù)習知識(二)

　　堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

　　主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用。

　　【方法論】這一原理要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。

　　矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】矛盾的主要方面是在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物內(nèi)部居于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。

　　【方法論】這一原理要求我們想問題辦事情既要全面，又要分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方面。

　　堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法：

　　主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理、矛盾的主要方面與次要方面辯證關(guān)系原理的方法論共同體現(xiàn)了堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。重點論是兩點中的重點，不是一點論;兩點論是有重點的兩點，不是均衡論。

　　堅持具體問題具體分析

　　具體問題具體分析就是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。即針對不同情況、不同問題，采用不同的解決辦法。

　　之所以堅持具體問題具體分析是因為：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)。具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

　　高二政治會考復(fù)習知識(三)

　　矛盾的同一性和斗爭性

　　1、矛盾及其基本屬性

　　矛盾是指事物自身所包含的對立統(tǒng)一關(guān)系。這種矛盾是事物自身所固有的，人們不能任意制造，也不能任意取消，矛盾具有客觀性。

　　矛盾雙方的對立關(guān)系就是矛盾的斗爭性;矛盾雙方的統(tǒng)一關(guān)系(包括矛盾雙方相互依賴、相互轉(zhuǎn)化)就是矛盾的同一性。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動著事物的變化和發(fā)展，所以矛盾是事物發(fā)展的動力。

　　2、對立統(tǒng)一原理

　　【原理內(nèi)容】世界上的一切事物自身都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面。

　　【方法論】這一原理要求我們用一分為二的觀點看問題。

　　矛盾的普遍性和特殊性

　　◎矛盾的普遍性〖原理〗矛盾的普遍性是指：(1)矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾;(2)矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。

　　【方法論】要求：(1)承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提;(2)對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

　　◎矛盾的特殊性原理

　　【原理內(nèi)容】不同的事物有不同的矛盾。同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。復(fù)雜事物的諸多矛盾、同一矛盾雙方各有其特殊性。

　　【方法論】這一原理要求我們堅持具體問題具體分析。(見3.4.4)

　　◎矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理

　　矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系是馬克思主義矛盾問題的精髓，也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)和哲學依據(jù)。

　　矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系就是共性與個性的關(guān)系。矛盾的普遍性是指同類事物的共性。矛盾的特殊性是指具體事物的個性。

　　【原理內(nèi)容】矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處。由于事物范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無限性，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　【方法論】這一原理要求我們在事物的共性指導(dǎo)下，研究事物的個性。要善于從事物的個性中概括出事物的共性。