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高二政治必修三知識(shí)點(diǎn)

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  在考試來(lái)臨之前,你做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備了嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高二政治必修三知識(shí)點(diǎn),相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

  高二政治必修三知識(shí)點(diǎn):建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

  發(fā)展社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

  (1)關(guān)鍵:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。

  (2)推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮的原因和要求:

  原因:(1)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實(shí)。但是,任何社會(huì)、任何國(guó)家都不會(huì)對(duì)文化發(fā)展方向采取放任的態(tài)度。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。(2)面對(duì)文化發(fā)展的這一階段性特征,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,

  要求:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

  (3)什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

  (4)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義:①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

  (5)如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系:建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

  說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

  (在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明,就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。它包含兩方面的內(nèi)容:一是教育、科學(xué)和文化事業(yè),二是思想道德建設(shè)。)

  (1)必須大力發(fā)展教育事業(yè):①原因:教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用,必須優(yōu)先發(fā)展教育,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。②如何發(fā)展教育事業(yè):要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  (2)必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè):①要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);②普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神;③堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用,在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。

  (3)必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè):①要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。②要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。③要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

  了解精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的多種形式,積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)

  (1)和諧文化的地位:是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化,要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。

  (2)多種形式:社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。例如,以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng),以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)等。

  (3)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn),充當(dāng)新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者,是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。

  (重點(diǎn)把握:發(fā)展社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。)

  高二政治必修三知識(shí)點(diǎn):我們的民族精神

  理解中華民族精神的基本內(nèi)涵,懂得愛國(guó)主義是中華民族精神的核心

  (1)民族精神基本內(nèi)涵:以愛國(guó)主義為核心的,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

  ①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

 ?、趷酆煤推剑簽榫S護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

 ?、矍趧谟赂遥呵趧谟赂沂侵腥A民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基;中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大,使艱苦奮斗成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

 ?、茏詮?qiáng)不息:自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量。

  ⑤愛國(guó)主義:

  地位:愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。

  作用:愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

  愛國(guó)主義是具體的:在不同的歷史時(shí)期,愛國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。

  在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義的本質(zhì)是一致的,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,就是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。

  中華民族精神的重要性:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。

  懂得中華民族精神是隨著時(shí)代不斷豐富和發(fā)展的

  民族精神是民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。

  (1)從中國(guó)的歷史來(lái)看,早在春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴中,民族精神的價(jià)值取向就已基本形成。以后各個(gè)歷史時(shí)期,不斷的充實(shí)發(fā)展和創(chuàng)新。

  (2)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展:在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神,成為現(xiàn)代民族精神的主體,具體深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。

  突出表現(xiàn):(1)新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神;(2)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神。

  弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義

  (1)弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性:

  中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華民族的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂,它永不泯滅,貫穿中華民族發(fā)展全過(guò)程。

  (2)弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性

 ?、俸霌P(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

  ②弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

  有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。弘揚(yáng)和培育民族精神,是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證。”

 ?、酆霌P(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。西方敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大,加緊以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對(duì)這種挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。

  (3)啟示與要求:在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。

  (4)分析弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑(怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?)

 ?、僮钪匾氖前l(fā)揮“主心骨”的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)華最新成果,是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”,有了“主心骨”才能在全社會(huì)形成共同理想的精神支柱。

  ②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

 ?、郾仨氄_對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。既要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長(zhǎng)處,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化,分化的圖謀。

 ?、鼙仨毰c弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神博采眾長(zhǎng),日益豐富。只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。

  (中華民族精神是中華民族賴于生存和發(fā)展的精神支柱,黨和國(guó)家高度重視中華民族精神的培育,本部?jī)?nèi)容應(yīng)結(jié)合重大時(shí)事重點(diǎn)把握。)

  高二政治必修三知識(shí)點(diǎn):文化創(chuàng)新

  理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和根本途徑

  社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用:

  (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

  (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。①社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題;②社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。

  (3)文化創(chuàng)新的重要途徑:

  ①根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

 ?、谥匾緩街?古今):文化創(chuàng)新必然批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。

 ?、壑匾緩街?中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

 ?、軋?jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:既要反對(duì)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向;又要反對(duì)一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。

  理解文化創(chuàng)新的意義

  (1)文化創(chuàng)新的意義:

 ?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系)

  文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

 ?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。

  只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

 ?、酆魡疚幕瘎?chuàng)新的時(shí)代:今天,我們生活在全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。”

  (2)文化創(chuàng)新的要求:

  文化創(chuàng)新的途徑和方向

  文化創(chuàng)新的根本途徑、指導(dǎo)原則與重要舉措:

  (1)根本途徑:

  參加人民群眾的社會(huì)實(shí)踐。

 ?、偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。②文化創(chuàng)造者應(yīng)該自覺地投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中,堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。

  (2)指導(dǎo)原則:

  要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,始終把社會(huì)效益放在首位,做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

  (3)重要舉措:

  A、人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,自覺投身人民群眾的社會(huì)實(shí)踐,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

  B、在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。

  C、“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”,面向世界,博采眾長(zhǎng)。

  D、反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。

  (4)懂得文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新

  文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新,是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

  了解學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求,改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,樹立終身學(xué)習(xí)理念。

  (1)建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的必要性

 ?、俳W(xué)習(xí)型社會(huì),已被確立為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。

 ?、诮ㄔO(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”是科技進(jìn)步的必然要求,也意味著文化傳承方式的新變革。只有終身學(xué)習(xí),才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。

  (2)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)涵:全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),是“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵。

  (3)建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求(怎樣建立學(xué)習(xí)型社會(huì)?)

 ?、?從社會(huì)角度)推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系,是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)存要求。只有搭建起教育信息化和終身教育的平臺(tái),使每個(gè)公民都可以隨時(shí)隨地地接受自己所需要的教育,享受優(yōu)質(zhì)的教育資源,才能形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。

 ?、?從個(gè)人角度)每個(gè)公民都應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)。

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