高二政治必修4第二單元練習(xí)及答案(2)
高二政治必修4第二單元練習(xí)及答案
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
解析 聯(lián)系是多樣的，要求把握事物存在和變化的條件，漫畫(huà)中的管理者在貫徹禁令的過(guò)程中，只注意到聯(lián)系的普遍性，沒(méi)有把握具體的、變化的條件，故不選②。管理者的愿望是好的，但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，說(shuō)明只注意到愿望和效果的同一性，故不選④。管理者的努力于事無(wú)補(bǔ)，在于管理者缺乏創(chuàng)造性，不能把握變化的客觀實(shí)際，故選A項(xiàng)。
答案 A
7.漫畫(huà)《有口難辯》告訴我們()
?、僖鹬貢?shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威
?、谧龅讲晃ㄉ?，不唯書(shū)，只唯實(shí)
③追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
?、軐?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
解析 本題漫畫(huà)中桌子的生產(chǎn)者以“經(jīng)專(zhuān)家鑒定是地不平”為借口來(lái)為打上“合格”標(biāo)志的不合格產(chǎn)品做辯解。這幅漫畫(huà)諷刺了有些人將專(zhuān)家的鑒定結(jié)論視為真理。這啟示我們要正確對(duì)待權(quán)威，要立足實(shí)踐，解放思想，做到不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。由此可見(jiàn)，②④符合題意;①③表述正確但不符合漫畫(huà)主旨，故不能入選。
答案 D
8.(2016·南通模擬)美國(guó)食物和藥品管理局(FDA)宣布，加入了三氯生等抗菌物質(zhì)，標(biāo)榜抗菌的香皂、洗手液、沐浴露等清潔用品，并沒(méi)有起到阻止細(xì)菌傳播的實(shí)質(zhì)性作用，反而弊大于利。這說(shuō)明()
A.客觀事物是不斷變化發(fā)展的
B.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性的特點(diǎn)
C.真理和謬誤的界限是相對(duì)的
D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性
解析 材料說(shuō)明人們對(duì)香皂、洗手液、沐浴露等的認(rèn)識(shí)在發(fā)展，D項(xiàng)符合題意。
答案 D
9.法國(guó)科學(xué)家聲稱(chēng)，經(jīng)過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，喂食轉(zhuǎn)基因玉米的老鼠發(fā)生腫瘤的風(fēng)險(xiǎn)更高，壽命更短。報(bào)告發(fā)出后，某機(jī)構(gòu)展開(kāi)調(diào)查后認(rèn)為，該科學(xué)家研究的手段存在一些不足，其結(jié)論不能作為評(píng)估轉(zhuǎn)基因玉米健康風(fēng)險(xiǎn)的有效依據(jù)。這佐證了()
?、偃魏握_的認(rèn)識(shí)都是相對(duì)的、有條件的
?、谕晟蒲芯渴侄尾拍塬@得正確結(jié)論
③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性
?、茏非笳胬硎且粋€(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
A.①③ B.②④
C.②③ D.③④
解析 題中強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)基因研究較為復(fù)雜，不能一蹴而就得出正確的結(jié)論，說(shuō)明客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性，同時(shí)說(shuō)明追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，故③④入選。題中沒(méi)有涉及正確的認(rèn)識(shí)，不能說(shuō)明任何正確的認(rèn)識(shí)都是相對(duì)的、有條件的，故排除①。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，完善研究手段是獲得正確結(jié)論的因素之一，而不是唯一手段，故排除。
答案 D
10.(探究題)(2016·南京模擬)閱讀材料，完成下列要求。
作為中國(guó)首倡、高層推動(dòng)的國(guó)家戰(zhàn)略，“一帶一路”分別指的是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路，搞好“一帶一路”建設(shè)對(duì)中國(guó)和沿線國(guó)家發(fā)展具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
材料“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想涉及幾十個(gè)國(guó)家、數(shù)十億人口，這些國(guó)家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，是人類(lèi)文明寶庫(kù)的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期，隨著中國(guó)與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切，古老的絲綢之路重新煥發(fā)出生機(jī)與活力，迎來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)“一帶一路”，是我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然選擇。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)，回答在“一帶一路”建設(shè)中如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
(2)請(qǐng)你從認(rèn)識(shí)論角度為搞好“一帶一路”建設(shè)提兩點(diǎn)方法論建議。
解析 第(1)問(wèn)，將一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的具體要求結(jié)合材料圍繞“如何”進(jìn)行論述即可。第(2)問(wèn)，知識(shí)要求明確，又是方法論建議，故本問(wèn)較為容易回答。
答案 (1)①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們尊重客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀。搞好“一帶一路”建設(shè)，必須順應(yīng)潮流，充分進(jìn)行調(diào)查研究，從沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等實(shí)際情況出發(fā)。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。古老的絲綢之路迎來(lái)了難得的機(jī)遇，我們一定要抓住這一機(jī)遇加快發(fā)展。③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。搞好“一帶一路”建設(shè)，既要有滿腔的熱情，還要穩(wěn)步推進(jìn)，不可急于求成。
(2)堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，勇于實(shí)踐;堅(jiān)持和發(fā)展真理;重視認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
11.(簡(jiǎn)析題)(2016·無(wú)錫模擬)中學(xué)語(yǔ)文教材修訂中，“去魯迅化”“拒絕魯迅”聲音再起：據(jù)悉，一向在此方面行動(dòng)最為謹(jǐn)慎的人民教育出版社，也將初中語(yǔ)文教材(供2014年秋季使用)中僅有的一篇魯迅作品《風(fēng)箏》刪除。對(duì)此，社會(huì)各界或贊成，或反對(duì)，議論紛紛。
贊成者認(rèn)為：
魯迅的文章晦澀難懂，不符合現(xiàn)代白話文標(biāo)準(zhǔn)和人們的閱讀習(xí)慣。魯迅的文章所體現(xiàn)的那種“一個(gè)也不寬恕”“缺少春天的明媚、夏天的火熱、秋天的哀怨，有的只是冬天的嚴(yán)酷”，“缺少悲天憫人的人文情懷”等等。與當(dāng)今社會(huì)講包容求和諧主旋律總格調(diào)不一致，與時(shí)代脫節(jié)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求相背離，不適于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的新型公民……
反對(duì)者認(rèn)為：
魯迅的作品和語(yǔ)言都是一流的，魯迅的全面退出，也寓示著當(dāng)代社會(huì)思想混亂仍需漫長(zhǎng)時(shí)間的沉淀才能形成新的價(jià)值。當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)問(wèn)題依然很多，國(guó)人的道德水準(zhǔn)仍然不高，被先生痛批過(guò)的國(guó)民劣根性大有發(fā)展壯大的聲勢(shì)，孔乙己、阿Q、華老栓及眾多看客，仍生活在當(dāng)今社會(huì)生活舞臺(tái)，先生對(duì)體現(xiàn)在這些人身上的國(guó)民劣根性的批判遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)時(shí)……
當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教材的修訂已經(jīng)結(jié)束，但關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教材修訂的爭(zhēng)論還會(huì)延續(xù)下去。
結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用“探索世界和追求真理”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教材修訂的爭(zhēng)論還會(huì)延續(xù)下去”的認(rèn)識(shí)。
解析 本題知識(shí)范圍要求是“探索世界和追求真理”的有關(guān)知識(shí)，包括唯物論和認(rèn)識(shí)論。談?wù)勀銓?duì)“關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教材修訂的爭(zhēng)論還會(huì)延續(xù)下去”的認(rèn)識(shí)，實(shí)質(zhì)是分析“爭(zhēng)論還會(huì)延續(xù)下去”的原因。因此，可以從物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映、認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響、具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性等加以分析。
答案?、傥镔|(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。由于爭(zhēng)論各方對(duì)社會(huì)實(shí)際的把握不同，因而對(duì)如何修改教材會(huì)形成不同看法從而產(chǎn)生延續(xù)的爭(zhēng)論。②由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平的不同，人們對(duì)教材內(nèi)容的選擇、教材修改應(yīng)達(dá)到的目的沒(méi)有形成統(tǒng)一的看法，因而對(duì)怎樣修改教材的爭(zhēng)論還會(huì)進(jìn)行下去。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，真理與謬誤相伴而行。人們關(guān)于教材修改爭(zhēng)論的深入延續(xù)會(huì)深化人們對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
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