高二政治必修4第三單元試卷含答案(2)
解析:B 發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新在挑戰(zhàn)中的關(guān)鍵作用,就是抓住了事物發(fā)展中的主要矛盾,①入選;辯證法的革命批判精神要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新就是適應(yīng)了這一要求,故③入選;題干沒(méi)有體現(xiàn)矛盾的主要方面,②不符合題意,不選;馬克思主義的活的靈魂是具體問(wèn)題具體分析,題目沒(méi)有指向這一哲學(xué)觀點(diǎn),④不選。
11.對(duì)收入差距擴(kuò)大應(yīng)分層對(duì)待:第一層次是屬于有利于提高效率的激勵(lì)部分,也是克服平均主義的成果,應(yīng)加以肯定。第二層次屬于經(jīng)濟(jì)體制改革所必須付出的代價(jià)。第三層次是屬于過(guò)高的代價(jià),或者說(shuō)是不應(yīng)該付出的部分,應(yīng)該防止和避免。對(duì)收入差距分層對(duì)待的觀點(diǎn)體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )
A.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
B.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),應(yīng)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
C.任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系
D.辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)
解析:B 對(duì)收入差距分層對(duì)待是基于不同的原因采取的,從辯證法的角度上講體現(xiàn)了矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),應(yīng)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,B符合題意;A是從唯物論角度分析的,不符合題意;C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),聯(lián)系是有條件的,也是多種多樣的;D與材料無(wú)關(guān)。
12.教育部官員表示,我國(guó)即將實(shí)現(xiàn)兩類人才、兩種模式高考,將技能型人才和學(xué)術(shù)型人才的高考分開(kāi)。對(duì)此,媒體評(píng)論指出:高考雙軌制只是改變供給,如何激活需求實(shí)現(xiàn)人盡其才才是關(guān)鍵。這一評(píng)論( )
?、賵?jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
?、隗w現(xiàn)了矛盾的特殊性寓于普遍性之中
?、蹐?jiān)持了具體問(wèn)題具體分析
?、荏w現(xiàn)了矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
A.①③B.①②C.③④D.②④
解析:A “雙軌制”“實(shí)現(xiàn)人盡其才才是關(guān)鍵”,體現(xiàn)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,①符合題意;“如何激活需求”則體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析,③符合題意;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,②說(shuō)法錯(cuò)誤;矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,④說(shuō)法錯(cuò)誤。
二、非選擇題
13.閱讀材料,完成要求。
目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入中高速增長(zhǎng)新常態(tài)。在這一背景下,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物成為拉動(dòng)內(nèi)需、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重要?jiǎng)恿?。但隨著我國(guó)電子商務(wù)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物也出現(xiàn)諸多問(wèn)題,退款問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)售假問(wèn)題、虛假促銷問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)詐騙問(wèn)題、質(zhì)量問(wèn)題、退換貨物問(wèn)題、訂單取消問(wèn)題、發(fā)貨遲緩問(wèn)題、賬戶被盜問(wèn)題、售后服務(wù)問(wèn)題成為2015年上半年十大網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物熱點(diǎn)投訴問(wèn)題。
2015年下半年網(wǎng)絡(luò)交易商品定向監(jiān)測(cè)結(jié)果顯示:網(wǎng)購(gòu)商品正品率不足六成。
北京大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、電子商務(wù)起草工作小組成員薛軍透露,在2015年年底將形成《電子商務(wù)法》正式草案,并爭(zhēng)取在2016年上半年進(jìn)入審議階段。
有人認(rèn)為:“市場(chǎng)調(diào)節(jié)有自身固有的弱點(diǎn),電子商務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)一些問(wèn)題是正常的。”你如何評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)?請(qǐng)用矛盾的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。
解析:本題要求運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)對(duì)題中觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)題中觀點(diǎn),既可以說(shuō)明其具有合理性,也可以說(shuō)明其具有片面性。若說(shuō)明其具有合理性,則應(yīng)從矛盾的普遍性、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、矛盾的主次方面說(shuō)明電子商務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)一些問(wèn)題有其存在的依據(jù)。若說(shuō)明其具有片面性,則應(yīng)從矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的主次方面說(shuō)明怎樣解決電子商務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。
答案:(1)示例一:該觀點(diǎn)具有合理性。
?、倜芫哂衅毡樾?矛盾存在于一切事物中,貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有固有的弱點(diǎn),電子商務(wù)的發(fā)展出現(xiàn)一些問(wèn)題是不可避免的。②矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的,矛盾的特殊性包含著普遍性。電子商務(wù)作為新興商務(wù)形態(tài),同樣具有其他商務(wù)形態(tài)具有的弱點(diǎn)。③認(rèn)識(shí)事物要把握矛盾的主要方面。電子商務(wù)成為拉動(dòng)消費(fèi)、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重要?jiǎng)恿Α３霈F(xiàn)一些問(wèn)題不會(huì)改變電子商務(wù)的主流。
(2)示例二:該觀點(diǎn)具有片面性。
?、倜芫哂衅毡樾?對(duì)任何事物都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。對(duì)于電子商務(wù)發(fā)展中存在的問(wèn)題不能等閑視之,要揭露問(wèn)題,積極尋找正確的辦法解決問(wèn)題。②矛盾具有特殊性,同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。要具體問(wèn)題具體分析,正確認(rèn)識(shí)電子商務(wù)存在的問(wèn)題,并解決問(wèn)題。而不能認(rèn)為電子商務(wù)存在問(wèn)題是正常的。③矛盾的主要方面與次要方面可以相互轉(zhuǎn)化,次要方面影響事物的性質(zhì)。忽視電子商務(wù)發(fā)展中存在的問(wèn)題,最終會(huì)影響電子商務(wù)的健康發(fā)展。
14.閱讀材料,完成要求。
中國(guó)古代自先秦開(kāi)始已有“法治”的思想,其內(nèi)涵隨時(shí)間發(fā)展而不斷變化。歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等盛世局面,一個(gè)重要原因就是法制相對(duì)健全和完善。但古代“法治”與現(xiàn)代法治有著本質(zhì)的區(qū)別。比如封建法律的服務(wù)對(duì)象是地主階級(jí),其著力維護(hù)的是專制主義統(tǒng)治,皇帝可一言立法,也可一言廢法,權(quán)大于法。盡管如此,封建盛世的出現(xiàn),內(nèi)在地需要“法治”的支持,“法治”思想成為法盛政興的必要條件。分析歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)古代許多“法治”思想給今天我國(guó)和世界各國(guó)的法治建設(shè)提供了有益借鑒。
有人從歷史發(fā)展中得出結(jié)論:“建設(shè)法治中國(guó),我們要傳承古代法治思想。”你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明理由。
解析:本題要求運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。解答本題,既可以說(shuō)明觀點(diǎn)具有合理性,也可以說(shuō)明觀點(diǎn)具有片面性。說(shuō)明觀點(diǎn)具有合理性,主要應(yīng)從聯(lián)系的普遍性、客觀性角度說(shuō)明建設(shè)法治中國(guó),需要我們傳承古代法治思想。說(shuō)明觀點(diǎn)具有片面性,主要應(yīng)從聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、系統(tǒng)優(yōu)化的方法角度說(shuō)明要對(duì)傳統(tǒng)法治思想進(jìn)行發(fā)展。
答案:(1)示例一:該觀點(diǎn)具有合理性。
?、俾?lián)系具有普遍性。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,我們應(yīng)該看到一些古代法治思想對(duì)今天建設(shè)法治中國(guó)仍然具有重要的借鑒意義。②聯(lián)系具有客觀性。這要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。古代法治思想中有精華和糟粕,我們?cè)趥鞒泄糯ㄖ嗡枷霑r(shí)要分清精華和糟粕,建設(shè)法治中國(guó)要發(fā)揮古代法治思想的精華,反對(duì)主觀臆造聯(lián)系,生搬硬套。
(2)示例二:該觀點(diǎn)具有片面性。
?、俾?lián)系具有多樣性。要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,既要認(rèn)識(shí)到古代法治思想中的精華對(duì)我國(guó)現(xiàn)代法治建設(shè)的有利條件,又要重視古代法治思想中的糟粕對(duì)我國(guó)現(xiàn)在法治建設(shè)的不利條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系具有客觀性。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。建設(shè)法治中國(guó)需要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使古代法治思想順應(yīng)社會(huì)的變遷,取其精華、去其糟粕,批判繼承、古為今用。③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,建設(shè)法治中國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅要傳承古代法治思想,還要著眼于事物的整體性,把立法、執(zhí)法、學(xué)法等各個(gè)部分、要素綜合起來(lái),統(tǒng)籌考慮。
(說(shuō)明:學(xué)生從上述任一角度作答均可,若能夠綜合上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析,同樣可以)
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