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2017年學(xué)度涼山高二政治考試試題及答案

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2017年學(xué)度涼山高二政治考試試題及答案

  2017年度,高二政治教師在教學(xué)過程中需要進(jìn)行考試測試,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼臎錾礁叨慰荚囋囶},希望對你有幫助。

  涼山高二政治考試試題

  一、客觀題(每題2分,共30題,總分60分)

  1.下列屬于文化現(xiàn)象的是( )

  A.到市場上購物,挑選中意的商品  B.旁聽一次價格聽證會

  C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動    D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議

  2.“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但是到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明( )

  ①文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的?、畚幕梢悦撾x經(jīng)濟(jì)而存在 ④文化具有其自身的傳承性

  A.②③      B.②④      C.①③      D.①④

  3.我國的象形文字告訴我們( )

  A.文化是自然產(chǎn)生的 B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

  C.文化具有意識形態(tài)的性質(zhì) D.文化就是指語言、文字

  4.“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早把我的一切烙上中國印。”《我的中國心》的這句歌詞表明( )

  A.文化對人的影響是極其深遠(yuǎn)而持久的 B.文化具有復(fù)雜性、多樣性

  C.文化需要不斷創(chuàng)新   D.文化影響人的交往行為和交往方式

  5.在我國,隨著民主、法制建設(shè)的發(fā)展,決策越來越民主化和科學(xué)化,公民參與政治生活越來越廣泛、多樣和直接。如人大立法向市民征求意見等。這表明( )

  A.我國社會主義民主政治發(fā)展迅速

  B.我國社會主義民主政治的發(fā)展是由文化發(fā)展決定的

  C.我國公民文化素養(yǎng)的提高對社會主義民主政治的發(fā)展提出了新的要求

  D.我國社會主義民主政治的發(fā)展對公民的文化素養(yǎng)提出了新的要求

  6.上題材料還表明( )

  A.在時代的發(fā)展中,文化與政治日益融合 B.在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,文化與經(jīng)濟(jì)日益融合

  C.文化的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.政治活動就是文化活動

  7.近幾年,世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”,折射出中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的巨大潛力。這個觀點肯定了( )

  A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B.文化與政治相互交融

  C.文化是一種精神力量 D.文化教育對經(jīng)濟(jì)具有重大影響

  8.不同的民族,往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明( )

  A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的

  B.文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同

  C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式

  D.各民族的禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也完全不同

  9.美國人較為輕松地對待子女的教育,并不追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性目標(biāo)。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來有出息,有好職業(yè),一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明( )

  A.文化環(huán)境決定著人們的價值取向

  B.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式

  C.不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為選擇

  D.美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越

  10.之所以要對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育、誠實信用教育,是因為( )

 ?、傥幕徒?jīng)濟(jì)、政治相互影響 ②先進(jìn)文化能夠為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動力和智力支持?、畚幕绊懭藗兊慕煌袨楹头绞健、芪幕茉烊松?/p>

  A.②③ B.②③④ C.③④ D.①②③④

  11.中華文化源遠(yuǎn)流長,擁有幾千年的歷史,如果我們不開發(fā),不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè),隨著我國融入國際社會的發(fā)展,就會被別的國家開發(fā)利用,反過來向我國出口。這給我們的啟示是( )

  A.大力發(fā)展對外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場競爭力的文化產(chǎn)品

  B.充分開發(fā)我國文化資源,提升民族文化的競爭力和國際影響力

  C.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護(hù)力度,防止優(yōu)秀文化流入外國

  D.拒絕外來文化,維護(hù)國家的文化安全

  12.宋楚瑜率領(lǐng)親民黨訪問團(tuán)祭拜黃帝陵時,祭文中宋楚瑜莊重的讀到:“炎黃子孫不忘本,兩岸和平一家親。”面對黃帝陵前那些超過千年的古柏,宋楚瑜不由得感慨:“這些千年古柏就是我們五千多年文化的歷史印證!找到了‘根’,不忘‘本’,兩岸問題就非常容易迎刃而解。”對以上材料的理解正確的有( )

 ?、傥幕瘜θ说挠绊懮钌畹厝坭T在民族的凝聚力之中

 ?、谖幕瘜θ说挠绊懯怯行蔚?、強(qiáng)制的

  ③文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的

 ?、芪幕瘜φ斡兄卮笥绊?/p>

  A.①②③ B.①③ C.③④ D.①③④

  13.對于《紅樓夢》,魯迅早就說過,單是命意,就因讀者的眼光而有種種,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見“纏綿”,革命家看見“排滿”,留言家看見“秘事”。西方也有這樣一句名言:“有一百個讀者,就有一百個哈姆雷特。”這說明( )

 ?、倜鎸ξ覀冏嫦葎?chuàng)造的文化產(chǎn)品,人們的認(rèn)識是有差異的 ②不同的知識素養(yǎng)影響人們認(rèn)識事物的角度 ③文化影響人們的實踐活動 ④文化影響人們的認(rèn)識活動

  A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③

  14.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂,享譽(yù)中外。這說明( )

  ①人們在社會生活中獲得和享用文化 ②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

 ?、畚幕褪侨祟惖木癞a(chǎn)品 ④人民群眾需要健康有益的文化

  A.②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

  15.增強(qiáng)綜合國力和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國特色社會主義文化的建設(shè)。下列行為中不屬于為發(fā)展中國特色社會主義文化采取的措施是( )

  A.中國和法國互辦文化年

  B.中央出臺各項政策,整治小煤礦,保障安全生產(chǎn)

  C.我國進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)

  D.2000年我國依法共關(guān)閉了1100多個淫穢色情網(wǎng)站

  16.我們參觀兵馬俑,可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明( )

  A.精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B.精神的東西就是物質(zhì)的東西

  C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D.物質(zhì)活動離不開精神活動

  17.徐本禹懷著回報社會的信念,放棄讀公費研究生的機(jī)會,堅持在貴州支教,而且不要一分錢工資。這表明( )

  A.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響

  B.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展

  C.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用

  D.人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

  毛澤東在《賀新郎•讀史》一詩中寫道:“人猿相揖別。只幾個石頭磨過/鋼鐵爐中翻火焰,/小兒時節(jié)。/為問何時猜得?/不過幾千寒熱。”據(jù)此回答18—19題。

  18.自“人猿相揖別”之后,出現(xiàn)了從“只幾個石頭磨過”到“鋼鐵爐中翻火焰”的巨大變化,這表明( )

  A.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 B.文化是指人類的精神產(chǎn)品

  C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)就是文化的生產(chǎn)

  19.毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學(xué)家,同時也是偉大的詩人,他一貫主張“詩言志”,他的大量詩作都充分體現(xiàn)了中國人民不可侵犯、不可欺侮和獨立自主,屹立于世界民族之林的錚錚骨氣,體現(xiàn)了中國人民改天換地,建設(shè)祖國的戰(zhàn)斗豪情,影響之深,無與倫比,外國曾有人說毛澤東是“一個詩人贏得了新中國”。這主要表明( )

  A.思想、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式

  B.文化對民族和國家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響

  C.先進(jìn)的文化是社會歷史發(fā)展的決定力量

  D.詩人的氣質(zhì)和風(fēng)范成就了毛澤東的偉大形象

  20.中央電視臺每天以固定的時段播放《永遠(yuǎn)的豐碑》,眾多的媒體努力為人們營造一個健康向上的文化氛圍。從文化生活的角度看,這是因為( )

 ?、傥幕怯扇怂鶆?chuàng)造、為人所特有的 ②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③報紙和電視是人們文化生活的物質(zhì)載體 ④文化對人的影響,具有潛移默化的特點

  A.①②      B.①③      C.③④      D.②④

  21.江蘇省華西村在發(fā)展過程中堅持“既富口袋,又富腦袋”,這正是華西村保持發(fā)展活力的秘訣所在。華西村在發(fā)展過程中,口袋富了不忘富“腦袋”,這是因為( )

  A.文化是由人所制造的 B.文化對社會的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用

  C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D.優(yōu)秀文化能夠為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動力和智力支持

  22.由于社會主義制度在我國的確立,人們的集體主義、社會主義思想不斷形成,科學(xué)文明、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚日益增強(qiáng)。這說明( )

  A.政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)

  B.文化發(fā)展是整個社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)

  C.一定的社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會文化的形成和發(fā)展

  D.文化對社會生產(chǎn)方式具有重大影響

  23.“同一個世界,同一個夢想”(One World One Dream)。北京奧運(yùn)會主題口號一誕生,就得到了國內(nèi)外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼,也必將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響。這表明( )

  A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力 B.文化促進(jìn)社會的發(fā)展

  C.世界文化將取代各國的民族文化 D.文化對社會發(fā)展具有深刻的影響

  24.13歲的初中生小藝,在一個平靜的早晨,以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天”造型,沉醉而安祥地從24層高樓墜落,飛進(jìn)他神往的虛幻世界……。小藝的悲劇說明( )

  A.文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

  B.人們接受文化影響的方式是消極被動、無目的的

  C.文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的

  D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

  25.英國人認(rèn)為人應(yīng)該隨時保持紳士作風(fēng),所以與人講話時總會刻意保留一段距離,而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無間,所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友,這說明了( )

  A.文化影響人們的社會活動 B.文化影響人們的交往方式

  C.文化影響人們的實踐活動 D.文化影響人們的思維方式

  26.美國的“麥當(dāng)勞”在全球開設(shè)了那么多連鎖店,靠的不是資金,而是“麥當(dāng)勞”文化。這說明( )

  A.經(jīng)濟(jì)與文化日益交融 B.不同地域的文化日益融合

  C.文化在綜合國力競爭中越來越重要 D.文化影響人們的實踐活動

  27.我們語言里的詞匯在不斷變化,一些新詞不斷產(chǎn)生,如“新新人類”、“酷呆了”、“文化生產(chǎn)力”等,而一些“老詞”因逐漸變成為“古董”而日趨消亡,如“燈盞”、“蓑衣”等。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于( )

  A.每一個詞都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷程 B.外國文化的強(qiáng)大沖擊

  C.傳統(tǒng)文化的生命力日趨衰竭 D.經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展

  28.海外的炎黃子孫,雖然居住環(huán)境不同,政治派別各異,生活習(xí)慣各具特色,但是,都喜歡到陜北祭祀黃帝陵,在家里供奉關(guān)公,與子孫說岳飛……這些說明( )

  A.中華文化的力量深深熔鑄在我們民族的凝聚力之中

  B.中華文化的力量深深熔鑄在我們民族的創(chuàng)造力之中

  C.中華民族具有深厚的重土輕遷意識

  D.愛國主義是中華民族精神的核心

  29.人們常說:“一個民族如果沒有偉大的民族精神,就不可能自立于世界民族之林。”這里強(qiáng)調(diào)的是( )

  A.文化的創(chuàng)造力    B.文化的民族性

  C.文化的精神力量   D.文化與綜合國力之間的關(guān)系

  30.1995年,聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的《我們創(chuàng)造力的多樣性》指出:“脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展。”下列對這句話解讀正確的是( )

  A.文化是一種巨大的精神力量     B.發(fā)展離不開文化強(qiáng)有力的支撐

  C.文化是綜合國力競爭的重要因素   D.發(fā)展中國家面臨文化競爭的巨大壓力

  二、主觀題(共4題,總分40分)

  31.辨析:有人認(rèn)為,優(yōu)秀文化的作用主要體現(xiàn)在文化能塑造人生。(10分)

  32.材料一:據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%.許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%~70%,有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%~2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。

  材料二:當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身士不二”,培育“韓國精神”。

  材料三:黨的十六大報告指出:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”

  結(jié)合材料回答:

  (1)材料一說明了什么現(xiàn)象? (2分)材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象? (2分)

  (2)當(dāng)前我國為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神? (7分)

  33.“在生命的長河里,總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘;總有一份情感讓你刻骨銘心;總有一種理想讓你永不放棄;總有一種力量讓你奮然前行。”

  結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活有關(guān)知識說明“文化是怎樣影響人的”。(9分)

  34.材料一:某地對中學(xué)生在網(wǎng)吧上網(wǎng)內(nèi)容調(diào)查情況表

  內(nèi)容 聊天、游戲 瀏覽不健康網(wǎng)站 查閱學(xué)習(xí)資料 看電影、聽音樂 其他

  比例 50%      15%     20%       10%    5%

  材料二:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活:一方面,人們在網(wǎng)上發(fā)郵件、下載軟件、購物等,大在拓展了人們的視野,豐富了自己的工作方式和生活方式;另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力,網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃黑色內(nèi)容,對人們精神世界帶來消極影響,甚至有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧中,嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)和健康。

  (1)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識,說明為什么要倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)?(6分)

  (2)結(jié)合材料一和材料二,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識,談?wù)劯鞣綉?yīng)該怎樣做才能有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的積極影響。(4分)

  涼山高二政治考試試題答案

  1~5 CBBAD 6~10 AACCD 11~15 BDCCB

  16~20 CAABD 21~25 DCDAB 26~30 ADACB

  31.(1)這一說法正確地看到了文化對人的影響。文化確實能塑造人生,優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(4分)

  (2)這一說法忽視了文化對社會及其他方面的作用。文化的作用還表現(xiàn)為文化對經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。先進(jìn)、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3分)

  (3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標(biāo)志。(3分)

  32.(1)材料一說明以美國為首的西方國家的文化競爭力較強(qiáng)(2分)。材料二、三共同說明各國重視培育民族精神(2分)。

  (2)第一,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。弘揚(yáng)和培育民族精神,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。(2分)

  第二,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志。弘揚(yáng)和培育民族精神,對于發(fā)展中國家來說,有利于維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全的精神武器。(2分)

  第三,文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。弘揚(yáng)和培育民族精神,有利于增強(qiáng)我國公民的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)意識。(3分)

  33.①文化影響人的交往行為、交往方式和思維方式。材料中“總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘;總有一份情感讓你刻骨銘心”說明這一點。(3分)

 ?、谖幕瘜θ说挠绊懯巧钸h(yuǎn)持久的。材料中“終生難忘”、“刻骨銘心”,說明了這一點;(3分)

 ?、蹆?yōu)秀文化能豐富人的精神世界,優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。材料中“總有一種理想讓你永不放棄;總有一種力量讓你奮然前行”說明了這一點。(3分)

  34.(1)①文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展具有反作用。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響,可以促進(jìn)社會的發(fā)展,反之,則貽害無窮;(2分)

 ?、谖幕绊懭说慕煌?、行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。文化上網(wǎng)、健康上網(wǎng)給青少年帶來一種新的學(xué)習(xí)方式、生活方式,使青少年受益終身;(2分)

 ?、蹆?yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2分)

  (2)①國家應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,為網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍;(2分)

 ?、谇嗌倌陸?yīng)該主動選擇健康向上的文化活動,應(yīng)自覺文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng),主動拒絕和遠(yuǎn)離污染。(2分)
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