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高二政治必修3第三單元檢測(cè)題及答案(2)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  解析:C 不同地域的自然和人文資源滋養(yǎng)了不同的區(qū)域文化,說(shuō)明一方水土、一方文化,中華文化具有區(qū)域性,多種文化底蘊(yùn)深厚,影響深遠(yuǎn),體現(xiàn)了中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①②正確;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定文化的發(fā)展方向,③說(shuō)法錯(cuò)誤;④“融合統(tǒng)一”抹殺了不同區(qū)域的文化各具特色,違背了文化的多樣性,說(shuō)法錯(cuò)誤。該題選C。

  10.[2013•安徽雙語(yǔ)中學(xué)模擬]“創(chuàng)造快樂(lè),傳遞快樂(lè)”——蚌埠花鼓燈嘉年華即將隆重開幕,下 圖為嘉年華歡樂(lè)世界效果圖, 花鼓燈嘉年華是皖北最大的綜合性文化旅游公園,將尖端科技與花鼓燈特色文化元素完美結(jié)合,創(chuàng)造了現(xiàn)代旅游休閑與傳統(tǒng)非遺文化深度融合的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)新模 式。表明(  )

 ?、僦腥A文化具有鮮明的民族性?、谥腥A文化具有獨(dú)特的區(qū)域性?、劭萍歼M(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素?、芪幕z產(chǎn)是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

  A.①② B.①④

  C.③④ D.②③

  解析:D “花鼓燈嘉年華是皖北最大的綜合性文化旅游公園”,不同地區(qū)的文化有不同的特色,說(shuō)明文化具有區(qū)域性特點(diǎn),②正確,①與題意不符;“將尖端科技與花鼓燈特色文化元素完美結(jié)合”說(shuō)明科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,③正確;民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá),④錯(cuò)誤。該題選D。

  11.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是極具民族特色的“原生態(tài)”民族文化,是各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,為抵御外來(lái)侵略、抵抗疾病、自然災(zāi)害以及耕種、祭祀、慶賀等活動(dòng)演變而來(lái)的,都是中華文化的瑰寶。這表明(  )

 ?、俑鱾€(gè)民族文化的差異逐步消失 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?、壑腥A文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)?、苤腥A文化是個(gè)性和共性的統(tǒng)一

  A.①② B.①③

  C.②④ D.③④

  解析:C 不同民族的文化有不同的特點(diǎn),①明顯錯(cuò)誤;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這些體育項(xiàng)目極具民族特色,具有博大精深的特點(diǎn),②正確;各少數(shù)民族的文化都是中華文化的瑰寶,說(shuō)明中華文化是個(gè)性與共性的統(tǒng)一,④正確;③與題意無(wú)關(guān)。該題選C。

  12.以河南為主體、延及周邊的中原地區(qū),先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此。漢字和姓氏以及啟迪中華民族的元典文化均起源并繁盛于此??梢哉f(shuō),中原地區(qū)的歷史是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。由此可見(jiàn),弘揚(yáng)中原文化,可以(  )

 ?、偻伙@我國(guó)各民族文化的豐富多彩?、谠鰪?qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感?、厶岣咧腥A民族的凝聚力和向心力

 ?、茱@示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)

  A.①②④ B.①③④

  C.②③④ D.①②③

  解析:C 本題主要考查中華文化的力量。材料主要說(shuō)明,中原地區(qū)文化底蘊(yùn)厚重,是中華文化的起源地之一,故②③④符合題意。中 原文化并不能體現(xiàn)我國(guó)各民族文化的豐富多彩,故①排除。

  13.青瓷是中國(guó)著名傳統(tǒng)瓷器的一種,以瓷質(zhì)細(xì)膩,線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。精美絕倫的青瓷體現(xiàn)了中華文化(  )

  A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),唯我獨(dú)尊 B.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

  C.求同存異,兼收并蓄 D.體現(xiàn)時(shí)代,摒棄傳統(tǒng)

  解析:B 青瓷的獨(dú)特特點(diǎn),精美絕倫體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性,具有獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的特點(diǎn),B正確;A是從中華文化的歷史悠久角度提出的特點(diǎn),與題意不符;C是中華文化與其他文化平等相處,吸收各家優(yōu)點(diǎn)為我所用的特點(diǎn),與題意不符;D“摒棄傳統(tǒng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。

  14.[2013•鄭州市質(zhì)量預(yù)測(cè)]中國(guó)戲曲最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的,它的起源可以追溯到先秦時(shí)期,明代達(dá)到繁榮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。這些各具特色的戲曲(  )

 ?、倬哂絮r明的地域性,是在各自地域內(nèi)獨(dú)立形成的

 ?、诰哂袕?qiáng)大生命力,包含著永不過(guò)時(shí)的教育價(jià)值?、劬哂邪菪院烷_放性,長(zhǎng)期相互交流、借鑒和融合?、芫哂杏凭玫臍v史,是各族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

  A.①② B .②③

  C.①④ D.③④

  解析:D 文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,這些各具特色的戲曲是各族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物;同時(shí)這些戲曲相互借鑒,相互融合,體現(xiàn)了中華文化的包容性和開放性,選D。①錯(cuò)誤,這些戲曲文化具有鮮明的地域性,但不是在各自區(qū)域內(nèi)獨(dú)立形成的,而是不斷交流、融合的產(chǎn)物;②錯(cuò)誤,夸大了戲曲的作用。

  15.兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想,這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“和而不同”反映了中華文化具有的特點(diǎn)是(  )

  A.包容性 B.階級(jí)性

  C.民族性 D.地域性

  解析:A 和而不同,兼收并蓄體現(xiàn)的是其包容性。

  二、非選擇題

  16.[2014•濰坊期中]以“聚焦親情、共圓夢(mèng)想”為議題的第五屆海峽論壇在廈門舉辦。全國(guó)政協(xié)主席俞正聲在會(huì)見(jiàn)兩岸各界人士時(shí)指出,兩岸同胞本來(lái)就是一家人,雖然由于歷史的原因兩岸間存在一些隔閡,但同胞間的親情是誰(shuí)也割不斷的。兩岸同胞應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)交流,互相關(guān)心,互相 支持,多做增進(jìn)了解、融洽感情的事。一些臺(tái)灣人士也在發(fā)言中表示,期盼兩岸關(guān)系繼續(xù)發(fā)展,兩岸中國(guó)人用共同的智慧、情感、毅力,打造中華民族美好的未來(lái)。

  運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明兩岸人民能夠“聚焦親情、共圓夢(mèng)想”的依據(jù)。

  解析:此題設(shè)問(wèn)限定的知識(shí)范圍為傳統(tǒng)文化和中華文化。答題角度為“為什么?”,圍繞的問(wèn)題是兩岸人民能夠“聚焦親情、共圓夢(mèng)想”的依據(jù),可以轉(zhuǎn)化為兩岸人民為什么能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,在于兩岸人民有著共同的文化傳統(tǒng),這是維系團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。從中華文化的角度來(lái)看,一方面在于兩岸人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,這體現(xiàn)了中華文化的力量。另一方面在于中華文化的力量表現(xiàn)為民族精神的力量。

  答案:①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。兩岸同胞始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。②中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。兩岸人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。③中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,包含團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是中華民族之魂。

  17. 材料一 中國(guó)戲曲作為唯一一個(gè)有著數(shù)千年歷史、800年興盛史、300個(gè)聲腔劇種和5萬(wàn)個(gè)劇目累積量、生生繁衍至今而順勢(shì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)藝術(shù)門類,成為人類三大古老戲劇樣式(古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國(guó)戲曲)的唯一存活體,以自身的獨(dú)特與豐富,自立于世界藝術(shù)之林。戲曲對(duì)于 中古以后中國(guó)人的社會(huì)生活形成了全面覆蓋。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、黃梅戲等,少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇。不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色,形成對(duì)多樣審美風(fēng)格的覆蓋。

  材料二 從上世紀(jì)初,西方戲劇大量進(jìn)入中國(guó)。對(duì)此,中國(guó)戲劇一一擁抱。在盡情吸收西方話劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng)后,中國(guó)戲劇也走出了國(guó)門,特別是用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的空前歡迎。

  (1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的?

  (2)結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)中華文化所特有的包容性的認(rèn)識(shí)。

  解析:第(1)問(wèn),要抓住“數(shù)千年歷史”“800年興盛史”“生生繁衍至今”等信息分析中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征,抓住“獨(dú)特與豐富”“各有自己的曲調(diào)和表演特色”“漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)”等信息,從獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性等角度分析中華文化博大精深的特征。第(2)問(wèn),要結(jié)合中華文化包容性的知識(shí)展開分析,具體闡釋如何體現(xiàn)“求同存異”“兼收并蓄”和包容性的意義。

  答案: (1)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。戲曲有著數(shù)千年歷史、800年興盛史,生生繁衍至今,成為人類三大古老戲劇樣式的唯一存活體,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。②博大精深是中華文化的另一基本特征。戲曲以其自身的獨(dú)特與豐富,自立于世界藝術(shù)之林,體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;戲曲不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色,體現(xiàn)了“一方水土,一方文化”;漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)皆有戲曲,表明各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

  (2)①中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。②所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處。中國(guó)戲劇一一擁抱西方戲劇體現(xiàn) 了此點(diǎn)。③“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。中國(guó)戲劇盡情吸收西方話劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng),說(shuō)明了此點(diǎn)。④這種包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的空前歡迎,體現(xiàn)了此點(diǎn)。
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解析:C 不同地域的自然和人文資源滋養(yǎng)了不同的區(qū)域文化,說(shuō)明一方水土、一方文化,中華文化具有區(qū)域性,多種文化底蘊(yùn)深厚,影響深遠(yuǎn),體現(xiàn)了中華
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