高二政治文化與生活期末試題及答案
高二政治文化與生活期末試題及答案
思想政治課的性質(zhì)決定了它在素質(zhì)教育中的核心地位和作用,高二學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程過程中離不開期末考試的檢查,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨挝幕c生活期末試題及答案,希望對你有幫助。
高二政治文化與生活期末試題
一、選擇題(在下列各題四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。每小題2分,共50分)
1.深化改革開放、推進(jìn)體制創(chuàng)新是解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展諸多矛盾的必由之路,也是貫徹 落實(shí)四個(gè)全面布署的必然要求。四個(gè)全面布署是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這是因?yàn)?/p>
A.世界觀對人們認(rèn)識世界、改造世界有著積極的指導(dǎo)作用
B.方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的正確原則
C.四個(gè)全面布署是科學(xué)的世界觀與方法論的集中表現(xiàn)
D.科學(xué)發(fā)展觀是解決我國一切實(shí)際問題的根本方法
2.2015年9月3日,在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年上講話指出馬克思主義的指導(dǎo)作用。 馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是
?、亳R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一
?、隈R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
?、垴R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
?、荞R克思主義哲學(xué)成為凌駕于其他一切科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.哲學(xué)是法國高中生的必修課和高考的第一門科目,語文和數(shù)學(xué)因?yàn)閷儆诩寄軇t被放 在哲學(xué)考試之后;今天法國依然保留了18世紀(jì)在咖啡館、沙龍中討論甚至辯論哲學(xué)的習(xí)慣,這種經(jīng)常組織哲學(xué)討論咖啡館在法國有數(shù)百家。據(jù)此可能得出的正確結(jié)論是
?、僬軐W(xué)產(chǎn)生于日常生活與學(xué)習(xí)中 ②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ④哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能
A..①② B.③④ C. ①③ D.②④
4.2015 年6月27日,法國新銳哲學(xué)家夏爾•佩潘接受采訪時(shí)說,隨著技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)生了很多哲學(xué)問題,比如克隆技術(shù)、人工智能等技術(shù)問題,挑戰(zhàn)了倫理道德,值得哲學(xué)家思考。哲學(xué)家通過思考所要回答的問題 是
?、賹萍及l(fā)展過程中的具體知識進(jìn)行分析 ②科技時(shí)代世界最一般的本質(zhì)和最 普遍的規(guī)律
③人類認(rèn)識世界和改造世界需要怎樣的方法論?、芫唧w科學(xué)研究要不要世界觀和 方法論的指導(dǎo)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.2015年9月28日,天空上演“月全食”,月亮變成神秘漂亮的“紅月亮”。 月全食是月食的一種,當(dāng)月亮、地球、太陽完全在一條直線上的時(shí)候,整個(gè)月亮全部走進(jìn)地球的影子里,月亮表面昏暗,形成月全食。對于這次日全食的時(shí)間和最佳觀測地點(diǎn),全球及我國許多的天文機(jī)構(gòu)及專家早有了精確的預(yù)報(bào),與古時(shí)人們對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識形成鮮明對比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的
A.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一 B.思維與存在何為第一性
C.唯物主義與唯心主義的對立 D.思維與存在有沒有同一性
6.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是
?、俅嬖诰褪潜桓兄?②人是機(jī)器,思想是人腦的特性
?、凼澜缡且粓F(tuán)永恒的活火 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
7.2015年9月17日,日本參院特委會通過新安保法案。安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案,體現(xiàn)了其
A.否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點(diǎn) B.歷史認(rèn)識中的主觀能動(dòng)性思想
C.關(guān)于意識自覺選擇主動(dòng)創(chuàng)造性的思想 D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點(diǎn)
8. 2015年初,引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀(jì)錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異,但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應(yīng)深刻把握
①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提
?、圩匀簧鷳B(tài)與人類發(fā) 展的矛盾不可協(xié)調(diào) ④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9. 中國人民銀行決定2015年11月12日發(fā)行2015年版第五套人民幣100元紙幣,為更好地保護(hù)人民幣持有人的利益,需要根據(jù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不斷提高鈔票的防偽技術(shù)和印制質(zhì)量,保持人民幣防偽技術(shù)的領(lǐng)先地位。這說明
①思維具有直接現(xiàn)實(shí)性 ②人們在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律,改造規(guī)律
③一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式
A.③④ B.②④ C.②③ D.①②
10. 迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài),倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當(dāng)前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中,唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,順勢而為進(jìn)行變革,才能更好地生存和發(fā)展。這表明
?、偈澜缃y(tǒng)一于物質(zhì) ②沒有運(yùn)動(dòng)就沒有事物的存在與發(fā)展
?、廴魏问挛锒加衅洚a(chǎn)生和發(fā)展的過程 ④物質(zhì)世界是絕對靜止和相對運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
11. 在我國燦爛的歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語凝結(jié)著深刻的哲學(xué)智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的是
①先入為主——人們對事物的認(rèn)識受客觀因素的影響
?、陂]門造車——堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
③方生方死——否認(rèn)了事物的相對靜止
?、芡分箍?mdash;—意識具有能動(dòng)作用
A.①② B.①④ C. ②④ D.③④
12.2015年暑期和往年一樣,有些家長“超前”、“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班,使孩子學(xué)習(xí)壓力過大,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,結(jié)果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上,這些家長
A.認(rèn)為事物在運(yùn)動(dòng)中保持存在 B.忽視了規(guī)律在 事物發(fā)展中的作用
C.沒看到事物發(fā)展過程存在聯(lián)系 D.不重視外部 條件對事物發(fā)展的影響
13.近日美國成功地研制出一款在開火后能夠自己改變方向的子彈,這款子彈殼上面的 鰭片能根據(jù)風(fēng)向和目標(biāo)物體的移動(dòng)來引導(dǎo)和調(diào)整它在空中的方向。這就意味著狙擊手不必根據(jù)風(fēng)向、天氣、子彈在空中飛行時(shí)傾斜的角度以及目標(biāo)移動(dòng)來做出復(fù)雜的調(diào)整,就能從更遠(yuǎn)的地方射中目標(biāo)。該項(xiàng)試驗(yàn)的成功說明了
?、侔l(fā)揮主觀能動(dòng)性,人能認(rèn)識和改變規(guī)律 ?、谌丝梢愿鶕?jù)需要建立新的具體聯(lián)系
③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ) ④人可以利用規(guī)律,趨利避害
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
14.日本東京大學(xué)研究人員開發(fā)出一種智能眼鏡,佩戴者只要“告訴”眼鏡尋找物品的名字, 眼鏡就會回放出最后一次“看見”物品的情景。智能眼鏡能為人們解決丟三落四、健忘和粗心的煩惱,這表明
?、偃藗兛梢园l(fā)揮主觀能動(dòng)性為人類造福 ?、谝庾R促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
③人的主觀能動(dòng)性不受客觀條件的制約 ?、芤庾R的力量能帶來物質(zhì)的成果
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
15.19世紀(jì),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)分子是由原子組成的。20世界初,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)原子由原子核和核外電子構(gòu)成。20世紀(jì)30年代,科學(xué)家認(rèn)識到原子核是由質(zhì)子和種子構(gòu)成?,F(xiàn)在,科學(xué)家正在對質(zhì)子和中子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究。人類對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識過程說明
A. 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 B. 徹底認(rèn)識世界是不可能的
C. 真理在發(fā)展中不斷超越自身 D. 隨著實(shí)踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中 的錯(cuò)誤
16. 圍繞轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物是否應(yīng)在中國全面推廣的爭論近來很激烈,一些科學(xué)家力推這一進(jìn)程,但他們遭到一批人文學(xué)者及普通大眾的猛烈反對。對轉(zhuǎn)基因科學(xué)應(yīng)采取積極態(tài)度,但謹(jǐn)慎也是必須的。涉及基因安全的事情,它們的顯現(xiàn)周期要比普通健康問題漫長得多,人類對基因的認(rèn)識只有幾十年歷史,這方面的知識仍在積累中,現(xiàn)在就大規(guī)模推動(dòng)轉(zhuǎn)基因稻米、小麥的商業(yè)化種植,各方面條件都不成熟。材料表明
?、僬胬硎蔷唧w的、有條件的 ?、谑芨鞣N條件的限制,人類追求真理的過程具有反復(fù)性、無限性
?、蹖?shí)踐是檢驗(yàn) 認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
17.曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域; 而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明
?、賹?shí)踐具有社會歷史性 ?、趯?shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
?、蹖?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18. 美國偏羅里達(dá)州南部對島群的蚊蟲控制專家正在等待聯(lián)邦政府的批準(zhǔn),釋放數(shù)十萬只經(jīng)過基因改造 的“生化蚊子” ,以阻止登革熱病在該地的傳播??茖W(xué)家們稱,他們計(jì)劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子,這數(shù)十萬只經(jīng)過基因改造的雄性蟻?zhàn)优c野外的雌蚊進(jìn)行交配,將先天缺陷遺傳給后代,數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除,而且不會在自然生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部引發(fā)巨大連鎖反應(yīng)。這說明
?、?實(shí)踐活動(dòng)有客觀物質(zhì)性的特點(diǎn) ② 真理是主觀符合客觀的認(rèn)識
?、?意識活動(dòng)有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性 ④ 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19. “漸凍癥”是一種肌萎縮側(cè)索硬化的現(xiàn)象,研究人員發(fā)現(xiàn),利用誘導(dǎo)多功能干細(xì)胞(iPS細(xì)胞)制作前驅(qū)細(xì)胞,然后移植給漸凍癥實(shí)驗(yàn)鼠,能將其壽命延長約10天。這一研究成果將有助于治療“漸凍癥”。這表明
?、偃说囊庾R反映了事物現(xiàn)象因而才具有自覺選擇性
?、诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)社會進(jìn)步的有力杠桿
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)
?、苋藗兛梢愿鶕?jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式創(chuàng)造條件利用規(guī)律
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
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