高二政治必修三第二單元第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
文化的多樣性與文化傳播是高二政治必修三第二單元第三課重點(diǎn)內(nèi)容，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治必修三第二單元第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
高二政治必修三第二單元第三課知識(shí)點(diǎn)
1. 文化的多樣性：相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
2. 世界文化多姿多彩(多樣性)：
(1)民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。
(2)文化遺產(chǎn)：(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
3. 文化是民族的，又是世界的：
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。
(2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
4. 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
5. 尊重文化多樣性的意義：
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)
(2)尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界?？傊鹬睾捅４娌煌拿褡逦幕?，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)
6. 堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則
堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
這就要求我們?cè)谖幕涣髦?，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。
7. 應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性?
答：尊重文化多樣性。(第4、5、6點(diǎn)組合)
8. 文化傳播的含義： 文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。
9. 文化傳播的途徑：
(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。
(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
(3)教育：教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。
(4)大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
10. 做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。
高二政治必修三練習(xí)
1.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是( )
①西部大開發(fā)又掀高潮 ②校園文明建設(shè)轟轟烈烈
?、酃埠蛧?guó)國(guó)慶大典舉世矚目 ④美國(guó)高層訪華深化中美對(duì)話
?、輳V州亞運(yùn)會(huì)開幕式氣勢(shì)恢宏 ⑥諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選激發(fā)國(guó)人創(chuàng)新決心
A.①②③⑤ B.①③④⑥ C.②③⑤⑥ D.②③④⑥
2.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系，表述正確的是( )
A.任何文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
B.一定的經(jīng)濟(jì)、政治是由一定的文化決定的
C.一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映
D.政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)
3.近年網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了一種代表性的現(xiàn)象，以出位的言行、雷人的文字，震撼我們的國(guó)度和網(wǎng)絡(luò)，特別是近期網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“鳳姐”，以自己一系列雷人言論在網(wǎng)絡(luò)上走紅，瞬間風(fēng)靡了全國(guó)所有虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。作為一種社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，必然將在中國(guó)社會(huì)、文化、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展史中留下幾絲痕跡。網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)表明( )
A.文化現(xiàn)象作為重要的社會(huì)現(xiàn)象無(wú)處不在 B.文化發(fā)展必將走向頹廢化
C.文化發(fā)展終將失去正確的方向 D.文化生產(chǎn)失去控制
4.我們可以從一本書探知作者的內(nèi)心世界，從先民的遺物可以了解遠(yuǎn)古的文明，這說(shuō)明( )
A 文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品 B 人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
C 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 D 文化是一種社會(huì)精神力量
5.“信天游”流行于陜西。以往，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，當(dāng)?shù)匕褟氖麓朔N勞動(dòng)的人稱作“腳夫”。“腳夫” 長(zhǎng)期行走在寂寞的山川溝壑，以唱歌自?shī)?。他們所唱的主要就?ldquo;信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。這表明( )
A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.文化作品直接產(chǎn)生于底層老百姓
C.只有直接產(chǎn)生于底層的藝術(shù)才有持久的魅力
D.文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是隨意的、沒(méi)有規(guī)律可循的
6.現(xiàn)實(shí)生活中，由于政治文化水平的限制，我國(guó)農(nóng)民視野狹窄，民主知識(shí)缺乏，對(duì)參政的目的、責(zé)任和自己的義務(wù)、基本權(quán)利等缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)村民自治中的民主管理、民主決策、民主監(jiān)督等表現(xiàn)冷漠，對(duì)自己權(quán)利受到侵害有時(shí)也表現(xiàn)無(wú)所謂。這說(shuō)明( )
A 經(jīng)濟(jì)決定文化 B 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響
C 文化由一定的政治所決定 D 文化與政治相互交融
7.2009年國(guó)務(wù)院通過(guò)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，標(biāo)志著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入新的發(fā)展階段。下列關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法，正確的是 ( )
A、文化產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的龍頭產(chǎn)業(yè)。
B、我們應(yīng)該無(wú)條件支持一切文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
C、文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，使得文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
D、在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，要始終注重經(jīng)濟(jì)效益。
8.今年安徽衛(wèi)視斥巨資打造《天生王牌》的選秀節(jié)目，而江蘇衛(wèi)視有《絕對(duì)唱響》、湖南衛(wèi)視有《快樂(lè)男聲》等選秀節(jié)目。無(wú)疑“選秀”節(jié)目能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動(dòng)( )
①與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向
?、蹖?duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 ④是選拔人才的主要途徑
A、①③ B、③④ C、②④ D、①②
9.國(guó)民文化素質(zhì)的提升，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起具有重要的意義。瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院的有關(guān)研究認(rèn)為，國(guó)民素質(zhì)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)系數(shù)在0.9以上。這表明( )
A 提升文化軟實(shí)力，應(yīng)大力提倡以愛國(guó)主義為核心的民族精神
B提升文化軟實(shí)力，應(yīng)使人力資源優(yōu)勢(shì)成為提高綜合國(guó)力的決定性因素
C 提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)大力加強(qiáng)科學(xué)、教育、文化建設(shè)
D提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)把科學(xué)文化建設(shè)放在思想道德建設(shè)更重要的位置
10.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有幾千年的歷史，如果我們不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，隨著我國(guó)融入國(guó)際社會(huì)的進(jìn)程加快，就會(huì)被別的的國(guó)家開發(fā)利用，反過(guò)來(lái)向我國(guó)出口。 前幾年，美國(guó)根據(jù)“花木蘭”的故事制作的動(dòng)畫片在全國(guó)熱播就說(shuō)明了這一點(diǎn)。這給我們的啟示是：( )
A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易，積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品
B.充分合理開發(fā)我國(guó)文化資源，提升民族文化的競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力
C.樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)力度
D.拒絕外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家的文化安全
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