高二政治必修四第一單元第二課時知識點總結
高二政治必修四第一單元第二課時知識點總結
高二政治必修四第一單元第二課百舸爭流的思想思維存在兩關系,一切哲學不能避，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏牡谝粏卧诙n時知識點總結，希望對你有幫助。
高二政治必修四第一單元第二課時知識點
※1、什么是哲學的基本問題?它包括哪些內容?
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。它包括兩方面的內容：①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。
2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?
①哲學的基本問題與我們的生活息息相關②思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避，必須回答的問題。
※3、唯物主義和唯心主義的基本觀點：
唯物主義：物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識。
唯心主義：意識是本原，物質依賴于意識，意識決定物質。
※4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：
唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
理解：①古代樸素唯物主義：合理性——否認世界是神創(chuàng)造的認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。局限性——這些觀點知識一種可貴的猜測，沒有科學依據;它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，著就把復雜問題簡單化了。
?、诮味蠈W唯物主義：合理性——在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的威信注意等局限性。
?、坜q證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時代的思想智慧，是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。
※5、唯心主義的兩種基本形態(tài)：主觀唯心、客觀唯心
※6、辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭
高二政治必修四練習
1.人類社會存在和發(fā)展的基礎是
A.社會形態(tài)的更替
B.生產關系的變革
C.物質資料生產方式
D.生產力的發(fā)展和進步眾中去
2.在京出席十屆全國人大四次會議的臺灣籍全國人大代表范增勝在2006年3月5日接受記者采訪時說：“近期，臺灣當局領導人強行終止‘國統(tǒng)會’和‘國統(tǒng)綱領’，加緊推動‘法理臺獨’，我們要對其提出嚴正警告，失道寡助，‘臺獨’是走不通的死路，全體中國人民決不會容忍任何分裂國家的行為。”這表明
A.社會意識決定社會發(fā)展方向
B.社會存在反作用于社會意識
C.人民群眾是無法改變領導人的決定
D.人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量
3.青藏鐵路建設者在青藏鐵路已創(chuàng)下許多第一：世界上海拔最高的鐵路;世界上穿越凍土里程最長的鐵路;擁有世界海拔最高的火車站;包含世界海拔最高的凍土隧道;架起了世界最長的高原鐵路橋……它的誕生，結束了世界屋脊沒有火車的歷史。他們成為了“感動中國2005”特別獎獲得者。這表明
A.人民群眾是社會變革的決定力量
B.人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者
C.人生的價值在于做出驚天動地的事情
D.在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現自己的價值
4.“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”從詩句中可以看出
A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
B.在不同的自然條件下，景色是不同的
C.社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同
D.生活水平和生活方式不同，價值判斷和價值選擇相同
對于2008年北京奧運會會徽 “中國印•舞動的北京”圖案(如右圖)，冬奧會設計與景觀主任莫舒斯說：“我一直在尋找這樣的一個圖案，那就是當世界另一端的人第一眼看到它的時候，就會感覺到這就是中國的，能表達出基于悠久歷史傳統(tǒng)積淀之上的現代感。”據此回答25-27題：
5.之所以“第一眼看到它的時候，就會感覺到這就是中國的”，是因為“中國印•舞動的北京”突出了
A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗爭性
C.矛盾的特殊性 D.矛盾的統(tǒng)一性
6.中國印采用中國傳統(tǒng)的印章形式，同時配以拉丁字母、阿拉伯數字和奧運五環(huán);它以中國紅為底色，采用中國傳統(tǒng)的篆刻、書法等古老藝術，同時又富有新意地運用中國墨筆書寫出古樸與現代氣息相融合的“Beijing2008”。它既是中國的，又是世界的;既是傳統(tǒng)的，又是創(chuàng)新的。它的創(chuàng)作思想體現了
?、俾撓档挠^點 ②整體優(yōu)化的觀點 ③發(fā)展的觀點 ④對立統(tǒng)一的觀點
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
7.奧運會徽的創(chuàng)作思想與哲學觀點的關聯說明了哲學與具體科學的關系是
A.系統(tǒng)與要素 B.共性與個性
C.內容與形式 D.世界觀與方法論
8.同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口，說“日咬荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明
A.價值判斷總是有主觀性
B.“趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標準
C.兩者的評價都受到鄉(xiāng)土觀念的影響，把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的
D.價值判斷是有階級性的，蔡襄是奸臣，所以不能客觀看待廣東荔枝的價值
9.中央電視臺播放了哈爾濱普通電業(yè)工人李慶長的先進事跡。在哈爾濱市，無論哪個家庭、無論哪個單位用電出了問題，只要打個傳呼，他就會無償獻上最及時、最優(yōu)質的服務。從人生價值看，上述材料表明
A.實現人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質
B.人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
C.各種價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的
D.不同的人，不同的社會地位和需要、立場，都會導致價值判斷和價值選擇的不同。
10.近幾年由于煤碳市場好，許多地方要求煤礦挖掘潛力多產煤。因此，盡管黨中央、國務院和有關監(jiān)管部門一再強調煤礦安全，但許多煤礦的生產安全被忽視了。這說明
A.主觀能動性的充分發(fā)揮對促進事物發(fā)展有十分重要的影響
B.價值觀對人們的行為選擇具有重要的導向作用
C.對事物本質及其規(guī)律的正確認識能夠更好地指導實踐
D.意識對物質有促進作用
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