2017高二政治下學(xué)期期中試卷
政治的學(xué)習(xí)并不是只靠死記硬背就能學(xué)好的，而是要將所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用到考試中，真正做到學(xué)以致用。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2017高二政治下學(xué)期期中試卷的相關(guān)資料，供您閱讀。
2017高二政治下學(xué)期期中試卷
第I卷(選擇題)共24題每題2分共48分
1.宇宙是什么?它有開始和終結(jié)嗎?它是有限的還是無限的?這個由古代希臘哲學(xué)家提出的原始問題，兩千多年來，多少哲學(xué)家都在尋求解答。這表明
A.哲學(xué)就是人們的驚訝、驚異和思考
B.哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供具體研究方法
C.唯物主義和唯心主義貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終
D.哲學(xué)來源于人們在實踐中對世界的追問和思考
2.美國哲學(xué)會的研究顯示，如今越來越多的人開始學(xué)習(xí)哲學(xué)，原因在于，在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的影響下，哲學(xué)知識可以幫助人們更好地思考問題，提高對人生觀、價值觀的認識。這說明
A.學(xué)習(xí)哲學(xué)能為我們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)
B.真正的哲學(xué)可以為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)
C.真正的哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
D.學(xué)好哲學(xué)是做好各項具體工作的基礎(chǔ)
3.我們的思想能不能認識現(xiàn)實世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學(xué)的語言來說，這個問題叫做
A.思維和存在的同一性問題 B.思維和存在何為本原的問題
C.物質(zhì)存在是否依賴意識的問題 D.物質(zhì)和意識是否均是本原的問題
4.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是
?、傥从写藲?，已有此理
②原子是世界的本原
?、蹥庹撸碇酪?/p>
?、芪镔|(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
A.①→④→② B.③→②→④ C.①→③→④ D.②→① →③
5.孟子在人的心與天地萬物的關(guān)系上認為，“盡其心者，知其性也。知其性者，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。”從哲學(xué)上看，孟子認為
?、僬麄€世界都依賴于絕對精神 ②意識才是世界的本原
?、壅麄€世界都依賴于人的主觀精神 ④思維具有直接現(xiàn)實性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”，集中體現(xiàn)了黨中央對我國新的發(fā)展階段性特征的深遠洞識和發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是對中國特色社會主義發(fā)展理論的創(chuàng)新，開拓了馬克思主義發(fā)展理論的新境界，必將引領(lǐng)和推動我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。這說明
①馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì) ②馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實踐性
?、壅蔑@時代精神的哲學(xué)決定時代的走向 ④哲學(xué)是推動時代進步的巨大物質(zhì)力量
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告：“每個人只要花25生丁就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。”布朗立即寄去了25生丁。不久，他收到回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的，在巴黎的緯度——49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬千米。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧!”布朗頓時目瞪口呆。據(jù)此回答下面問題。
7.布朗之所以目瞪口呆，從哲學(xué)上分析是因為廣告商
A.片面夸大了運動的絕對性 B.認為運動是物質(zhì)的唯一特性
C.肯定物質(zhì)運動是有規(guī)律的 D.否認了世界的物質(zhì)性
8.如果請你為布朗討回公道，你使用的哲理應(yīng)該是
?、凫o止決定運動，是運動的一種特殊狀態(tài)
②世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一
?、鄢姓J相對靜止是人們正確認識事物的基礎(chǔ)
?、芊裾J相對靜止的詭辯論是錯誤的
A.②③ B.②④ C.③④ D.①④
9.錯覺就是當(dāng)人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不當(dāng)?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認為它存在。這表明
①錯覺現(xiàn)象客觀存在表明了其具有物質(zhì)性
?、谡J識具有反復(fù)性，客觀事物本質(zhì)的暴露是一個復(fù)雜的過程
?、垡庾R依賴于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象
?、苋四X是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
10.諸葛亮在《誡子書》中有言曰：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”;上海交通大學(xué)校長曾這樣囑托新生：“只有身心寧靜才能實現(xiàn)遠大的理想。”“守住內(nèi)心寧靜”的原因是
?、僖庾R活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 ②尊重規(guī)律是人們發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)③意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 ④人的主觀意識影響人們認識和改造世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時的氣象預(yù)報可以和25年前36小時的氣象預(yù)報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報難以避免誤差。在這個意義上，天氣預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)。人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是
?、俅髿膺\動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認識
?、诖髿膺\動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化
③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認識這些規(guī)律的能力不斷提高
?、芸茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.2015年12月17日。我國把暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”成功送入太空，這是人類在探索宇宙核心秘密進程中邁出的又一重要步伐。“悟空”有望用它的“火眼金睛”探測到披著“隱身衣”的暗物質(zhì)存在的證據(jù)。這佐證了
①思維和存在具有同一性
?、趯嵺`是認識發(fā)展的動力
③人們可以根據(jù)自身需要建立 事物之間的聯(lián)系
?、苋丝梢愿淖兒屠靡?guī)律改造客觀世界
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
13.鑒于人口激增、社會壓力過大，上世紀(jì)70年代我國確立了計劃生育的基本國策，從1980年開始提倡一對夫婦只生一個孩子;為應(yīng)對人口老齡化，2013年我國通過單獨二孩政策，2015年又進一步?jīng)Q定全面放開二孩。我國計劃生育政策的動態(tài)調(diào)整表明
?、僬胬硎抢碚撆c實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ②真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 ④在實踐中檢驗和發(fā)展的真理具有客觀性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
14.央行宣布，自2015年10月24日起，降低存貸款基準(zhǔn)利息0.25個百分點，并降低存款準(zhǔn)備金率0.5個百分點。這是今年以來，第五次降息，第五次降準(zhǔn)，第三次“雙降”。這一措施無疑將對房市和股市的下一步走向造成重大影響。這體現(xiàn)的認識論道理是
A.認識對實踐有重要的反作用
B.真理性認識具有反復(fù)性和無限性
C.矛盾具有特殊性，要做到具體問題具體分析
D.意識具有能動作用，要充分發(fā)揮主觀能動性
15.隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，越來越多的商家開始采用線上用戶與線下商品服務(wù)相結(jié)合的交易模式(如下圖所示)。從這一模式中我們可以看出
①自在事物的聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物發(fā)展的根本原因 ③人們可以通過實踐，發(fā)揮意識能動作用建立新聯(lián)系 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的基本特征
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.生活其間，你優(yōu)雅，城市便不粗俗;你精神明亮，城市便不灰暗陰沉。當(dāng)文明傳遞在城市的每個神經(jīng)末梢，流進每個居民的血液之中，我們就敢說，這是一座有品位的城市，一座宜居的城市，一座閃爍著文明之光的城市。這揭示的哲學(xué)道理是
?、俨糠种萍s整體，部分的功能及其變化會影響整體的功能
?、诓糠值墓δ苤蜆?gòu)成了整體功能，部分的發(fā)展就是整體的發(fā)展
?、壅w統(tǒng)率部分，部分的發(fā)展服從和服務(wù)于整體
?、軕?yīng)該在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部，實現(xiàn)整體目標(biāo)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.中國工程院院士鐘南山表示，霧霾混雜著有害物質(zhì)，會對健康產(chǎn)生直接危害，是身體健康的“隱形殺手”。鑒于此，今后的環(huán)境保護需要做到：既要自我保護，也要彼此保護。下面判斷正確的是
?、偈挛锏穆?lián)系是客觀的，各地區(qū)各部門共同協(xié)作才能戰(zhàn)勝霧霾
②發(fā)揮主觀能動性是認識事物的前提，要提高對霧霾危害的認識
?、勖艿奶厥庑栽⒂谄毡樾灾?，試點地區(qū)治理成功后向全國推廣
?、馨炎鹬乜陀^規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來才能打贏“驅(qū)霾戰(zhàn)役”
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
18.超限效應(yīng)是指刺激過多、過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。如當(dāng)孩子犯錯時，父母多次重復(fù)“數(shù)落”會使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭，甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學(xué)角度看，克服超限效應(yīng)需要
?、僮鹬匾?guī)律，因為規(guī)律是客觀的，不以人的意志而轉(zhuǎn)移
?、趫猿诌m度，因為量變是質(zhì)變的前提，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變
?、圩⒁夥椒ǎ驗榫唧w問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵
?、鼙苊獯碳?，因為意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
19.工業(yè)1.0是機械制造時代，工業(yè)2.0是電氣化與自動化時代，工業(yè)3.0是電子信息化時代，“工業(yè)4. 0”則描繪了一個通過人、設(shè)備與產(chǎn)品的實時聯(lián)通與有效溝通，構(gòu)建一個高度靈活的個性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明
?、侔l(fā)展具有普遍性和客觀性 ?、谛率挛镌趯εf事物的肯定中實現(xiàn)飛躍
③新事物是在舊事物體內(nèi)成長的 ④事物發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一
A.②③ B.②④ C.①④ D.①③
20.心理學(xué)上常把人的言語、思維和情感指向于內(nèi)者稱為內(nèi)向性格，但這并不是說內(nèi)向的人在所有時間所有場合都內(nèi)向，在某些時間和某些場合他同樣可以表現(xiàn)出外向，只是大多數(shù)時間和場合表現(xiàn)內(nèi)向罷了。對此認識正確的是
①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對的
?、趦?nèi)向與外向之間存 在由此達彼的橋梁
?、坌愿裰械牟煌卣骺梢韵嗷シ蛛x以維持均衡
④人的性格在不同時間、場合下表現(xiàn)為不同的特點
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.2015年文化部開展了拉動城鄉(xiāng)居民文化消費試點項目，從東、中、西部選擇典型地區(qū)進行政策試點，最終達到較好的推廣效果。文化部開展拉動城鄉(xiāng)居民文化消費試點并進行推廣的主要哲學(xué)依據(jù)是
A.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
B.矛盾同一性和斗爭性是不可分割的
C.事物矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化是有條件的
D.部分的功能對整體的功能起著決定作用
22.漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是
?、僖朴谧プ∶艿闹饕矫妫プ∈挛镏髁鳍诿苁瞧毡榈目陀^的，應(yīng)堅持對立統(tǒng)一的觀點③對待事物應(yīng)該既肯定又否定，既克服又保留④真理與謬誤相比較而存在，相互滲透而發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
23.2015年9月20日，我國新型運載火箭長征六號在 太原衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射，成功將20顆微小衛(wèi)星送入太空。這標(biāo)志著我國長征系列運載火箭家族再添新成員，創(chuàng)造了中國航天“一箭多星”發(fā)射的新紀(jì)錄。這一可喜成果
①是我國的科技創(chuàng)新由低級到高級轉(zhuǎn)變的標(biāo)志
?、谑侨祟愃季S在認識和改造世界中創(chuàng)造性的表現(xiàn)
?、垠w現(xiàn)了事物的發(fā)展是通過充分的量變來實現(xiàn)的
?、鼙貙⑼苿由a(chǎn)力的發(fā)展，提升我國的綜合國力
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
24.中國工程院院士張堯?qū)W及其領(lǐng)導(dǎo)的團隊經(jīng)過長達20年的科學(xué)實驗和潛心研究，突破以現(xiàn)代計算機發(fā)明者馮諾依曼命名的體系結(jié)構(gòu)的局限，并將其結(jié)構(gòu)進行擴展，研制出其有獨立知識產(chǎn)權(quán)的網(wǎng)絡(luò)超級操作系統(tǒng)，解決了網(wǎng)絡(luò)安全性低、用戶難在同一個終端上跨平臺操作的難題。他們的成功在于
①關(guān)注現(xiàn)實問題，具有辯證法的革命批判精神 ②堅持辯證否定觀，對傳統(tǒng)計算機體系結(jié)構(gòu)進行揚棄 ③堅信量變必然引起質(zhì)變，重視研究的積累 ④用理論創(chuàng)新推動人類思維能力的不斷提高
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
第II卷(非選擇題)
25.近年來，T市政府為了提高廣大人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量，實施了一系列惠民措施。該市按照高水平規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計、高速度建設(shè)、高效率運作、高質(zhì)量管理的要求，依托老城建新城，建好新城促老城，兼顧新城發(fā)展與老城改造，加大力度改善老城形象、提升老城功能，重點實施了暖房子工程、棄管樓包扶和棚戶區(qū)改造等工程。為保證重點民生工程順利推進，該市及各相關(guān)部門優(yōu)化了項目審批服務(wù)，強化了項目 資金保障，對項目審批實行主動上門服務(wù)和限時代辦服務(wù)制度，同時，嚴(yán)格執(zhí)行公開招投標(biāo)制、設(shè)計審查制、施工監(jiān)理制、質(zhì)量監(jiān)督制和財政跟蹤審計制，全面加強主體工程、配套工程、綠化工程等施工管理，不斷提高城建重點工程建設(shè)質(zhì)量。
結(jié)合材料，運 用意識活動特點的有關(guān)知識，分析T市政府這樣做的道理。(12分)
26.材料一廣州港是古代海上“絲綢之路”的發(fā)祥地，也是今天現(xiàn)代化海運的國際大港。中國絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。歷史上，中國航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈品，率船隊七下西洋，促進了中外政治、經(jīng)濟和科學(xué)文化的空前交流與發(fā)展，對世界的文化發(fā)展做出了貢獻。當(dāng)前，順應(yīng)時勢，建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國家和地區(qū)提供難得機遇，必將有著更加美好的未來。
結(jié)合材料，運用聯(lián)系客觀性原理，解讀“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展。(12分)
27.閱讀材料，完成下列要求。
2015年9月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》指出，國有文化企業(yè)是發(fā)展文產(chǎn)業(yè)、建設(shè)社會主義先進文化的重要力量，必須充分發(fā)揮示范引領(lǐng)和表率帶動作用 ，正確處理社會效益和經(jīng)濟效益、社會價值和市場價值的關(guān)系。當(dāng)兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益服從社會效益、市場價值服從社會價值，越是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展，越要把社會效益放在首位，實現(xiàn)杜會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
結(jié)合材料，運用對立統(tǒng)一的觀點，說明國有文化企業(yè)發(fā)展為什么要正確處理社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。(10分)
28.材料一 當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，環(huán)境、資源、出口等制約因素日益突出，經(jīng)濟下行壓力加大，企業(yè)經(jīng)管困難增多，各種風(fēng)險日益出現(xiàn)。中央經(jīng)濟工作會議對2015年工作進行了總體部署，要求各地正確認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，積極轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、設(shè)改革、穩(wěn)增長，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
材料二 主動適應(yīng)新常態(tài)，把提高質(zhì)量和效益作為經(jīng)濟發(fā)展的中心，重點發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級;根據(jù)本市自然、人文等旅游資源豐富的獨特優(yōu)勢，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè);大力實 施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，進一步突出企業(yè)創(chuàng)新主體地位，著力促進科技成果轉(zhuǎn)化，加快建立技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易中心，培養(yǎng)引進創(chuàng)新團隊和人才，提高創(chuàng)新驅(qū)動能力和水平。
(1)結(jié)合材料一，從唯物論的角度分析上述要求的合理性。(6分)
(2)結(jié)合材料二，運用唯物辯證法的相關(guān)知識，分析該市是如何適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的。(12分)
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