高二政治必考知識點

　　政治題目的出題范圍都是在課本內(nèi)容中，將政治課本的知識點理解透徹就能取得好的成績。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高二政治會考知識點的相關(guān)資料，供您閱讀。

　　高二政治會考知識點(一)

　　意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容與形式

　　意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識的起源)。

　　意識是人腦的機能(意識的生理基礎(chǔ))。

　　意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質(zhì))。

　　意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。

　　意識的能動作用

　　人的意識的能動性特點和表現(xiàn)：

　　人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性;

　　人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性;

　　人的意識在反映客觀世界時具有主動創(chuàng)造性;

　　人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現(xiàn)：

　　人的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。即正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。即高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理：

　　【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。

　　【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀符合客觀。

　　【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。

　　【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。

　　堅持一切從實際出發(fā)、實事求是

　　堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的基本要求：①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要發(fā)揮人的主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。③堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。④堅持一切從實際出發(fā)，實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。

　　高二政治會考知識點(二)

　　規(guī)律的概念

　　規(guī)律是指事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　規(guī)律的客觀性和普遍性及其方法論意義

　　【原理內(nèi)容】規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律是客觀的，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

　　【方法論】這一原理要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

　　尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

　　人的主觀能動性是指人們認(rèn)識、改造世界的能力以及在認(rèn)識、改造世界的過程中具有的精神狀態(tài)。

　　【原理內(nèi)容】人們可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

　　【方法論】這一原理要求我們在客觀規(guī)律面前，充分發(fā)揮人的主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律。

　　高二政治會考知識點(三)

　　物質(zhì)

　　辯證唯物主義物質(zhì)概念認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種物質(zhì)的具體形態(tài)。

　　物質(zhì)世界的唯一特性是客觀實在性。物質(zhì)世界的根本屬性是運動。

　　世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(世界的真正統(tǒng)一就在于它的物質(zhì)性)

　　【原理內(nèi)容】自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，物質(zhì)世界是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

　　【方法論】這一原理要求我們尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。

　　物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理

　　運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

　　【原理內(nèi)容】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。

　　【方法論】這一原理要求我們反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)。反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義。

　　物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，動中有靜，靜中有動。

　　【方法論】這一原理要求我們反對只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動的不變論。反對只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止的相對主義。

　　高二政治會考知識點(四)

　　堅持一分為二的矛盾分析法，兩點論和重點論統(tǒng)一的認(rèn)識方法

　　(1)要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一;

　　(2)堅持兩點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面;

　　(3)堅持重點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物時，要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

　　(4)辯證法的兩點論是有重點的兩點，不是均衡論;重點論是兩點中的重點，不是一點論。

　　什么是具體問題具體分析?

　　是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。是馬克思主義的活的靈魂。

　　為什么要具體問題具體分析?

　　(1)具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)分開來;

　　(2)具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有把握矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。

　　辨證否定的含義及本質(zhì)?

　　(1)含義：辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

　　(2)辨證否定的實質(zhì)是“揚棄”，克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。

　　實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促進舊事物的滅亡的根本根本途徑是什么?

　　根本途徑是辨證的否定。

　　辨證否定觀的要求是什么?

　　(1)必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實;

　　(2)不僅尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

　　辯證法按其本質(zhì)說是什么?為什么?

　　辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的革命的和創(chuàng)新的。

　　因為(1)辯證法在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;(2)辯證法對每一種既成的形式都從不斷運動中，因而從它的暫時性方面去理解;(3)辯證法不崇拜任何東西。

　　辯證法的革命精神和批判性思維的要求是什么?

　　(1)辯證法的革命批判精神要求我們突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念;

　　(2)辯證法的革命批判精神要求我們注重研究新情況，善于提出新問題，尋找新思路，確立新觀念。

　　唯物辯證法與行而上學(xué)的分歧是什么?根本分歧是什么?

　　(1)分歧：辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題;而行而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

　　(2)根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。