高二政治必修4答題技巧
高二政治必修4答題技巧
政治答題有一定的方法和技巧，掌握了這些答題方法可以提高你的政治成績(jī)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治必修4答題技巧，希望對(duì)大家有所幫助!
一、高二政治必修4答題模板
1.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“唯物論”或“辯證唯物論”、“探索世界”知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)?
(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。材料中……
(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們要自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。材料中……(看材料而定)
(3)規(guī)律具有客觀性。這要求我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，同時(shí)要尊重客觀規(guī)律。材料中……
答題模版：唯物論
?、傥镔|(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
?、谝?guī)律的客觀性和普遍性，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事
?、郯寻l(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)
2.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“認(rèn)識(shí)論”或“有關(guān)認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)”或“追求真理”進(jìn)行論述的?
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿，材料中……
(2)認(rèn)識(shí)具有上升性、無(wú)限性和反復(fù)性。材料中……
(3)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。材料中……
答題模版：認(rèn)識(shí)論
?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿;要積極參與實(shí)踐
?、谡胬硎强陀^的、具體的、有條件的
?、壅J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性、上升性。要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
3.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系”進(jìn)行論述的?
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，材料中……
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。材料中……
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中……(看材料而定)
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。材料中……
(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。材料中……
4.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“真理的條件性、具體性”進(jìn)行論述時(shí)?
(1)真理有適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定過(guò)程的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。材料中……
(2)真理和謬誤往往相伴而行。材料中……(看材料而定)
5.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“唯物辯證法”的觀點(diǎn)(沒(méi)有指明是聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀)進(jìn)行論述時(shí)?
(1)聯(lián)系是普遍的、客觀的，這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。材料中……
(2)整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，相互影響。要求樹(shù)立全局觀念，立足整體，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)，又要搞好局部。
(3)發(fā)展具有普遍性，這要求我們要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。材料中……
(4)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。要求既要對(duì)未來(lái)充滿信心，支持和保護(hù)新事物的發(fā)展，又要有充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。材料中。。。。。
(5)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求做好量的積累，果斷抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)質(zhì)變。材料中……
(6)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，這要求我們要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。材料中……
(7)矛盾具有普遍性，要求堅(jiān)持一分為二，用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。材料中。。。。。
(8)矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。材料中。。。。。
(9)矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。要求在矛盾普遍性指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性。材料中。。。。
(10)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展其決定作用;次要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用。要求善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。材料中。。。。。
(11)矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位，起著主導(dǎo)作用;矛盾的次要方面在事物內(nèi)部居于被支配地位，不起主導(dǎo)作用。要求善于把握事物的本質(zhì)和主流，又不能忽視支流。材料中。。。。。。。
(12)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
(13)辯證否定就是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié)。材料中……
6.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“整體與部分的關(guān)系”進(jìn)行論述時(shí)?
(1)整體和部分相互區(qū)別。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分;部分服從和服務(wù)與整體。
(2)整體和部分相互聯(lián)系、相互影響。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體得功能。在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體統(tǒng)率部分，部分離不開(kāi)與整體，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響整體。材料中……
(3)方法論：要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，要重視部分的作用，搞好局部。材料中。。。。。
答題模版：聯(lián)系觀
?、俾?lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
②聯(lián)系是客觀的，從事物固有的聯(lián)系中把握事物，建立新的具體的聯(lián)系。
?、凼挛锏穆?lián)系是多樣的，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
?、苷w和部分是辯證統(tǒng)一的要求我們樹(shù)立全局觀念、立足于整體、統(tǒng)籌全局又要搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
?、菹到y(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
7.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“系統(tǒng)優(yōu)化”的方法進(jìn)行論述時(shí)?
?、傧到y(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物;
②要著眼于事物的整體性，立足整體……
③要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性……
?、芤⒁庀到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向……
8.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用唯物辯證法的“發(fā)展觀”進(jìn)行論述時(shí)?
?、侔l(fā)展具有普遍性，要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。材料中……
?、诎l(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。材料中。。。。。。
?、凼挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。要求既要對(duì)未來(lái)充滿信心，支持和保護(hù)新事物的發(fā)展，又要有充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。材料中。。。。。
?、芰孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要做好量的積累，果斷抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)質(zhì)變。材料中……
答題模版：發(fā)展觀
?、侔l(fā)展是普遍的。實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題
?、谑挛锇l(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)
③事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;積極做好量的積累，果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變
?、苁挛锇l(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件。堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)
9.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用唯物辯證法的“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”進(jìn)行論述時(shí)?
?、賵?jiān)持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，材料中……
?、趫?jiān)持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，材料中……
③反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論，在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的同時(shí)，把握關(guān)鍵、抓住主流。材料中……
10.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“矛盾分析法”、“矛盾”或“對(duì)立統(tǒng)一”的知識(shí)(觀點(diǎn))進(jìn)行論述時(shí)?
①世界上任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。材料中……
?、趫?jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一?？磫?wèn)題既要全面，又要抓住重點(diǎn)，分清主次。材料中……
?、蹐?jiān)持具體問(wèn)題具體分析，材料中……(看材料而定)
11.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“辯證否定觀”的知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)?
辯證否定就是既肯定又否定，既克服又保留。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié)。材料中……
答題模版：矛盾觀
?、倜芗磳?duì)立統(tǒng)一，堅(jiān)持一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
②矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解決矛盾。
?、勖芫哂刑厥庑裕唧w問(wèn)題具體分析
?、苤饕芎痛我?、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。 (Ⅰ、主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定、支配作用，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一Ⅱ事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 ————答題注意材料關(guān)鍵詞，二選一)
?、蒉q證的否定即自己否定自己，自己發(fā)展自己;必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)
12.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“歷史唯物主義”或“唯物史觀”或“認(rèn)識(shí)社會(huì)”進(jìn)行論述時(shí)?
(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。材料中……
(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。材料中……(看材料而進(jìn)行分析)
(3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。材料中……(看材料而進(jìn)行分析)
答題模版：唯物史觀(歷史觀)
?、偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
?、谏a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
?、廴嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者;是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會(huì)變革的決定力量。要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
13.在《生活與哲學(xué)》主觀題中，凡是材料中要求用“價(jià)值觀”或“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”或“價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行論述時(shí)，其答題模板是什么?
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路選擇具有導(dǎo)向作用。要求遵循客觀規(guī)律，符合廣大人民的利益，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
(2)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。材料中……
(3)在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。材料中……
(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要客觀條件，需要正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。材料中……
答題模版：價(jià)值觀(人生觀)
?、賰r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用
?、谧鞒稣_的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上
?、墼趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中體現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功
二、高二政治必修4答題注意
一、審題
1.審范圍：——答題范圍
(1)唯物論(探索世界)：物質(zhì) 意識(shí) 規(guī)律 主觀能動(dòng)性
(2)認(rèn)識(shí)論(追求真理)：實(shí)踐 認(rèn)識(shí) 真理
(3)唯物辯證法(思想方法與創(chuàng)新意識(shí))：聯(lián)系 發(fā)展 矛盾 創(chuàng)新
(4)歷史唯物主義(認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇)：社會(huì)存在(意識(shí))人民群眾 基本矛盾(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑)――與改革有關(guān) 價(jià)值觀(人的價(jià)值;價(jià)值觀導(dǎo)向;價(jià)值判斷與選擇;價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn))
(5)從辯證唯物主義角度：唯物論，辯證法，認(rèn)識(shí)論。
2.審設(shè)問(wèn)方式：設(shè)問(wèn)是答清思路關(guān)鍵所在。——可以一般分為以下幾種設(shè)問(wèn)方式。
(1)哲學(xué)依據(jù)=哲學(xué)道理=哲學(xué)觀點(diǎn)=哲學(xué)原理。答案結(jié)構(gòu)：原理+方法+材料分析
(2)哲學(xué)啟示=措施=建議=如何做=怎樣做。答案結(jié)構(gòu)：(動(dòng)詞)方法論+材料分析
(3)為什么=原因=理由=必要性=意義。答案結(jié)構(gòu)：原理+方法+材料分析(原因意義) 有幾個(gè)寫(xiě)幾個(gè)，做到條理清楚
二、體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理：要在材料中找原理(學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵句，抓關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞)萬(wàn)一不行，利用板塊記憶的方式進(jìn)行羅列，最接近的用上。
三、學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞
這是判斷哲學(xué)原理的關(guān)鍵所在。
四、要學(xué)會(huì)找關(guān)聯(lián)性原理
(1)一切從實(shí)際出發(fā)——具體問(wèn)題具體分析;
(2)規(guī)律的客觀性與普遍生——聯(lián)系的客觀性與普遍性;
(3)人民群眾是歷史的主體——價(jià)值判斷與價(jià)值選擇---價(jià)值觀的導(dǎo)向;
(4)發(fā)展具有普遍性——辯證否定觀;
(5)一分為二——主流與支流(矛盾的主次方面);
(6)整體與部分——系統(tǒng)優(yōu)化方法。
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