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高中政治必修4第一課美好生活的向?qū)Э键c梳理

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  高二政治必修四的復(fù)習(xí)已經(jīng)開始了,高中政治必修4第一課考點有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中政治必修4第一課考點,希望對大家有所幫助!

  高中政治必修4第一課考點一:哲學(xué)與生活的關(guān)系——生活處處有哲學(xué)

  1.從哲學(xué)的起源看:哲學(xué)就在我們身邊

  (1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。(實踐決定認(rèn)識)

  (2)哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(人的意識具有能動性)

  2.從哲學(xué)的功能看:哲學(xué)是美好生活的向?qū)В侵笇?dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

  (1)從哲學(xué)的本義上看,哲學(xué)是指愛智慧或追求智慧,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

  (2)真正的哲學(xué)為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

  高中政治必修4第一課考點二:哲學(xué)與世界觀和方法

  1.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系——哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(學(xué)問),但哲學(xué)不等于世界觀,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

  (1)哲學(xué)與世界觀的區(qū)別:

  第一,含義不同:世界觀是人們對整個世界(既包括客觀世界,即自然界和人類社會和主觀世界,即人類思維)以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

  第二,形成不同:世界觀是自發(fā)形成的,人人都有;而哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。只有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握。

  第三,特點不同:世界觀往往是零散的、樸素的(不自覺的、不系統(tǒng)的)、缺乏理論論證的;而哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的。

  (2)哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系:

  第一,人們把世界觀形成體系,用某種理論形式表現(xiàn)出來就有了哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。

  第二,都把整個世界當(dāng)作研究對象。

  第三,哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。

  ●特別提示:①世界觀必須是對整個世界的認(rèn)識,而且必須是根本觀點和根本看法。比如,這朵花是紅顏色的,這就不是世界觀。

 ?、趶男再|(zhì)來看,作為世界觀和哲學(xué)都有正確和錯誤之分,科學(xué)與非科學(xué)之分。

  2.哲學(xué)與方法論的關(guān)系看,哲學(xué)也是關(guān)于方法論的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一。

  (1)哲學(xué)與方法論的區(qū)別:

  ①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。(世界觀是關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點,即我們常說的哲學(xué)原理。)

 ?、诜椒ㄕ撌侵笇?dǎo)人們認(rèn)識世界、改造世界的根本原則和根本方法。(即怎么去想問題、辦事情。)

  (2)世界觀和方法論的聯(lián)系:

  ①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面,二者不可分割。

 ?、谝话阏f來,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。.3w3

  3.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

  高中政治必修4第一課考點三:哲學(xué)與其他學(xué)科(具體科學(xué))的關(guān)系

  哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊的關(guān)系

  (1) 二者的區(qū)別:

  第一:研究對象不同:哲學(xué)研究對象是整個世界(哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問,哲學(xué)是對某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘進(jìn)行新的概括和升華,從中概括出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,因此,哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié));具體科學(xué)研究對象是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。

  第二:任務(wù)不同:哲學(xué)揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律;具體科學(xué)揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律。

  第三:作用不同:哲學(xué)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo);具體科學(xué)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)。

  ●特別提示①具體知識有三類:一類即自然科學(xué)知識,如物理、化學(xué)等。另一類即社會科學(xué)知識,如倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。還有是思維科學(xué)知識,如心理學(xué)、邏輯學(xué)等。②哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),但并不是具體科學(xué)知識的簡單相加。③從哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系看,哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。

  (2)二者的聯(lián)系

  第一,具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的。

  第二,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)??茖W(xué)家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的,缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),科學(xué)家就會在自己的研究中失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法都是錯誤、有害的。
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