高二政治《社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系》教案
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱 和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治《社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系》教案，希望對(duì)大家有所幫助!
高二政治《社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系》教案
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，說(shuō)明社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義及辯證關(guān)系原理，通過(guò)對(duì)科學(xué)的社會(huì)意識(shí)起巨大的作用的理解，加深對(duì)鄧小平理論在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中巨大指導(dǎo)作用的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式，運(yùn)用對(duì)比法、故事啟迪和典型事例相結(jié)合
教 俱：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?為什么?
物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系如何?
學(xué)生回答總結(jié)，導(dǎo)入新課：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。這種關(guān)系反映在社會(huì)歷史領(lǐng)域，表現(xiàn)為社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕并思考問(wèn)題。賈府上的焦大為什么不愛(ài)林妹妹?
多媒體展示：電影《紅樓夢(mèng)》片段……
林黛玉：才貌雙全，姿色出從，才氣過(guò)人。王熙鳳驚嘆道：天下真有這樣標(biāo)致人兒，我今日才算看見(jiàn)了!如此美人怎不招人喜愛(ài)!
焦大何許人也?他是寧國(guó)府的老家人，幾次跟隨寧國(guó)公出征，曾救過(guò)主子的命。憑著這份功勞，寧國(guó)府的人對(duì)他都另眼看待，誰(shuí)也不敢難為他。他依老賣老，一味地喝酒，喝醉了又無(wú)人不罵，不顧體面。
魯迅所根據(jù)的一個(gè)千金小姐當(dāng)然不會(huì)委身于一個(gè)目不識(shí)丁，只配牽馬聽(tīng)差的仆人。因?yàn)槎叩纳鐣?huì)地位和生活條件猶如天地相隔，其志趣水火不容，根本不會(huì)產(chǎn)生任何愛(ài)情。焦大不愛(ài)林妹妹一事，說(shuō)明了人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)，決定人們之間的情感，人們的審美觀念等等，那么，什么是社會(huì)存在?什么是社會(huì)意識(shí)呢?
多媒體展示：
一、什么是社會(huì)存在、什么是社會(huì)意識(shí)
1、什么是社會(huì)存在
所謂社會(huì)存在就是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。其中主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
2、什么是社會(huì)意識(shí)
所謂社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。
區(qū)別一下意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，兩者范圍不同。
由學(xué)生做兩道題，加深對(duì)概念的理解。
多媒體展示：
第一題：社會(huì)存在是指社會(huì)生活的精神方面，社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面。
第二題：社會(huì)存在是指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。
二、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一關(guān)系
1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
(1)社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)
多媒體展示《郭巨埋兒》的典故并分析之。
在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)意識(shí)往往打上階級(jí)的烙印。不同階級(jí)的意識(shí)，是該階級(jí)對(duì)自身所處的特殊經(jīng)濟(jì)地位和利益的反映。
總結(jié)：社會(huì)意識(shí)是在一定社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成，都是社會(huì)存在的反映，都是以社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式及運(yùn)動(dòng)過(guò)程為基礎(chǔ)源泉，社會(huì)存在不同，社會(huì)意識(shí)也不一樣。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)意識(shí)帶有鮮明的階級(jí)色彩。
(2)社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
為什么過(guò)去人們“談商色變”而現(xiàn)在出現(xiàn)了“下海熱”、“打工潮”?
分析說(shuō)明之。
多媒體展示從唐宋以來(lái)，女子體態(tài)美的演變圖。
唐 代：崇尚武力 健壯豐滿 審美觀：肥為美
宋 代：文儒當(dāng)政 審美觀：弱不禁風(fēng)(縛腳等)
元、 清：北方民族 彪悍 審美觀：高、纖 清代已穿高木屐
民國(guó)至今：婦女解放 審美觀：瘦為美、均稱美(減肥流行)
以上說(shuō)明了社會(huì)存在發(fā)生了變化，決定了社會(huì)意識(shí)也發(fā)生了變化。
2、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
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社會(huì)意識(shí)根據(jù)性質(zhì)不同可分為：
先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)(促進(jìn)作用)
落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)(阻礙作用)
分析促進(jìn)作用的原因和阻礙作用的原因
促進(jìn)作用：
由于科學(xué)的社會(huì)意識(shí)正確反映了事物的屬性和變化發(fā)展規(guī)律，能對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)作出正確的分析、判斷和預(yù)測(cè)，使人們采取正確的措施，推動(dòng)事物的發(fā)展。如毛澤東思想在民主革命時(shí)期的指導(dǎo)作用;鄧小平理論在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期指導(dǎo)作用，都使中國(guó)發(fā)生了巨大變化等。“三個(gè)代表”是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，以它來(lái)指導(dǎo)新世紀(jì)中國(guó)實(shí)踐必然將使中華民族巍然屹立于世界民族之林。
討論：黨和國(guó)家為什么重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)?
阻礙作用：舉例說(shuō)明“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”、華國(guó)鋒的“兩個(gè)凡是”、前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;新思維”。
總結(jié)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這就是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。
三、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題
社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是什么?社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系
對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答把社會(huì)歷史觀劃分為唯物史觀與唯心史觀
板書(shū)設(shè)計(jì)
布置作業(yè)：
1、放《國(guó)歌》錄音，問(wèn)這是一首什么歌曲?有何感想?
2、運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆匾暫图訌?qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?
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