教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據教學大綱 和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治《探究世界的本質》教案，希望對大家有所幫助!

　　高二政治《探究世界的本質》教案

　　【課前延伸學案】

　　【學習目標】

　　1、世界的物質性、統(tǒng)一性原理

　　2、運動與物質的關系原理

　　3、運動與靜止的辯證關系

　　4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論

　　5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理及方法論

　　一、世界的物質性、統(tǒng)一性原理

　　1、原理內容：

　　(1)自然界的物質性

　　(2)人類社會的物質性

　　(3)意識是物質世界長期發(fā)展的產物

　　總之，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的 。

　　2、方法論：一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀，實事求是;反對主觀主義、經驗主義

　　3、物質的含義：哲學上的物質是 。

　　二、運動與物質的關系原理

　　1、運動的含義：哲學上的運動是指 。

　　2、運動與物質的關系：對立統(tǒng)一關系

　　(1)物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式。

　　(2)運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。

　　(3)反對離開運動談物質的形而上學唯物主義觀點，反對脫離物質談運動的唯心主義觀點。

　　三、運動與靜止的辯證關系

　　1、區(qū)別：

　　(1)含義不同：運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。靜止，是運動的一種特殊形式。它主要有兩方面的含義:一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質沒有發(fā)生變化;二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊運動。

　　(2)特點不同：運動是絕對的、無條件的、永恒的。靜止是相對的、有條件的、暫時的。

　　2、聯系：

　　(1)運動和靜止是辨證統(tǒng)一的，二者相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉化;

　　(2)物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，靜止是一種特殊的運動。

　　3、反對只承認靜止而否認運動的形而上學的不辯論;反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論。

　　四、運動是有規(guī)律的

　　1、規(guī)律的含義：規(guī)律是指 。

　　2、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論

　　(1)原理：規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的。

　　(2)方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

　　(3)錯誤傾向：反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。

　　3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理及方法論

　　(1)原理內容：尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性;發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎;要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結合起來。

　　(2)方法論：我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。

　　(3)錯誤傾向：反對片面夸大人的主觀能動性、否認規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯誤;也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。

　　五、補充理解：

　　1、如何理解“物質的唯一特性”和“物質的固有屬性”

　　(1)客觀實在性是物質的唯一特性，是說物質的本質。

　　(2)運動是物質的固有屬性，物質除了運動這一屬性以外，還有可知性、永恒性、無限性等許多屬性。這些屬性都是與物質不可分的。運動是物質固有的屬性，占有最重要的地位。

　　2、“規(guī)律”和“規(guī)則”的關系

　　規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，人們不能創(chuàng)造它、消滅它或者改變它。規(guī)則是主觀的，它是根據人們的需要制定的，可以制定它、廢除它或者修改它。一個正確的規(guī)則總是根據客觀規(guī)律制定的，它是對客觀規(guī)律的反映。

　　【課內探究學案】

　　【合作探究1】哲學上物質和具體的物質形態(tài)的關系

　　【合作探究2】水利專家說，治理淮河的思路逐步從“控制”洪水向洪水“管理”轉變。也就是試圖完全消除洪水災害，轉變?yōu)槌姓J洪水的風險，綜合運用各種設施，力爭將洪水的危害降到最低限度。

　　結合材料中淮河領域洪水“管理”的實踐，談談如何理解“治水要按規(guī)律辦事”。