高二上冊語文期末復(fù)習(xí)試卷
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高二上冊語文期末復(fù)習(xí)試卷：
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題
給你焦慮的心態(tài)安個“開關(guān)”
陳 丹
控制焦慮或許不再需要長年服用藥物或心理治療了，科學(xué)家至少已經(jīng)在一些特殊的經(jīng)過基因改造的小鼠身上證明這是行得通的。他們僅僅啟動了一個“開關(guān)”，原本高度緊張的小鼠頓時一改畏畏縮縮的作風(fēng)，變成了膽大的“探險家”。
科學(xué)家采用時下新興的技術(shù)——光遺傳學(xué)，這種技術(shù)結(jié)合了轉(zhuǎn)基因工程與光來操作個別神經(jīng)細胞的活性，可以對精心挑選的神經(jīng)元的電活動進行控制。
到目前為止，要刺激特定的神經(jīng)元，通常只能依靠電脈沖這種不精確和難以控制的技術(shù)。而光遺傳學(xué)技術(shù)則可使用一種新的光控方法高度精確地對神經(jīng)元進行刺激，同時還能按照意愿控制神經(jīng)元的開合。
研究人員先將這些小鼠神經(jīng)元改造得對光非常敏感，然后通過植入的光纖，用藍色光照亮位于大腦杏仁核區(qū)域的一個特定神經(jīng)回路，結(jié)果顯示，這些本來因恐懼而退縮的小鼠開始勇敢地探索周圍環(huán)境。
實驗原理很簡單：首先，生物學(xué)家確定一個“視蛋白”，這是一種存在于綠藻等感光生物體體內(nèi)，可讓它們探測到光的蛋白。接下來，分離出視蛋白的基因，然后利用經(jīng)過轉(zhuǎn)基因處理后的無害病毒作為載體，將基因插入到大腦神經(jīng)元中，視蛋白的DNA(脫氧核糖核酸)會成為大腦神經(jīng)元的遺傳物質(zhì)的一部分。最后，研究人員讓細薄的光纖穿過層層神經(jīng)組織，將光送到正確的位點。當(dāng)這些表達視蛋白的轉(zhuǎn)基因神經(jīng)元暴露在光照射中時，就能夠傳導(dǎo)電流(也就是大腦的語言)。有些視蛋白，比如響應(yīng)藍色光的光敏蛋白可以激活神經(jīng)元，而響應(yīng)黃色光的鹽細菌視紫紅質(zhì)等其他視蛋白則會抑制神經(jīng)元，如此一來，神經(jīng)元的開合就可以人為控制了。
但當(dāng)研究人員將光束照射的范圍擴大了一些，激活了小鼠大腦杏仁核區(qū)域中更多的神經(jīng)回路時，之前實驗讓小鼠變得勇敢的效果消失了，小鼠仍然處于膽小、精神緊張的狀態(tài)。這意味著，激活多個神經(jīng)回路并沒有對動物的行為產(chǎn)生影響，這凸顯出瞄準大腦中單個回路的重要性。
科學(xué)家們興奮不已，因為這使他們擁有了對特定大腦回路的非凡的控制能力，進而能夠深刻了解包括焦慮癥和帕金森氏癥在內(nèi)的一系列神經(jīng)紊亂疾病。他們認為，由于“哺乳動物的大腦具有驚人的跨物種的共性”，他們的研究成果或?qū)⒂兄诟玫乩斫鈱?dǎo)致人類焦慮的神經(jīng)機制，并為相關(guān)治療指明新的方向。
由于光遺傳學(xué)領(lǐng)域的研究已經(jīng)積累了一些經(jīng)驗，世界各地的實驗室都在利用這種技術(shù)來深入了解神經(jīng)系統(tǒng)如何工作，研究包括慢性疼痛、帕金森氏癥和視網(wǎng)膜變性在內(nèi)的諸多問題，其中部分研究成果已經(jīng)開始逐漸走向臨床應(yīng)用。
可以說，光遺傳學(xué)開辟了一個讓人激動的新研究領(lǐng)域，一些研究人員已經(jīng)開始設(shè)想，如果能夠克服生物醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)，確保新基因安全地遞送到人體內(nèi)，基于光遺傳學(xué)的治療方法將直接應(yīng)用于人類。
(摘自2011年5月31日的《科技日報》，選文有刪改。)
1、對光遺傳學(xué)技術(shù)本質(zhì)的概括，最準確的一項是
A.結(jié)合轉(zhuǎn)基因工程與光來操作個別神經(jīng)細胞的活性，對精心挑選的神經(jīng)元的電活動進行控制。
B.采用新的光控方法，高度精確地對神經(jīng)元進行刺激，從而按照意愿控制神經(jīng)元的開合。
C.改造動物的神經(jīng)元并植入光纖，通過藍色光控制位于動物大腦杏仁核區(qū)域的一個特定神經(jīng)回路。
D.讓插入到大腦神經(jīng)元中的細薄光纖穿過層層神經(jīng)組織，將光送到正確的位點傳導(dǎo)電流，控制神經(jīng)元的開合。
2、涉及光遺傳學(xué)技術(shù)實驗原理的表述，不符合原文意思的一項是
A.控制神經(jīng)元開關(guān)的操作流程是：確定視蛋白，分離出視蛋白的基因，在大腦神經(jīng)元中插入該基因，照射表達視蛋白的轉(zhuǎn)基因神經(jīng)元，從而傳導(dǎo)大腦語言。
B.以經(jīng)過轉(zhuǎn)基因處理后的無害病毒為載體的視蛋白基因，被插入到大腦神經(jīng)元中后，視蛋白的DNA就會成為大腦神經(jīng)元的遺傳物質(zhì)的一部分。
C.當(dāng)細薄光纖穿過層層神經(jīng)組織到達正確的位點后，表達視蛋白的轉(zhuǎn)基因神經(jīng)元就暴露在光照射中，從而傳導(dǎo)大腦的語言，激活或抑制神經(jīng)元。
D.在視蛋白中，光敏蛋白能響應(yīng)藍色光，可以激活神經(jīng)元，而鹽細菌視紫紅質(zhì)等其他視蛋白只響應(yīng)黃色光，會抑制神經(jīng)元。
3、依據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是
A.小鼠身上的光遺傳學(xué)技術(shù)實驗啟示，人類可以通過改造基因的途徑，以替代長年服用藥物或心理治療來控制焦慮。
B.當(dāng)表達視蛋白的轉(zhuǎn)基因神經(jīng)元暴露在光照射中時，視蛋白對光的響應(yīng)程度，就成了激活或抑制神經(jīng)元的決定性因素。
C.依據(jù)“哺乳動物的大腦具有驚人的跨物種的共性”，科學(xué)家認為，光遺傳學(xué)技術(shù)將有助于更好地理解導(dǎo)致人類焦慮的神經(jīng)機制，并為相關(guān)治療指明新的方向。
D.當(dāng)人類克服了生物醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)，能確保新基因安全地遞送到人體內(nèi)，基于光遺傳學(xué)的治療方法將直接應(yīng)用于人類。
二、古詩文閱讀(19分)
(一)閱讀下面的文言文，完成4～7題。
陰興字君陵 ，光烈皇后母弟也。建武二年，為黃門侍郎，守期門仆射，典將武騎，從征伐，平定郡國。興每從出入，常操持小蓋，障翳風(fēng)雨，躬.履涂泥，率先期門。光武所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。雖好施接賓，然門無俠客。與同郡張宗、上谷鮮于袞不相好，知其有用，猶稱.所長而達之;友人張汜、杜禽與興厚善，以為華而.少實，但私之以財，終不為言：是以世稱其忠平。
九年，遷侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。帝后召興，欲封之，置印綬于前，興固讓曰：“臣未有先登陷陣之功，而一家數(shù)人并蒙爵土，令天下觖望，誠為盈溢。臣蒙陛下、貴人恩澤至厚，富貴已極，不可復(fù)加，至誠不愿。”帝嘉興之讓，不奪其志。貴人問其故，興曰：“貴人不讀書記邪?„亢龍有悔。‟夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實不安也。富貴有極，人當(dāng)知足，夸奢益為觀聽所譏。”貴人感其言，深自降挹，卒不為.宗親求位。十九年，拜衛(wèi)尉，亦輔導(dǎo)皇太子。明年夏，帝風(fēng)眩疾甚，后以興領(lǐng)侍中，受顧命于云臺廣室。會疾廖，召見興，欲以.代吳漢為大司馬。興叩頭流涕，固.讓曰：“臣不敢惜身，誠虧損圣德，不可茍冒。”至誠發(fā)中，感動左右，帝遂聽之。
二十三年，卒，時年三十九。興素與從兄嵩不相能，然敬其威重。興疾病，帝親臨，問以政事及群臣能不。興頓首曰：“臣愚，不足以知之。然伏見議郎席廣、謁者陰嵩，并經(jīng)行明深，逾于公卿。”興沒后，帝思其言，遂擢廣為光祿勛;嵩為中郎將，監(jiān)羽林十余年，以謹敕見幸。明帝即位，拜長樂衛(wèi)尉，遷執(zhí)金吾。
明帝永平元年詔曰：“故侍中衛(wèi)尉關(guān)內(nèi)侯興，典領(lǐng)禁兵，從平天下，當(dāng)以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應(yīng)蒙恩澤，興皆固讓，安乎.里巷。輔導(dǎo)朕躬，有周昌之直;在家仁孝，有曾、閔之行，不幸早卒，朕甚傷之。賢者子孫，宜加優(yōu)異。封興子慶為鯛陽侯，慶弟博為隱強侯。”慶卒，子琴嗣。琴卒，子萬全嗣。萬全卒，子桂嗣。
(節(jié)選自《后漢書•陰興傳》有刪改)
[注]貴人：即光武皇后，明帝生母。
4、對下列句子中加點詞的解析，不正確的一項是
A、躬履涂泥，率先期門 躬：彎腰
B、猶稱所長而達之 稱：稱贊
C、興叩頭流涕，固讓曰 固：堅決
D、興素與從兄嵩不相能 能 和睦
5、以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)陰興美德的一組
①興每從出入，常操持小蓋，障翳風(fēng)雨
?、谑且允婪Q其忠平
?、鄹毁F已極，不可復(fù)加，至誠不愿
?、苋水?dāng)知足，夸奢益為觀聽所譏
?、莩疾桓蚁?，誠虧損圣德，不可茍冒
?、迲?yīng)蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷
A、①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D. ②④⑤
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是 ( )
A、 陰興跟隨光武帝平定天下，隨從護駕恪盡職守，舉薦人才不以個人好惡，得到了光武帝的認可和世人的稱贊。
B、 陰興認為自己蒙受皇上、貴人的恩寵已經(jīng)非常多了，身為皇親國戚應(yīng)該知足、謙讓、因此謝絕了皇帝的封賞。
C、 光武帝答應(yīng)了陰興的請求，在陰興去世后，提拔席廣為光祿勛，陰嵩為中郎將。陰嵩監(jiān)管羽林軍十多年。
D、 明帝認為陰興軍功顯著，為人正直，仁義孝順，于是封他的兩個兒子為侯。陰興后代相繼為侯數(shù)世。
7、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)光武所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。(5分)
(2)帝嘉興之讓，不奪其志。(5分)
(二)古詩文閱讀(11分)
閱讀下面一首唐詩，回答問題。(11分)
春 盡 韓偓
惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕。
細水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村。
人閑易有芳時恨，地迥難招自古魂。
慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。
8、頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的情感?(5分)
9、本詩是怎樣以“春盡”統(tǒng)攝全篇的?結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
10、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分，共11分)
(1)實迷途其未遠，覺今是而昨非 ， 。(陶淵明《歸去來兮辭》
(2))攜幼入室,有酒盈樽.__________，____________。(陶淵明《歸去來兮辭》
(3) ，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 (李密《陳情表》)
(4) ，則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)
(5)騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕， 。(荀子《勸學(xué)》)
(6)是故弟子不必不如師， ，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(韓愈 《師說》)
(7) ____________________，塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一)
(8)舞榭歌臺，______________。
(9)_____________，天下歸心。
三、文學(xué)類文本閱讀(20分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)——(4)題。(20分)
自行車后座上的婚禮
邱長海
三叔從老家來省城幫兒子籌備國慶節(jié)舉行的婚禮，看著兒子為找不到加長林肯或凱迪拉克作婚車而唉聲嘆氣，他一次次欲言又止。這一晚，皓月當(dāng)空，父子對飲。
1981年，魯南山區(qū)，大豆高粱在田野里飄香。三叔的爹，我的爺爺忙著張羅第三個兒子的婚事。那時候，爺爺當(dāng)了村主任，最后一個兒子的婚禮當(dāng)然要辦得風(fēng)風(fēng)光光。這天一擦黑兒，爺爺就提著兩瓶蘭陵大曲，揣著兩盒孔府煙跑了十多里的山路，摸到前進村村主任何大把式家里。前進村原來叫水洼洼莊，改革開放后靠養(yǎng)魚致了富，改名前進村，去年買了臺手扶拖拉機，更是聞名方圓幾十里。爺爺剛開口，就被對方堵了回來。國慶節(jié)日子旺，拖拉機早被鄉(xiāng)長的公子結(jié)婚定下了。“要不，你把它推走?”何大把式指著墻根的一輛獨輪車說，“咱也就配這檔次。” 爺爺臉一紅，二話沒說，拎起桌上的兩瓶酒抬腿就走。
爺爺?shù)郊視r，兩瓶酒只剩下半瓶。老人家把三兒子招呼過來父子對飲，那晚，皓月當(dāng)空。
1953年秋天，爺爺娶奶奶的時候，換了身干凈衣服空著手就進了岳母家的門，回來時，他手里就多了新媳婦的一只手。三十多里山路，奶奶的小腳實在走不動了，爺爺就向路邊收莊稼的老鄉(xiāng)借了輛獨輪車，一邊是黃澄澄的玉米，一邊是腮上紅撲撲的奶奶。車子“吱呀吱呀”唱了一路，像是最浪漫的婚禮進行曲，引著他們踏上了幸福生活之旅。
爺爺說這些時，一臉的甜蜜，聽得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午時分，爺爺滿身大汗進了家門。院子里多了一輛嶄新的大金鹿自行車。那時候，大金鹿還是個稀罕東西，不亞于今天誰家買了輛小轎車。全村人都羨慕得不行，就連母親、二嬸也看得眼睛放光，據(jù)說回家后鬧了好幾天。
眼看婚期將近，三叔抓緊時間練車。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看見三叔在村西的麥場里賣力地演練——對他來說，將要馱回的豈止是新媳婦，更是自己一輩子的幸福啊!
有了這輛自行車，就好像一桌酒席上有了鮑魚，一家人頓時多了底氣;有了這輛自行車，就好似一場演出來了名角兒，全村的人們都盼著好戲開演。
萬眾矚目的日子終于來了。大金鹿前把上的大紅花與三叔年輕的笑臉相映生輝。
三叔瀟灑地跨上自行車，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎親隊伍。三叔第一次看到屬于自己的新媳婦——他們是媒妁之言，這之前，兩人只在鄰村的露天電影場見過一面，卻從來沒有說過話。
三嬸在村里小姐妹們羨慕的目光中坐上三叔的自行車后座，一時間，嗩吶叫得歡。在我們魯南老家，新郎接新娘有很多規(guī)矩，其中一條就是：新娘不說話，新郎不回頭。人逢喜事精神爽，秋風(fēng)得意車輪急，三叔腳底生風(fēng)，很快就把送親的隊伍甩在后邊，三嬸也不能說話。
三嬸娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三嬸心疼累得滿頭大汗的三叔，就跳下了自行車，幫忙推了一把。上了坡，三叔不能回頭看，根本不知道三嬸下了車，也不知道她還沒坐上來，就騎著空車走了。直到進了村，才發(fā)現(xiàn)壞了，在眾人的哄笑聲中掉頭回去找新媳婦。
新媳婦根本沒有回娘家——她哪里丟得起這個人哪!大家找來找去，終于在那段上坡路邊還沒收割的玉米地里找到了正生悶氣的三嬸。
當(dāng)然，婚禮照常舉行，鄉(xiāng)親們喜酒照喝，只不過留下了一段有趣的佳話。
三叔說這些時，一臉的幸福，聽得兒子心里酸酸的。
三叔的兒子把父母的故事說給未婚妻聽，她聽得淚光閃爍，一臉的神往。恰好他們看到報紙上登著一家婚慶公司推出了自行車婚禮的消息。兩人眼前一亮，手牽手走進那家婚慶公司，就像父輩一樣，他們打算在這座城市里，舉行一個萬眾矚目的自行車后座上的婚禮。
在那個物質(zhì)匱乏的年代里，獨輪車、自行車上的婚禮帶給我們的幸福感，是林肯、凱迪拉克帶不來的。 (有刪節(jié))
(1)小說兩次寫到“皓月當(dāng)空”，分別有什么作用?請簡要概括。(4分)
(2)小說中的“三叔”有什么樣的性格特點?請簡要分析。(4分)
(3)聽了上輩人的婚禮故事后，“三叔”“兒子”“未婚妻”的反應(yīng)與心理各不相同，請簡要分析。(6分)
(4)小說的情節(jié)安排有什么特點?請?zhí)骄孔髡哌@樣安排的用意。(6分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12、閱讀下面的文字，完成(1)——(4)題。
陳寅?。簽閷W(xué)術(shù)的一生
柳青
當(dāng)年，清華上下都叫他陳寅恪(què)先生，然而，在不少字典里并沒有這樣的讀音。有人請教他：“為什么大家都叫你寅恪(què)，你卻不予糾正呢?”陳先生笑著反問道：“有這個必要嗎?”，他更希望人們了解他的學(xué)問及其價值，他的整個生命是和學(xué)術(shù)連在一起的。他在國難、家恨和個人的不幸中，為學(xué)問付出了一生。
1925年，清華大學(xué)成立“清華國學(xué)研究院”。國學(xué)院的四大導(dǎo)師中，三位是當(dāng)時大名鼎鼎的人物，其一是開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國維，另有戊戌變法的核心人物梁啟超，以及哈佛大學(xué)歸來的語言學(xué)家趙元任。四人中陳寅恪到校最晚，且尚未出名。他一無大部頭的著作，而無博士學(xué)位，只因梁啟超一句“我的著作加到一起，也沒有陳先生三百字有價值”，遠在德國的陳寅恪便接到了國學(xué)院的聘書，時年36歲。
自復(fù)旦公學(xué)畢業(yè)后，陳寅恪從德國到瑞士，又去法國、美國，最后再回到德國，輾轉(zhuǎn)游學(xué)13年。離開故國時，他一心向西學(xué)，當(dāng)他重回故土，帶回來的卻是東方學(xué)。游歷西方的歲月里，陳寅恪意識到“中學(xué)”必要介入世界學(xué)術(shù)大潮流，否則將無法和“西學(xué)”對話，甚至不能解釋自我，他明確主張中國學(xué)術(shù)“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”。
1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳寅恪短短時間內(nèi)同時承受了喪父和右眼失明的痛苦。女兒回憶，父親放棄了右眼視網(wǎng)膜手術(shù)，放棄了復(fù)明的希望，因為他只想盡快離開淪陷區(qū)。
離開北平前，陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長沙，后來他未及等到這些藏書，又隨清華大學(xué)南遷云南。當(dāng)書到長沙，就悉數(shù)被毀于戰(zhàn)火。陳寅恪做學(xué)問是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍，亦在繞道去昆明的路上，大量被盜。他日后的學(xué)術(shù)研究，將主要依靠記憶了。
就在這樣幾乎沒有參考書籍的情況下，陳寅恪完成了兩部中國古史名著——《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》。
在四川李莊時，傅斯年為照顧陳寅恪，讓鄧廣銘住他樓下，說陳先生若有事跺地板，你就馬上跑去。每次鄧廣銘跑上樓看，陳寅恪都是躺在床上呻吟，說自己的身體快不行了，快堅持不住了，但是他說，“我不寫完這兩稿，我不死。”
1944年12月12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩箋證稿》完成了。就在這天早上，他起床后痛苦地發(fā)現(xiàn)：他的左眼也看不清了。他在成都的醫(yī)院做了眼科手術(shù)，手術(shù)沒有成功。半年后二戰(zhàn)結(jié)束，牛津大學(xué)請他赴倫敦治療眼疾，數(shù)月奔波，他的雙目還是沒能復(fù)明。
57歲的陳寅恪由人攙扶著重回清華園，他已失去學(xué)者治學(xué)讀書第一需要的雙眼。沒有人可以了解，失明對于陳寅恪是一種怎樣的毀滅，因為倔強的他沒有留下任何文字泄漏內(nèi)心的痛楚。在學(xué)生們的記憶里，過去陳寅恪上課講到深處，會長時間緊閉雙眼，但他盲后，永遠睜大著眼睛講課，目光如炬。
1953年，病中的陳寅恪收到了學(xué)生蔣天樞寄來的長篇彈詞《再生緣》，聽后大受震動。尚未病愈的他用口述的方式，撰寫《論再生緣》，由此開始探索明清歷史和文化。
當(dāng)陳寅恪沉浸于新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域時，中國科學(xué)院擬請他出任歷史研究所二所的所長。他拒絕了?！秾茖W(xué)院的答復(fù)》一文中，起首便是：我的思想、我的主張完全見于我所寫的王國維紀念碑的碑文中。這篇廣為流傳的碑文里，陳寅恪表達了這樣的思想：讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚。他提出“不要先存馬克思主義的見解，再研究學(xué)術(shù)”，在那個年代是驚世駭俗的。其實他堅持的就是實事求是，他將此視作永恒如日月之光。
1961年8月，闊別12年的摯友吳宓來訪。午夜時才到達陳宅的吳宓看到，陳寅恪仍端坐著等待他，他在日記里描述：“寅恪兄雙目全不能見物，以杖緩步，面容如昔，發(fā)白甚少，眉目成八字形……”陳寅恪把《論再生緣》油印本作為禮物送給吳宓，還透露了自己正在撰寫的一部宏偉著作的大綱，這就是后來的《柳如是別傳》。書稿完成于1964年，陳寅恪75歲。五年后，1969年10月7日，陳寅恪走完了他79歲的生命歷程。彌留之際，他一言不發(fā)，只是眼角不斷流淚。
陳寅恪沒有留下遺囑。
(選自2007-04-21《文匯報》 作者：柳青 ，有刪改)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最不恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.因為陳寅恪做學(xué)問是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。所以當(dāng)他的藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍，亦在繞道去昆明的路上，大量被盜時，他日后的學(xué)術(shù)研究，就只能主要依靠記憶了。
B.1925年，清華大學(xué)國學(xué)院的四大導(dǎo)師，都是當(dāng)時大名鼎鼎的人物，開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國維，戊戌變法的核心人物梁啟超，以及哈佛大學(xué)歸來的語言學(xué)家趙元任，周游列國的著作等身的陳寅恪。遠在德國游學(xué)的陳寅恪便接到了國學(xué)院導(dǎo)師的聘書，時年36歲。
C.陳寅恪認為:讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚。再加上當(dāng)時他沉浸于探索明清歷史和文化，中國科學(xué)院擬請他出任歷史研究所二所的所長，他拒絕了。
D.57歲的陳寅恪重回清華園，已失去治學(xué)讀書的雙眼。我們可以通過陳寅恪先生的作品推斷出他的內(nèi)心中經(jīng)受著多么大的煎熬，這些在他后期的作品中清晰的表達了出來。
E.由上文推斷出陳寅恪是位歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家。且陳寅恪對學(xué)術(shù)研究的態(tài)度嚴謹。難怪傅斯年對他進行這樣的評價:“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已!”
(2)請根據(jù)本文內(nèi)容概括傳主的精神特點。并舉例說明。(4分)
(3)作為一篇傳記，本文在表現(xiàn)人物上有哪些特點?(5分)
(4)請聯(lián)系當(dāng)今實際談?wù)勀銓﹃愐?ldquo;吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”這一主張的理解。(6分)
五、語言文字運用(20分)
13.下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分) ( )
A.近代中國內(nèi)憂外患，強烈的社會責(zé)任感促使知識分子自覺自愿又步.履維艱地開始了從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求。
B.經(jīng)過長達兩個星期的鏖戰(zhàn)，本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定，中國隊在賽程極其不利的情況下，克服重重困難，獲得冠軍。
C.有人認為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據(jù)說《藍色多瑙河》就是作者在用餐時靈感一來隨手寫在袖口上的。
D.碳排放過量會給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴重的危害，如果不設(shè)法加以遏制，必然會威脅人類生存，全球性大災(zāi)難指日可待。
14.下列各句中，沒有病句的一句是(3分) ( )
A.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。
B.為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量，我們必須堅持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務(wù)。
C.這種感冒新藥經(jīng)過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個病例中臨床試用，80%反映確實有療效。
D.校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國各地回母校參加慶?；顒拥男Ｓ迅械劫e至如歸。
15.依次填入下面一段文字中加橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (3分)( )
德國詩人席勒有篇詩作名叫《大地的瓜分》，寫的是希臘神話故事。其大意是，宙斯對人類說：“把世界領(lǐng)去!”于是，農(nóng)夫、貴族、商人和國王，紛紛領(lǐng)走了谷物、森林、倉庫和權(quán)力。之后，來了一位詩人，但已無任何東西可得。宙斯問詩人：“當(dāng)瓜分大地時，你在何處?”詩人說：“我在你身邊， 。”
①請原諒我的心靈，被你的天光迷住 ②我的眼睛凝視著你的面龐
?、劬谷煌浟朔矇m ④我的耳朵傾聽著你的天樂之聲
A. ②④①③ B. ①②④③ C. ④②③① D. ①③②④
16.根據(jù)上下文意，要橫線上填上適當(dāng)?shù)木渥?，使?nèi)容相對，句式一致。(6分)
江南文化與西北文化是特色迥異的兩大體系。比之以人物，若江南文化是眉清目秀、伶牙利齒的才女，西北文化則是
____________________________;
比之以季節(jié)，若江南文化是雜花生樹，群鶯亂飛的陽春，西北文化則是____________;
比之宋詞，若江南文化是纏綿悱惻、婉約柔美的柳詞，西北文化則是______ ___________。
17. 以下是小張在收到鄭先生著作后回信的正文，其中有使用不得體的詞語，請找出四處并修改。(5分)
您寄奉的大作已收到。過目后，深感對我的論文寫作有些許幫助，定當(dāng)惠存。感激之情，無以言表，他日光臨貴府，當(dāng)面致謝。
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在澳大利亞考駕駛執(zhí)照，有關(guān)交通法規(guī)的書上的第一條是交通部長給初學(xué)駕駛的人的忠告：“學(xué)習(xí)交通規(guī)則的本質(zhì)是懂得和別人分享道路。”
在你的生活中，你是否對“分享”進行過思考?你覺得可以和別人分享什么?大家在一起該分享什么?如何分享?分享的意義何在?
請你以“分享”為話題，寫一篇議論文。
要求：①立意自定;②題目自擬;③800字以上。
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高二上冊語文期末復(fù)習(xí)試卷
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