高二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中試題
在我們快要升高三的時(shí)候我們要知道一下我們的要學(xué)習(xí)什么，今天小編就給大家來(lái)分享一下高二語(yǔ)文，就給閱讀
高二語(yǔ)文下期中考試題閱讀
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分，共5小題，每小題3分)
1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是
A. 戧(qiàng)獸 毗(pí)鄰 茶峒(dòng) 咬文嚼(jué)字
B. 迤(yǐ)邐 容膝(qī) 慫(sǒng)恿 煢煢孑(jié)立
C. 晦朔(shuò) 赍(jī)發(fā)? 付梓 (zǐ) 不落言筌(quán)
D. 央浼(měi) 出岫(yòu)? 矜(jīn)育 模棱(léng)兩可
2.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是
A. 酒撰 綿密 唉聲嘆氣 委曲求全
B. 告罄 針砭 頭昏腦漲 皇天后土
C. 拔擢 布署 變本加厲 關(guān)懷備至
D. 尺牘 顰蹙 感恩帶德 漁舟唱晚
3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①最近，國(guó)家海洋局審議批準(zhǔn)了第25次南極 總體方案，各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)全面有序展開，建設(shè)南極內(nèi)陸站是這次科考活動(dòng)的核心任務(wù)。
?、诟畸愄没实慕ㄖ?，貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場(chǎng)所已消失得無(wú)影無(wú)蹤，惟獨(dú)留下一座 的小屋，一幢小小的房宇。
?、畚覐哪戏降奖本┣髮W(xué)，畢業(yè)后能在北京工作 好，回家鄉(xiāng)也不錯(cuò)。
?、軐W(xué)術(shù)批評(píng)需要更多人的積極參與，形成 的局面;同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性，需要民主、平等、理性和包容的學(xué)術(shù)品格。
A.考察 簡(jiǎn)樸 固然 百家爭(zhēng)鳴 B.考察 儉樸 雖然 百花齊放
C.考查 審定 儉樸 百花齊放 D.考查 簡(jiǎn)樸 雖然 百家爭(zhēng)鳴
4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是
A.朱光潛、林庚、錢鐘書在《咬文嚼字》《說“木葉”》《談中國(guó)詩(shī)》中所談到的那些文學(xué)作品是很多學(xué)子都讀過的，我們的目光被強(qiáng)烈地吸引著，除了認(rèn)真品讀外，別無(wú)他法。
B. 李密為了供養(yǎng)祖母，與祖母相依為命，多次辭掉官府的征召，最終憑自己的一腔真情，打動(dòng)了皇上，這種至純至孝之情對(duì)同學(xué)們并不陌生。
C. 劉易斯•托馬斯的《作為生物的社會(huì)》一文列舉了大量例子，證明昆蟲、魚類、鳥類等生物也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)。
D. 霍金在《宇宙的未來(lái)》中揭露和批評(píng)了古代的巫術(shù)和近代宗教預(yù)言的荒.唐，圍繞宇宙為中心，探討了宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮的問題。
5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.契訶夫是19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《裝在套子里的人》和《變色龍》，他與美國(guó)的歐•亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為世界三大短篇小說巨匠。
B.王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”，他的《滕王閣序》是《滕王閣詩(shī)》的序文，文章鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)了作者“無(wú)路請(qǐng)纓”的感慨，是駢文中的極品。
C.“奸雄”曹操性格復(fù)雜，雖說過“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”這樣的話，但他有時(shí)又有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽委屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。(《三國(guó)演義》)
D.堂吉訶德與“白月騎士”加爾拉斯里決斗，敗北后不得不服從命令從此停止了游俠活動(dòng)?；丶液笠徊〔黄?，臨終回光返照，承認(rèn)自己不是騎士堂吉訶德，而是善人吉哈諾。(《堂吉訶德》)
二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分，共3小題，每小題3分)
閱讀下面的文章，完成6-8題。
也說“抗日神劇”
董陽(yáng)
“八路軍戰(zhàn)士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半，“鬼子”血肉橫飛，英雄凜然一笑。“八路軍女戰(zhàn)士”被一群日軍侮辱后，騰空躍起，數(shù)箭連發(fā)，幾十名“鬼子兵”接連斃命。繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現(xiàn)，取敵人首級(jí)如探囊取物。一段時(shí)間以來(lái)，如此種種“神奇”的鏡頭接二連三出現(xiàn)在抗日題材電視劇中，已經(jīng)成為電視熒幕上“一道亮麗的風(fēng)景線”。事實(shí)上，雷人橋段層出不窮透露出的是，近來(lái)風(fēng)靡熒屏的抗日題材電視劇，越來(lái)越類型化。“抗日”逐漸簡(jiǎn)化為一種故事背景，其內(nèi)核被悄悄替換成武俠劇、偶像劇，即使主線仍是“抗日”，武打、槍戰(zhàn)、愛情、時(shí)尚、性感等類型元素也統(tǒng)統(tǒng)裹挾進(jìn)來(lái)。乍一看，頗具大無(wú)畏的革命樂觀主義精神和上天入地、翻江倒海的大膽想象力!不過，我們實(shí)在不能把這種慷先驅(qū)之慨的做法稱為“幽默”。盡管沒有誰(shuí)規(guī)定抗日題材文藝作品只能用現(xiàn)實(shí)主義手法來(lái)講述，但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠(yuǎn)。中國(guó)盡管取得了八年抗戰(zhàn)的最終勝利，但我們的前輩也付出了極為慘烈的代價(jià)。這種代價(jià)因?yàn)榍致哉呷诵灾械膼?，也因?yàn)橹袊?guó)近代以來(lái)在文明上的落伍。我們的勝利是用巨大的犧牲換來(lái)的，這是我們認(rèn)識(shí)那段歷史的基本理性。
現(xiàn)如今，抗日題材電視劇悄然卸下了宣傳教育的“包袱”，變?yōu)榧兇獾膴蕵菲罚允怯兴膬?nèi)在邏輯。但這種“自我解放”也確實(shí)夠“徹底”的，連基本的公共理性也置之不顧，血肉之軀鑄就的抗戰(zhàn)精神在“神劇”中已被空洞化和游戲化，變作掩護(hù)暴力刺激的一張虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑談中”了。然而編創(chuàng)者又是極其“理性”的：愛情、暴力、懸疑、時(shí)尚、性感……一個(gè)都不少，非但不敢突破簡(jiǎn)單化的觀念窠臼，還用離譜的編造強(qiáng)化陋見，在“民族大義”的包裹下，“神劇”們實(shí)則是精明的商業(yè)算計(jì)。
電視劇不必是教科書，但一定不能是罔顧公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大眾文化中，武打、警匪等內(nèi)容其實(shí)是人的攻擊、破壞等本能欲求的“替代性滿足”，要引導(dǎo)受眾心安理得地疏泄這種欲求，需要在講述這些內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行價(jià)值觀介入，所以“正義戰(zhàn)勝邪惡”“好人好報(bào)”等主題幾乎成了所有通俗故事的標(biāo)準(zhǔn)配置。好的故事把欲望與道德這兩個(gè)“死對(duì)頭”如此和諧地編織在一起，既疏泄人們內(nèi)心的欲求，也再次強(qiáng)化了道德、價(jià)值觀和公共理性，使人處于心智平衡的狀態(tài)。但畢竟，情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有著內(nèi)在的共通性，如果故事過于離譜，缺乏基本的公共理性和價(jià)值觀介入，文藝作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如，當(dāng)人們對(duì)暴力的依賴被文藝作品過分強(qiáng)化，那么暴力的對(duì)象是當(dāng)年無(wú)惡不作的日本鬼子，今天在中國(guó)飯店用餐的日本民眾，還是日本牌子的中國(guó)制造汽車，并沒有太大的區(qū)別，因?yàn)榱钊税V迷的，是暴力本身。“抗日神劇”庶幾近之。
6.下列對(duì)“抗日神劇”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.“抗日神劇”之所以稱為“神劇”，在于它們過度渲染和夸大了我抗日志士們的神勇與蓋世神功，雷人橋段層出不窮。
B.“抗日神劇”用“笑談”的方式，雖然詮釋的是血肉之軀筑就的抗戰(zhàn)精神和“民族大義”，但由于流于空洞化和游戲化，往往教育意義不大。
C. “抗日神劇”實(shí)際上是以抗日故事為包裝的武俠劇、偶像劇，充斥著武打、槍戰(zhàn)、愛情、時(shí)尚、性感等元素，表現(xiàn)出類型化特點(diǎn)。
D.“抗日神劇”為商業(yè)算計(jì)而植入愛情、暴力、懸疑、時(shí)尚、性感等內(nèi)容，卸下了宣傳教育的功能，也放棄了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.抗日題材電視劇應(yīng)拋開過于精明的商業(yè)算計(jì)，突破觀念簡(jiǎn)單化的狀況，拋棄編造離譜的做法，真正將“民族大義”至于正確的位置。
B.那段抗戰(zhàn)歷史帶給我們中國(guó)人切膚之痛，且距今不遠(yuǎn)，在文藝作品中用非現(xiàn)實(shí)主義的手法來(lái)講述是不太合適的。
C.認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)歷史要看到侵略者的惡和近代以來(lái)我國(guó)的落后導(dǎo)致我們付出的巨大犧牲，這是抗日題材電視劇應(yīng)有的基本理性。
D.盡管“抗日神劇”慷先驅(qū)之慨的做法不可取，但是，劇中體現(xiàn)出的樂觀、無(wú)畏的精神和非凡的想象力還是有價(jià)值的。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.如果故事不離譜，也有基本的公共理性和價(jià)值觀的介入，情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間就不存在內(nèi)在共通性。
B.人的本能欲求可以通過電視劇中的情愛、武打、警匪等內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)“替代性滿足”，但要實(shí)現(xiàn)人的心智平衡，還需要道德、價(jià)值觀和公共理性的介入。
C.電視劇可以不承擔(dān)教育責(zé)任，但絕對(duì)不能罔顧公共理性，赤裸裸的宣揚(yáng)人性中某些本能欲求。
D.如果文藝作品過分強(qiáng)化人們對(duì)暴力的依賴，那么暴力對(duì)象是誰(shuí)就無(wú)關(guān)緊要了，因?yàn)樗秩镜氖潜┝Ρ旧怼?ldquo;抗日神劇”差不多就是這樣的作品。
三、古代詩(shī)文閱讀(共34分，完成9-12小題)
芋老人傳
芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語(yǔ)久，命嫗煮芋以進(jìn);盡一器，再進(jìn)。生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，別去。
十余年，書生用甲第為相國(guó)，偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人訪其夫婦，載以來(lái)。丞、尉聞之，謂老人與相國(guó)有舊，邀見，講鈞禮，子不傭矣。
至京，相國(guó)慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也。”已而，嫗煮芋進(jìn)，相國(guó)亦輟箸曰：“何向者之香而甘也!”老人前曰：“猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣;今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸?，尚何芋是甘?老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實(shí)多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸或名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁而死，是芋視乃婦也。城東有甲、乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時(shí)，愿他日得志，廉干如古人某、忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也;老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將相，有卿、尹，有刺使，守、令，或綰黃紆紫，或攬轡褰幃，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐落后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無(wú)不同于芋焉。然則世之以今日而忘昔日者，豈獨(dú)一箸間哉!”
老人語(yǔ)未畢，相國(guó)遽驚謝曰：“老人知道者!”厚資而遣之。于是，芋老人之名大著。
贊曰：“老人能于傾蓋不意，作緣相國(guó)，奇也!不知相國(guó)何似，能不愧老人之言否?然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而視芋之者。特怪老人雖知書，又何長(zhǎng)于言至是，豈果知道者歟?或傳聞之過實(shí)耶?嗟夫!天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
9.下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是
A.老人延入坐 延：邀請(qǐng)
B.盡一器，再進(jìn) 盡：吃完
C.厚資而遣之 資：給予
D.特怪老人雖知書 特：特別
10.下列各項(xiàng)中全都表現(xiàn)了“時(shí)位移人”的一項(xiàng)是
?、僦^老人與相國(guó)有舊，邀見,講鈞禮。
?、谙鄧?guó)亦輟箸曰：“何向者之香而甘也!”
③今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸Γ泻斡笫歉屎?
?、芤蚁鹊门e，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕。
⑤于是，芋老人之名大著。
?、蘩先四苡趦A蓋不意，作緣相國(guó)。
A.②③④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥
11.下列敘述和分析與原文意思不相符合的一項(xiàng)是
A.芋老人認(rèn)為，相國(guó)在饑寒交迫之時(shí)，饑不擇食，故覺得芋頭很香;而當(dāng)上相國(guó)之后，美味佳肴享用不盡，自然就覺得芋頭不如十年前那樣香了。
B.十年后，書生身居相國(guó)之位，回想起芋老人的一飯之恩，感恩圖報(bào)，讓芋老人的兒子不再當(dāng)傭工了。
C.文章由相國(guó)十年前后食芋而味道不同引發(fā)議論，說明了“時(shí)位移人”的道理，并批評(píng)了富而棄其婦，貴而絕其交，為吏而背其所學(xué)等社會(huì)現(xiàn)象。
D.芋老人雖然只是鄉(xiāng)下一個(gè)粗陋的老百姓，但深明道理，擅長(zhǎng)言辭，將許多達(dá)官顯貴不能講明的道理，用生活中淺顯的例子表述清楚。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
(1)猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。(3分)
(2)然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉!(3分)
(3)豈果知道者歟?或傳聞之過實(shí)耶?(3分)
13.請(qǐng)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?斷句不超過6處)(3分)
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐至之市而忘操之已得履乃曰吾忘持度反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
14.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。(8分)
獨(dú)秀峰① (清)袁枚
來(lái)龍去脈②絕無(wú)有，突然一峰插南斗③。
桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。
三百六級(jí)登其巔，一城煙水來(lái)眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷④焉。
【注】①獨(dú)秀峰：位于桂林市中心，以平地孤拔，無(wú)他峰相對(duì)，故名。 ②來(lái)龍去脈：舊時(shí)堪輿(風(fēng)水先生)以山勢(shì)為龍，以山勢(shì)起伏連綿為龍脈。③南斗：星宿名，在南天。④傷：妨礙。
(1)請(qǐng)賞析第二句中“插”字的妙處。(4分)
(2)細(xì)讀本詩(shī)，說說袁枚通過這首詩(shī)寫出了自己怎樣的處境和心情。(4分)
15.補(bǔ)寫下列名篇名句的空缺部分。(限選其中的5小題作答，如答題超過5個(gè)，按所答的前5個(gè)小題計(jì)分)(5分)
(1)________________，風(fēng)飄飄而吹衣。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(2)__________________，窮島嶼之縈回。(王勃《滕王閣序》)
(3)既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，__________________。(李密《陳情表》)
(4)適莽蒼者，________________，腹猶果然。(莊周《逍遙游》)
(5)______________________，臨清流而賦詩(shī)。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(6)山原曠其盈視，__________________。(王勃《滕王閣序》)
(7)__________________，死當(dāng)結(jié)草。(李密《陳情表》)
(8)《諧》之言曰：“________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”(莊周《逍遙游》)
四、現(xiàn)代文(文學(xué)類、實(shí)用文本)閱讀(共20分，共4小題)
閱讀下面的文章，完成16—19題。
傳奇
侯發(fā)山
放學(xué)的鈴聲一響，似乎轉(zhuǎn)眼之間，同學(xué)們都一個(gè)個(gè)興高采烈地被爸爸媽媽接走了，唯有丫蛋形單影只，孤零零走出了幼兒園大門。那一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震，使得丫蛋永遠(yuǎn)見不到爸爸了，媽媽的一條腿也殘廢了。為了養(yǎng)家糊口，媽媽一天到晚就在街口賣烤紅薯。媽媽跟學(xué)校老師求情，說丫蛋今年都五歲了，非常懂事。學(xué)校這才破例，每次放學(xué)后，丫蛋不需要家長(zhǎng)接，可以獨(dú)自一個(gè)人回家。
風(fēng)呼嘯著，刀子一樣刮著人的臉。丫蛋背著小書包，東張西望，磨磨蹭蹭不愿趕路。忽然，她看到前面不遠(yuǎn)處圍著一堆人，還不時(shí)傳來(lái)陣陣喝彩聲，她這才一蹦一跳跑了過去。
原來(lái)是一個(gè)坐在輪椅上的中年漢子在表演魔術(shù)。丫蛋趕到的時(shí)候，他正在表演“空手取物”的魔術(shù)——他伸出空蕩蕩的雙手，讓大家看看，確認(rèn)他手里沒有什么東西。然后，他的兩只手捂在一起，翻來(lái)覆去地轉(zhuǎn)動(dòng)。同時(shí)，他用嘴往手上吹了三口氣。接下來(lái)，他的右手猛地往前一伸，像是要抓什么東西似的。待他打開攥著的右手，手心里有一只乒乓球!圍觀的人都拍手叫好，嚷嚷著讓他再表演一個(gè)。
丫蛋脫口說道，叔叔，您給我變出一條紅圍巾好不好?
圍觀的人愣了一下，明白過來(lái)后都跟著起哄，讓中年漢子趕快變出一條圍巾來(lái)。
中年漢子面紅耳赤，手忙腳亂。
丫蛋以為中年漢子不給他變，忙說，叔叔，我媽媽沒有錢買圍巾，臉凍得又青又紅……我想讓您給她變一條紅圍巾。
中年漢子回過神來(lái)，說，小朋友，叔叔可以給你變，但現(xiàn)在叔叔肚子餓了，餓了就變不出圍巾，我明天給你變好嗎?
旁觀的人都轟一聲四下散去了，他們根本不相信中年漢子的話。丫蛋認(rèn)真看了看中年漢子，重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，滿懷希望地回家了。
第二天，天空飄起了雪花。下午一放學(xué)，丫蛋就飛快趕到了老地方。由于天氣惡劣沒有觀眾，中年漢子沒有表演魔術(shù)，他的身上披了一層雪花，從遠(yuǎn)處看，簡(jiǎn)直就是個(gè)雪人。丫蛋兩眼一亮，喊了聲“叔叔”。
中年漢子忙說，小朋友，叔叔今天就給你變出一條圍巾來(lái)。說罷，中年漢子舞乍兩手，沒有舞乍幾下，果然就變出一條紅色的圍巾!
丫蛋怔了一下，興奮地“哇”了一聲，抓起圍巾轉(zhuǎn)身往家里跑去。
因?yàn)槁坊心隄h子的輪椅走得很慢。他沒有走出多遠(yuǎn)，丫蛋就氣喘吁吁追上來(lái)，從書包里掏出紅圍巾要還給中年漢子，撅著嘴說，媽媽說了，不能要叔叔的東西。
中年漢子想了想，說叔叔的東西是變出來(lái)的，是專門給你變的，你不要誰(shuí)要啊?叔叔能變出來(lái)的東西太多了，家里都沒地方放。
丫蛋想不出反駁的話來(lái)，才又把圍巾裝進(jìn)書包，高高興興地走了。
第三天，天放晴了。這天是個(gè)星期天，中年漢子正在那個(gè)地方表演魔術(shù)，丫蛋呼哧呼哧跑來(lái)了。
丫蛋眼睛一眨巴，說，叔叔，您給我變出兩個(gè)烤紅薯好嗎?
中年漢子為難了，不知道該如何應(yīng)對(duì)這個(gè)場(chǎng)面。
圍觀的人都想看熱鬧，催促中年漢子變烤紅薯。其中有個(gè)小伙子冷嘲熱諷道，你不是會(huì)變嗎?趕快變啊?你要能變出烤紅薯來(lái)，我給你一百塊錢!
這個(gè)、這個(gè)……中年漢子張嘴結(jié)舌，真急了。
誰(shuí)說叔叔變不出來(lái)?叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢。丫蛋說罷，把兩只烤紅薯從兜里掏出來(lái)，趁著中年漢子愣怔的時(shí)候，放到他手里，“咯咯”笑著轉(zhuǎn)身跑了。
呵呵，這個(gè)孩子!拿著熱乎乎的烤紅薯，中年漢子的眼睛濕潤(rùn)了。
此后，丫蛋和中年漢子就成了非常要好的朋友。中年漢子經(jīng)常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學(xué)習(xí)用具和玩具來(lái)。丫蛋呢，也常給中年漢子帶一些好吃的，如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子，更多的則是烤紅薯。
大約一年后，有一天，丫蛋忽然對(duì)中年漢子說，叔叔，您給我變出一個(gè)爸爸來(lái)好嗎?別人都有爸爸，就我沒爸爸。丫蛋說罷，顯得很無(wú)奈，很無(wú)助。
中年漢子拉過丫蛋的手，苦笑著說，丫蛋，這個(gè)叔叔真做不到。
叔叔撒謊，媽媽說叔叔能給我變出一個(gè)爸爸來(lái)。丫蛋天真地說道。
你媽媽?中年漢子心里一動(dòng)，似乎明白了什么。
那不是，媽媽來(lái)了。丫蛋叫道。
中年漢子抬眼一看，看到一個(gè)拄著單拐的女人一步一步朝他走來(lái)，女人的脖子上圍著一條鮮艷的紅圍巾。中年漢子遲疑了一下，轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅迎上前去……
后來(lái)，丫蛋就改口叫中年漢子“爸爸”了。
16. 下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是(4分)(兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分)
A、小說以丫蛋簡(jiǎn)單的生活需求推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)了中年漢子心地善良，感人至深。故事雖然簡(jiǎn)單，但步步深入，蘊(yùn)含深意。
B、小說善于運(yùn)用神情描寫刻畫人物的心靈，丫蛋對(duì)中年漢子的求助、旁觀者的冷嘲熱諷都只是通過人物神情描寫表現(xiàn)出來(lái)的。
C、中年漢子的魔術(shù)水平有限，當(dāng)時(shí)沒有變出圍巾，但他很快掌握了這項(xiàng)技法，第二天披著雪花為丫蛋變出一條紅色的圍巾。
D、“誰(shuí)說叔叔變不出來(lái)?叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢。”丫蛋從兜里掏出兩只烤紅薯，感動(dòng)得中年漢子眼睛濕潤(rùn)了，表明他們的關(guān)系更為密切了。
E、丫蛋在文中起著穿針引線的線索作用，一方連著中年漢子，另一方連著媽媽，互相關(guān)懷將二者的感激、理解、信任逐漸演變?yōu)閻矍椤?/p>
17.小說前兩段的環(huán)境描寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (4分)
18.小說以“傳奇”為題，有哪些豐富的內(nèi)涵?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
19.有人說：世上沒有殘缺的人生，只有殘缺的心靈。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合小說談?wù)勀愕木唧w理由。(8分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分，共3小題)
20. 掩卷長(zhǎng)思，文學(xué)作品中有許多人物讓人浮想聯(lián)翩，心有所感，原因是在他們的身上或多或少存在令我們內(nèi)心不能平靜之處。請(qǐng)以“XXX，我想對(duì)你說”為開頭，從下面三個(gè)人中任選一位，寫一段話，要求至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于40字。(4分)
備選人物：林沖 別里科夫 翠翠
21. “光盤”“奇葩”“土豪”這三個(gè)詞是2013年網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)。請(qǐng)仿照示例，從“奇葩”“土豪”兩個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)，寫一段不少于30字的文字。(4分)
示例：【光盤】原義指用光束記載信息的圓形載體。新義指吃光盤子里的食物、讓盤子干干凈凈的行為，表達(dá)了厲行節(jié)約的時(shí)代內(nèi)涵。
22. 請(qǐng)介紹下面漫畫的內(nèi)容，并說明其寓意。(4分)
六、寫作(共60分，共1小題)
23.閱讀下面材料，按要求作文。(60分)
春晚，一首《時(shí)間都去哪兒了》的歌曲，讓無(wú)數(shù)人感懷。歌曲讓人動(dòng)容的不僅僅是父母之愛，也是一種對(duì)青春的反思、對(duì)生活的追問。
去年，一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異?；鸨?，它也讓人反思，東奔西走、奔波忙碌的爸爸，什么時(shí)候才能停下腳步，陪伴子女、關(guān)愛家庭?
是的，“……去哪兒了”之所以走紅一時(shí)，是因?yàn)樗蔀槿藗儗?duì)自身、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的一種反思。這種反思是對(duì)現(xiàn)代文明的呼喚，是對(duì)美好精神生活的追求，是對(duì)不健康生活方式的警醒，更是對(duì)心靈能夠詩(shī)意棲息的企盼。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫一篇不少800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
4.C(A.成分殘缺，“除了”前加“我們”;B.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“同學(xué)們對(duì)這種至純至孝之情”;D.“圍繞宇宙為中心”句式雜糅，把“圍繞”改為“以”或者把“為”改為“的”。)
5. C (寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我)
6.B(參照原文第二自然段，就知道這種表述不合文意，不符合作者的觀點(diǎn)態(tài)度?？谷丈駝?ldquo;徹底”卸下了教育的“包袱”，不但沒有教育意義，其罔顧公共理性的本質(zhì)還有極壞的影響和作用。)
7.D(根據(jù)文中“乍一看”可知“劇中體現(xiàn)出的樂觀、無(wú)畏的精神和非凡的想象力還是有價(jià)值的”判斷錯(cuò)誤。)
8.A(反推錯(cuò)誤，“情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有著內(nèi)在的共通性”是不可變更的前提。)
9.D( 特：只。)
10.A
13.而置之其坐/至之市/而忘操之/已得履/乃曰/吾忘持度/反歸取之。
(每?jī)商?分)
譯文：鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼放在座位上。等到到集市上去的時(shí)候,卻忘了拿尺碼。已經(jīng)拿到鞋子了，卻說：“我忘記帶尺碼來(lái)了。”又轉(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終于沒有買到鞋。
14.(1)“插”字以動(dòng)寫靜，化靜為動(dòng)，賦予靜態(tài)的山以動(dòng)感和勃勃生機(jī)，生動(dòng)形象地描繪出了獨(dú)秀峰那刺穿青天的孤高與挺拔之勢(shì)。(答出“以動(dòng)寫靜，化靜為動(dòng)”“插，直插云天，富有動(dòng)感”之類的意思2分;談表達(dá)效果2分。)
(2)作者的處境：像獨(dú)秀峰一樣孤獨(dú)(孤立)。(2分)作者的心情：恪守正直秉性，甘愿特立獨(dú)行，不因孤獨(dú)而傷感，永不言敗，永不退縮(積極樂觀、向上進(jìn)取)(2分)
15.(1)舟遙遙以輕飏(2)鶴汀鳧渚(3)晚有兒息(4)三餐而反
(5)登東皋以舒嘯(6)川澤紆其駭矚(7)臣生當(dāng)隕首(8)鵬之徙于南冥也
(注意加橫線字容易出錯(cuò))
16.A D (B項(xiàng)，“都是通過神情描寫”不恰當(dāng)，還通過對(duì)比、對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物，不只是神情描寫。C項(xiàng)，寫中年漢子很快掌握了魔術(shù)技法錯(cuò)誤，應(yīng)該是中年漢子回去做了準(zhǔn)備。E項(xiàng)，“理解、信任”在文中無(wú)依據(jù)。)
17.①交代故事發(fā)生的時(shí)間，提示了作品的時(shí)代背景。是地震使丫蛋一家的生活發(fā)生變故，生活處境艱難;②揭示出人物的處境。將同學(xué)們的“興高采烈”與丫蛋“形單影只，孤零零”形成對(duì)比，突出了媽媽為養(yǎng)家糊口而奔波和丫蛋孤單寂寞的境遇;③渲染氣氛，烘托人物心情。描寫寒冷的北風(fēng)渲染一種凄涼冷清的氛圍，烘托出丫蛋的孤獨(dú)無(wú)奈的悲涼心情;④)為下文寫丫蛋孤單無(wú)聊時(shí)去看魔術(shù)，結(jié)識(shí)中年漢子作鋪墊，推動(dòng)小說情節(jié)的發(fā)展。(每點(diǎn)1分)
18.中年漢子的魔術(shù)“解決”了丫蛋一個(gè)又一個(gè)的生活難題，“給她變一條紅圍巾送給媽媽”、“給她變出一個(gè)爸爸”，這是屬于天真兒童的傳奇;中年漢子和丫蛋媽媽因孩子的天真而相識(shí)，“中年漢子經(jīng)常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學(xué)習(xí)用具和玩具來(lái)。丫蛋呢，也常給中年漢子帶一些好吃的，如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子，更多的則是烤紅薯”，從這些描寫中可以看出中年漢子和丫蛋媽媽之間互相關(guān)心，相互幫助，逐漸演變?yōu)閻矍?。一條紅圍巾創(chuàng)造了愛情的傳奇;三個(gè)苦難人因?yàn)閻坌暮蜕屏甲叩揭黄?，共渡生活的難關(guān)，唱響了人與人之間相互關(guān)愛的傳奇。
(答一點(diǎn)并分析得2分。答出其它方面，只要言之成理也可以。)
19.觀點(diǎn)一：同意。丫蛋媽媽和中年漢子雖身有殘疾，但都擁有一顆美麗的心靈，所以他們的人生是完美的。
?、?gòu)娜宋镄蜗罂?，作者塑造的兩個(gè)人物雖身有殘疾，但都有可貴的憐憫同情關(guān)愛之心，他們關(guān)愛家人，也關(guān)愛陌生人。正是這份善良純真讓他們重新?lián)碛辛送暾募液托腋５纳睢?/p>
?、趶那楣?jié)上看，作者采用明暗雙線結(jié)構(gòu)，精心塑造了中年漢子和丫蛋媽媽互相關(guān)愛的故事，正是這種愛與憐憫使他們由陌生到相知、相助，最終走到一起，成為相親相愛的一家人。
?、蹚闹黝}上看，這篇小說告訴我們即使人生有著種種缺憾，但只要擁有善良、純樸的心靈，也可以得到生活的精彩“傳奇”，擁有完美的人生。
觀點(diǎn)二：不同意。那些無(wú)聊的圍觀者雖然有著健康的身體，但他們?nèi)鄙倜利愋撵`，所以他們的人生是不完美的，是殘缺的。
?、?gòu)娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)上看，作者塑造這些冷漠的看客，與文中主人公作對(duì)比，他們雖身體健康，生活穩(wěn)定，卻精神殘缺，多了幾分冷漠，少了許多關(guān)愛，這樣的人生無(wú)疑是殘缺的，不完美的。
②從主題上看，作者借此呼吁人們要懷有善良之心，伸出友愛之手，幫助那些需要幫助的人，讓自己的人生更加完美，社會(huì)更加和諧。
(觀點(diǎn)明確2分，能夠結(jié)合文本對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行有條理地、合理地論述，對(duì)每個(gè)的觀點(diǎn)的論述要點(diǎn)有兩個(gè)方面即可。每個(gè)要點(diǎn)3分，共6分。答出其它方面，只要言之成理，即可給分。)
20. 答案示例：翠翠，我想對(duì)你說，你懷著最真摯的情感，去面對(duì)一個(gè)虛無(wú)飄渺的承諾;耗盡最美麗的年華，去承受一個(gè)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的未來(lái);捧著最動(dòng)人的期盼，去迎接一生凄涼悲傷的時(shí)光。你等了一生，念了一世，為我們?cè)忈屃?ldquo;情”字的酸楚與偉大。
(評(píng)分說明：突出被推薦人物的某一特點(diǎn)2分，運(yùn)用修辭1分，不少于40字1分。)
21.答案示例：
【奇葩】原義指奇特而美麗的花朵(常用來(lái)比喻不同尋常的優(yōu)秀文藝作品或非常
出眾的人物)。新義指那些稀奇古怪、讓人無(wú)法理解的人物(現(xiàn)象)，表達(dá)了對(duì)
當(dāng)今社會(huì)某些另類人物(現(xiàn)象)的調(diào)侃(無(wú)奈或諷刺)。
【土豪】原義指地方上有錢有勢(shì)的人(家族或惡霸)。新義指有錢、不理性消費(fèi)、
喜歡炫耀的人，表達(dá)了對(duì)這些人既羨慕又忌妒(諷刺或戲謔)的復(fù)雜情感。
(原義2分，新義的內(nèi)涵1分，情感1分。每少5個(gè)字扣1分，意思對(duì)即可。)
注意：1.解釋“奇葩”的原義和新義時(shí)，要凸顯“奇”和“葩”，“奇”的原義也可表述為“神奇的/罕見的/特殊的/出眾的/與眾不同的”;“葩”的原義可表述為“花/花朵/花兒/鮮花”，解釋為“樹木/小草/事物”不給分;“奇葩”的新義也可以表述為：形容“特立獨(dú)行、與眾不同”的人，相對(duì)應(yīng)的內(nèi)涵和情感應(yīng)表述為：贊美、欽佩……
解釋“土豪”的原義和新義時(shí)，要凸顯“土”和“豪”，“土”的原義可表述為“地方上的/鄉(xiāng)里的/土氣的/粗野的”，“豪”的原義可具體表述為“有錢的/有勢(shì)的/奢侈的/霸道的/品性惡劣的”;直接把“土豪”解釋為“擁有眾多土地的人”也對(duì);“土豪”的新義表述應(yīng)強(qiáng)調(diào)“有錢”且“不理性消費(fèi)/喜歡炫耀”;只強(qiáng)調(diào)“有錢”或“不理性/炫耀”，給1分。
參考譯文
芋老人，他是慈水縣祝家渡人。兒子出外當(dāng)傭工賺錢，自己和老妻住在渡口邊。有一天，有名書生在他家屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影便更加瘦弱。芋老人請(qǐng)他進(jìn)屋里，(閑聊中)知道對(duì)方是剛到郡城參加童生考試完，要回家去的讀書人。芋老人略懂詩(shī)書，和書生聊得很久，就叫老妻煮芋頭拿來(lái)請(qǐng)書生吃，書生吃光了滿滿的一碗;芋老妻人再為他盛一碗，書生吃得肚子飽飽的。笑著說：“我以后一定不會(huì)忘記老人家您請(qǐng)芋頭的溫情啊!”雨停了后，書生就告別離開。
十多年后，書生為科舉考上高的等第，還當(dāng)?shù)较鄧?guó)的地位。偶爾一次，他吩咐廚師煮芋頭給他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感嘆說：“為什么從前祝家渡那老人家的芋頭那么香，那么甜呢!”于是就派人去找那渡口邊的老夫婦，用車馬載他們來(lái)。當(dāng)?shù)乜たh的官員聽到這事情之后，都以為老人和宰相有舊交情，紛紛邀請(qǐng)芋老夫婦來(lái)見面，和他們行平等的禮節(jié);芋老人的兒子也不再到外面當(dāng)傭工賺錢了。
到京城后，相國(guó)慰勞他們說：“我一直忘不了老人家您以前請(qǐng)的那頓芋頭，今天還想再麻煩您妻子為我煮一次芋頭呢!不久，芋老妻煮好芋頭端給相國(guó)吃，相國(guó)吃了吃，放下手中的筷說：“為什么從前吃的芋頭就那么香，那么甜呢!”芋老人上前說：“還是這芋頭啊!從前芋頭之所以那么香甜，并不是烹調(diào)有什么差異，而是時(shí)勢(shì)地位改變?nèi)说目谖栋?從前(那時(shí)候)，相公您從郡城出來(lái)，走了幾十里路，又被雨淋得濕透了，(又餓又冷)，吃東西是不會(huì)挑剔的?，F(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物，又有朝廷賞賜的膳食，經(jīng)常擺設(shè)酒席，陳列食物，哪里還吃得出芋頭的甘甜呢?(不過)，我還是很高興相公您的改變僅僅止于芋頭而已呢!我的年紀(jì)老了，聽到的事情實(shí)在太多了。我村子南邊有對(duì)貧苦的夫妻，妻子每天織布紡紗，取水舂米，勤苦地幫助丈夫讀書;丈夫幸運(yùn)地考中科舉，得到功名后，就寵愛其他的姬妾，拋棄家里的妻子，以致妻子憂傷過度，郁郁而終。這種情形，就是把他的妻子看成像芋頭一樣啊!城東邊有甲、乙兩名同學(xué)，共用一方硯臺(tái)、一盞燈火，住的地方只有一扇窗戶，一張床鋪，連早晨起來(lái)穿的衣服、鞋子都不分彼此。后來(lái)乙先考中及第，進(jìn)入官場(chǎng)當(dāng)了官，聽說甲落魄潦倒，還譏笑他，不管他。兩人的交情因此斷絕了。這種情形，就是把他的朋友看成像芋頭一樣了。我更聽說過某某誰(shuí)家的孩子在讀書的時(shí)候，立志說未來(lái)自己如果得志顯達(dá)的話，就要廉潔干練如某某古人，就要忠孝如某某古人?？墒钦娴淖隽斯俸螅瑓s因?yàn)樨澪鄄粰z點(diǎn)、操守不佳而被罷官。這種情形，就是把他所學(xué)的道理看成像芋頭一樣了。這還可以說得過去啊。我家西面有家私塾，聽里頭的老師向?qū)W生講述前代(明朝末年)的事情，有將相、卿相、卿尹、刺史、太守、縣令，他們有人腰佩紫綬金印，有人上下轎由仆從折簾撩幔。然而一旦國(guó)內(nèi)發(fā)生事變，異族自外入侵，他們往往就下跪叩頭，爭(zhēng)先恐后地投降了，竟然把宗廟、社稷(整個(gè)國(guó)家)、自己的名譽(yù)、君王的榮寵，統(tǒng)統(tǒng)等同于芋頭了。既然這樣，那么世人因?yàn)檠矍?的遭遇)而忘掉了過去，哪里只是在一雙筷子之間呢!”老人話沒說完，相國(guó)趕緊向他道歉說：“老人家您真是個(gè)明白道理的人啊!”相國(guó)就優(yōu)厚地賞賜芋老人，派人護(hù)送他回去，于是芋老人的名聲大為顯揚(yáng)。
贊語(yǔ)說：“芋老人能夠在無(wú)意中遇到相國(guó)，一見如故，進(jìn)而和他結(jié)緣，真是奇特的事情哪!不知道相國(guó)如何，能否不愧對(duì)老人家的話呢?不過，從他能夠不忘懷那頓芋頭看來(lái)，應(yīng)該是好過那些連老人都把他看成像芋頭一樣的人吧!只是奇怪芋老人雖然讀過些書，又怎么擅長(zhǎng)說話到這樣的地步了吧!難道他真是明白道理的人嗎?或許是傳聞超過了實(shí)際呢?唉!天下道理，有些是達(dá)官貴人與讀書人所說不出來(lái)的，然而鄉(xiāng)下老人，粗鄙
高二春季期中語(yǔ)文試題參考
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分，共5小題，每小題3分)
1、 下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是 ( )
A、 央浼(miǎn) 寒砧(zhēn) 一撮毛(zuǒ) 載欣載奔(zài)
B、 出岫(xiù) 蘊(yùn)藉(jiè) 框架(kuàng) 數(shù)見不鮮(shuò)
C、 拱券(quàn) 箭鏃(zú) 混沌(dùn) 錙銖必較(zī)
D、 譏誚(xiào) 筵席(yàn) 憎惡(zēng) 舸艦彌津(gě)
2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是 ( )
A、拔擢 盤桓 喧闐 模棱兩可
B、孤騖 通霄 晦朔 興高采烈
C、殞首 聯(lián)袂 希冀 陳詞濫調(diào)
D、尺牘 熟稔 酒撰 哀聲嘆氣
3、在下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A、期待已久的《華爾街2：金錢永無(wú)眠》終于上映了，觀眾們拍手稱快，既被電影史詩(shī)般的氣質(zhì)所征服，又對(duì)演員的演技贊不絕口。
B、這部輕喜劇逗得大家哈哈大笑，人們所有的煩惱都渙然冰釋了。
C、《詩(shī)經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)•氓》是一首以棄婦為題材的詩(shī)歌。該詩(shī)將棄婦遭棄的黍離之悲寫得淋漓盡致，感人至深。
D、該產(chǎn)品的試用效果非常好，相信它大量投產(chǎn)后將深孚眾望，公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得驕人業(yè)績(jī)。
4、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A、自世界文壇殿堂級(jí)之作《百年孤獨(dú)》問世40多年來(lái)，曾經(jīng)影響了中國(guó)幾代人，余華、莫言等知名作家都稱曾深受其影響。
B、如同擁有士兵的多寡不是判斷將軍英明與否的尺度一樣，智商也不是衡量聰慧與否的標(biāo)準(zhǔn)。
C、在我國(guó)現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和落后地區(qū)都要不斷鞏固和提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，爭(zhēng)取在2020年前全面提高人民的物質(zhì)生活水平。
D、近年來(lái)，各大衛(wèi)視的跨年演唱會(huì)使觀眾審美疲勞是由于跟風(fēng)嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)意、沒有特色的結(jié)果。
5、下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是( )
A.《林教頭風(fēng)雪山神廟》選自《水滸》，作者羅貫中，元末明初小說家?！端疂G》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇章回小說。
B.沈從文，現(xiàn)代小說家。其作品熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示人性的真善美，民俗的淳厚善良，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。長(zhǎng)篇小說《邊城》是其代表作。
C.契訶夫是19世紀(jì)俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。與美國(guó)的歐•亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說家”。
D.《莊子》乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著, 原為52篇, 現(xiàn)存33篇, 分為內(nèi)篇7篇, 外篇15篇, 雜篇11篇。唐中宗曾下詔名《莊子》為《華南真經(jīng)》。
二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分，共3小題，每小題3分)
“穿越小說”：一場(chǎng)由網(wǎng)絡(luò)寫作狂歡引發(fā)的時(shí)尚閱讀熱
隨著穿越小說《步步驚心》改編而成的電視劇熱播，“穿越小說”儼然成為時(shí)下最為時(shí)尚的讀物。有業(yè)內(nèi)人士甚至聲稱：“可以說，網(wǎng)絡(luò)閱讀不知道‘穿越’的人已經(jīng)過時(shí)了。”據(jù)悉，“穿越小說”已成為各大原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的熱門和頭牌，作家出版社更是高調(diào)宣布以12%的版稅，以10萬(wàn)冊(cè)的首印量簽下了被各大讀書網(wǎng)站評(píng)出的“四大穿越奇書”——《木槿花西月錦繡》《鸞：我的前半生，我的后半生》《迷途》《末世朱顏》，從而將這場(chǎng)由網(wǎng)絡(luò)寫作狂歡引發(fā)的時(shí)尚閱讀熱推向了極致。
那么，何謂“穿越小說”?作家出版社編輯對(duì)這個(gè)古怪玄虛的概念作了如下解析：“‘穿越小說’的稱謂是按內(nèi)容定義的。其情節(jié)通常是一個(gè)當(dāng)代青年遭逢變故，在機(jī)緣巧合下，進(jìn)入古代，以在場(chǎng)的方式參與見證了種種眾所周知又知之不詳?shù)臍v史事件。在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)里，黃易的《尋秦記》算是影響最大的穿越文學(xué)作品，也可以被視為當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)穿越類型的濫觴之作。”而網(wǎng)絡(luò)上近一兩年興起的“穿越文學(xué)”特點(diǎn)又有所不同，其作者受到相關(guān)影視作品的影響，因而基本上都是青年女性回到古代，談了一場(chǎng)風(fēng)花雪月的戀愛，同時(shí)經(jīng)歷種種宮闈秘史及權(quán)力爭(zhēng)斗。這類小說主要受到女學(xué)生和女白領(lǐng)的追捧，可以視為言情小說的一個(gè)變種。
正在流行的“穿越小說”的作者均為年輕的白領(lǐng)女性，她們或是受到《尋秦記》的啟發(fā)，提起筆編了一個(gè)類似的故事發(fā)布在網(wǎng)上與人分享，或是直接受到網(wǎng)絡(luò)上同類作品的影響從而跟風(fēng)創(chuàng)作。并非職業(yè)作家的她們本意不過是游戲之作，但一不小心造出了聲勢(shì)，遂故作正經(jīng)地將故事編寫完整。由于網(wǎng)絡(luò)的流行與追捧，更多的女白領(lǐng)步其后塵，“穿越小說”居然演變?yōu)橐环N“文學(xué)現(xiàn)象”。顯然，只有在發(fā)表門檻不高的網(wǎng)絡(luò)上才會(huì)創(chuàng)造這樣的奇跡，其強(qiáng)烈的示范效應(yīng)促成一場(chǎng)“網(wǎng)絡(luò)寫作狂歡”。當(dāng)然，“穿越小說”的盛行也從某種程度上反映了現(xiàn)代職業(yè)女性對(duì)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和職場(chǎng)的迷茫與逃避，對(duì)日趨世俗功利的戀愛婚姻的失落與反思，從而幻想到另一時(shí)空追求更為理想化的純粹愛情。
盡管“穿越小說”方興未艾，但這一陣新興的時(shí)尚閱讀熱能持續(xù)多久并不令人樂觀。首先，“穿越小說”先天不足，不過是一種類型化、商業(yè)化的消遣性讀物，其內(nèi)容并無(wú)特別之處，論言情創(chuàng)作技巧恐怕比不上正宗的情愛小說;論講史更是無(wú)法與相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v史類讀物相提并論。而且小說題材過于狹窄，突出言情而淡化歷史背景，歷史人物和事件淪為演繹風(fēng)花雪月戀愛經(jīng)歷的配角和工具。其次，小說作者文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的不足，使得作品質(zhì)量不高，又因?yàn)樗疁?zhǔn)參差不一，導(dǎo)致作品泥沙混雜、良莠不齊，很難經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而長(zhǎng)期“繁榮”。再次，“穿越小說”一窩蜂地走紅，題材撞車、跟風(fēng)嚴(yán)重，新奇程度將急劇下降，而形式新穎奇特乃此類小說大行其道的關(guān)鍵，舍此肯定會(huì)造成“閱讀疲勞”。最后，“穿越小說”出身于網(wǎng)絡(luò)，所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總是極端地喜新厭舊，也許過不了多久，一種新的創(chuàng)作和閱讀時(shí)尚興起，就將加速“穿越小說”的過氣與式微。
6.下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“穿越小說”隨由同名穿越小說改編的《步步驚心》熱播而成時(shí)下最時(shí)尚的讀物。網(wǎng)絡(luò)閱讀中，“穿越”已成時(shí)髦名詞。
B.“穿越文學(xué)”近年在網(wǎng)絡(luò)興起，主人公基本為女青年，內(nèi)容涉及戀愛、宮闈秘史及權(quán)力爭(zhēng)斗等，主要受到女學(xué)生和女白領(lǐng)的追捧，屬言情小說。
C.“穿越小說”據(jù)小說內(nèi)容而得名，通常是當(dāng)代人在巧合下進(jìn)入古代，參與見證種種歷史事件?！秾で赜洝窞槠鋭?chuàng)始之作。
D.“穿越小說”成各大原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的熱門和頭牌，作家出版社高調(diào)簽下“四大穿越奇書”，將這場(chǎng)時(shí)尚閱讀熱推向極致。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.“穿越小說”本為游戲之作，一些年輕白領(lǐng)女性受同類作品的影響而跟風(fēng)模仿，受到網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注，就將故事編寫完整。
B.“穿越小說”反映了現(xiàn)代職業(yè)女性對(duì)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和職場(chǎng)的迷茫與逃避，對(duì)世俗功利的戀愛婚姻的失落與反思。
C.網(wǎng)絡(luò)的流行與追捧使越來(lái)越多的女白領(lǐng)跟風(fēng)創(chuàng)作，“穿越小說”演變?yōu)橐环N“文學(xué)現(xiàn)象”，促成一場(chǎng)“網(wǎng)絡(luò)寫作狂歡”。
D.“穿越小說”的作者并非職業(yè)作家，其文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不足，水準(zhǔn)參差不一，使作品難免泥沙混雜、良莠不齊。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“穿越小說”在內(nèi)容上突出言情，重在演繹風(fēng)花雪月、戀愛經(jīng)歷，淡化歷史背景， 歷史人物和事件淪為愛情的配角和工具。
B.“穿越小說”題材撞車現(xiàn)象嚴(yán)重，久而久之其新奇程度將下降，造成讀者“閱讀疲勞”，使“穿越小說”失去了發(fā)展的關(guān)鍵。
C.“穿越小說”是一種消遣性讀物，其內(nèi)容普通，創(chuàng)作技巧基本不能與正宗的情愛小說相比，與講史類讀物無(wú)法相提并論。
D.“穿越小說”因網(wǎng)絡(luò)而創(chuàng)造發(fā)展的奇跡，但由于其先天缺陷及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極端地喜新厭舊，它將很快地被新的創(chuàng)作和閱讀時(shí)尚取代。
三、古詩(shī)文閱讀(34分)
閱讀下面文言文，完成9——13題。
游三游洞記
劉大櫆
出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之巔，則又自上縋?；韵?。其下地漸平，有大石覆壓當(dāng)?shù)?，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十余尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪采者行歌，縷縷不絕焉。
昔白樂天自江州司馬徙為忠州刺史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會(huì)于夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，歐陽(yáng)永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或?yàn)樵?shī)文以紀(jì)之。予自顧而嘻，誰(shuí)擯斥予乎?誰(shuí)使予之流離而至于此乎?偕予而來(lái)者，學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無(wú)由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪?
夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時(shí)，故凡其足跡所經(jīng)，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險(xiǎn)，與蟲鳥之適去適來(lái)何異?雖然，山川之勝，使其生于通者大邑，則好游者踵相接也;顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見，而人亦無(wú)以親炙其光。嗚呼!此豈一人之不幸也哉?
注釋：(1)薪采者行歌：樵夫們唱著歌。 (2)白樂天：白居易，樂天是他的字。
(3)元微之：元稹，微之是他的字。 (4)知退：白行簡(jiǎn)的字。
(5)歐陽(yáng)永叔：歐陽(yáng)修，永叔是他的字。 (6)黃魯直：黃庭堅(jiān)，魯直是他的字。
9、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A、而人亦無(wú)以親炙其光 炙：炙烤
B、瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也 瀕：靠近
C、而元微之適自通州將北還 適：恰好
D、復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲折以上。 仄：狹窄
10、下列各項(xiàng)中不能分別表現(xiàn)“道路難行”和“洞內(nèi)景觀奇特”的一組是( )
A.乃傴俯徑石腹以出 下視深溪，水聲泠然出地底
B.出則豁然平曠 溪之外翠壁千尋，其下有徑
C.有大石覆壓當(dāng)?shù)馈 ∽笫彝庑∈涣⒄剑壑珥?/p>
D.自上縋?；韵隆 ∑渲幸皇?，乳而下垂
11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A、作品以對(duì)三游洞得名原因的說明作為第一部分游記和第二部分議論的過渡，頗具匠心。它是游記必不可少的內(nèi)容，對(duì)闡發(fā)主旨有著重要作用。
B、作者詳細(xì)記敘了由下牢關(guān)前往三游洞的行程，由舟而輿，由水而陸，由上而下，由下而上，由險(xiǎn)而夷，由窄而廣，經(jīng)過一番波折才一睹處于荒遠(yuǎn)之地的三游洞的真面目。
C、三游洞景觀奇特，觸目皆石，不同石頭還會(huì)發(fā)出種種悅耳的聲音，此聲和從地底發(fā)出的“泠然”水聲交織在一起，還有“與二三子浩歌其間”轟然之聲，將三游洞襯托得深邃幽靜。
D、這篇游記，手法與一般的寫景游記有所不同，既生動(dòng)形象地記述了游歷的經(jīng)過，又在此基礎(chǔ)上用一定的篇幅抒寫了因游歷而引起的“幸與不幸”的感慨。
12、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
① 窮山之巔，則又自上縋?；韵隆?3分)
?、?山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。(3分)
③ 天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(3分)
13、用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑?斷句不超過6處)(3分)
予甚自愧：方予少時(shí)常有志于出游天下顧以學(xué)未成而不暇及年壯方可出而四方兵起無(wú)所投足逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣! (宋濂《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》)
14、閱讀下面一首作品，然后回答問題(8分)
南柯子
仲殊
十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時(shí)候在天涯。
白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒那人家①?
【注】①家：句末語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。
(1)、這首詞的上闕在寫景上運(yùn)用了哪些技巧?試結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2)、這首詞抒發(fā)了作者哪些思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。(4分)
15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5小題作答)(5分)
①、 ，知來(lái)者之可追。
②、策扶老以流憩， 。
③、 ，亦崎嶇而經(jīng)丘。
?、?、 ，煙光凝而暮山紫。
⑤、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒， 。
?、蕖⒊忌俣嗉膊?，九歲不行， ，至于成立。
?、?、外無(wú)期功強(qiáng)近之親， 。
?、唷⑶遗e世譽(yù)之而不加勸， ，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。
四、現(xiàn)代文(文學(xué)類、實(shí)用類文本)閱讀(共17分，共4小題)
閱讀下面的文章，完成16—19題。
消逝的鐘聲
史鐵生
?、僬驹谂_(tái)階上張望那條小街的時(shí)候，我大約兩歲多。
?、诮K于有一天奶奶領(lǐng)我走下臺(tái)階，走向小街的東端。我一直猜想那兒就是地的盡頭，世界將在那兒陷落、消失——因?yàn)樘?yáng)從那兒爬上來(lái)的時(shí)候，它的背后好象什么也沒有。誰(shuí)料，那兒更像是一個(gè)喧鬧的世界的開端。那兒交叉著另一條小街，那街上有酒館，有雜貨鋪，有油坊、糧店和小吃攤;因?yàn)橛行〕詳?，那兒成為我多年之中最向往的去處。那兒還有從城外走來(lái)的駱駝隊(duì)。“什么呀，奶奶?”“啊，駱駝。”“干嘛呢，它們?”“馱煤。”“馱到哪兒去呀?”“馱進(jìn)城里。”駝鈴一路叮玲鐺瑯叮玲鐺瑯地響，駱駝的大腳趟起塵土，昂首挺胸目空一切，七八頭駱駝不緊不慢招搖過市，行人和車馬都給它讓路。我望著駱駝來(lái)的方向問：“那兒是哪兒?”奶奶說：“再往北就出城啦。”“出城了是哪兒呀?”“是城外。”“城外什么樣兒?”“行了，別問啦!”我很想去看看城外，可奶奶領(lǐng)我朝另一個(gè)方向走。我說 “不，我想去城外”，我說“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起來(lái)。奶奶拉起我往前走，我就哭。“帶你去個(gè)更好玩兒的地方不好嗎?那兒有好些小朋友……”我不聽，一路哭。
?、墼阶咴接行┗氖枇?，房屋零亂，住戶也漸漸稀少。沿一道灰色的磚墻走了好一會(huì)兒，進(jìn)了一個(gè)大門。啊，大門里豁然開朗，完全是另一番景象：大片大片的寂靜樹林，碎石小路蜿蜒其間;滿地的敗葉在風(fēng)中滾動(dòng)，踩上去吱吱作響;麻雀和灰喜鵲在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然覓食。我止住哭聲。我平生第一次看見了教堂，細(xì)密如煙的樹枝后面，夕陽(yáng)正染紅了它的尖頂。
④我跟著奶奶進(jìn)了一座拱門，穿過長(zhǎng)廊，走進(jìn)一間寬大的房子。那兒有很多孩子，他們坐在高大的桌子后面只能露出臉。他們?cè)诔?。一個(gè)穿長(zhǎng)袍的大胡子老頭兒彈響風(fēng)琴，琴聲飄蕩，滿屋子里的陽(yáng)光好象也隨之飛揚(yáng)起來(lái)。奶奶拉著我退出去，退到門口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看見了我們但不走過來(lái)，唯努力地唱歌。那樣的琴聲和歌聲我從未聽過，寧?kù)o又歡欣，一排排古舊的桌椅、沉暗的墻壁、高闊的屋頂也似都活潑起來(lái)，與窗外的晴空和樹林連成一氣。那一刻的感受我終生難忘，仿佛有一股溫柔又強(qiáng)勁的風(fēng)吹透了我的身體，一下子鉆進(jìn)我的心中。后來(lái)奶奶常對(duì)別人說：“琴聲一響，這孩子就傻了似地不哭也不鬧了。”我多么羨慕我的堂兄，羨慕所有那些孩子，羨慕那一刻的光線與聲音，有形與無(wú)形。我呆呆地站著，徒然地睜大眼睛，其實(shí)不能聽也不能看了，有個(gè)懵懂的東西第一次被驚動(dòng)了——那也許就是靈魂吧。后來(lái)的事都記不大清了，好象那個(gè)大胡子的老頭兒走過來(lái)摸了摸我的頭，然后光線就暗下去，屋子里的孩子都沒有了，再后來(lái)我和奶奶又走在那片樹林里了，還有我的堂兄。堂兄把一個(gè)紙袋撕開，掏出一個(gè)彩蛋和幾顆糖果，說是幼兒園給的圣誕禮物。
?、葸@時(shí)候，晚祈的鐘聲敲響了——唔，就是這聲音，就是它!這就是我曾聽到過的那種縹縹緲緲響在天空里的聲音啊!
?、?ldquo;它在哪兒呀，奶奶?”
?、?ldquo;什么，你說什么?”
?、?ldquo;這聲音啊，奶奶，這聲音我聽見過。”
?、?ldquo;鐘聲嗎?啊，就在那鐘樓的尖頂下面。”
⑩這時(shí)我才知道，我一來(lái)到世上就聽到的那種聲音就是這教堂的鐘聲，就是從那尖頂下發(fā)出的。暮色濃重了，鐘樓的尖頂上已經(jīng)沒有了陽(yáng)光。風(fēng)吹過樹林，帶走了麻雀和灰喜鵲的歡叫。鐘聲沉穩(wěn)、悠揚(yáng)、飄飄蕩蕩，連接起晚霞與初月，擴(kuò)展到天的深處或地的盡頭……
不知奶奶那天為什么要帶我到那兒去，以及后來(lái)為什么再也沒去過。
不知何時(shí)，天空中的鐘聲已經(jīng)停止，并且在這塊土地上長(zhǎng)久地消逝了。
多年以后我才知道，那教堂和幼兒園在我們?nèi)ミ^之后不久便都被拆除了。我想，奶奶當(dāng)年帶我到那兒去，必是想在那幼兒園也給我報(bào)個(gè)名，但未如愿。
再次聽見那樣的鐘聲是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九個(gè)小時(shí)飛機(jī)，到了地球另一面，到了一座美麗的城市，一走進(jìn)那座城市我就聽見了它。在清潔的空氣里，在透澈的陽(yáng)光中和涌動(dòng)的海浪上面，在安靜的小街，在那座城市的所有地方，隨時(shí)都聽見它在自由地飄蕩。我和妻子在那鐘聲中慢慢地走，認(rèn)真地聽它，我好象一下子回到了童年，整個(gè)世界都好象回到了童年。對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
16、下列對(duì)散文的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分)(4分)
A.文章開頭用張望終于一直猜想等詞，流露出作者幼時(shí)對(duì)未知世界的好奇與向往，也為下文寫自己到了外面世界目不暇接的情形作了鋪墊。
B.琴聲一響，這孩子就傻了似的不哭也不鬧了。奶奶的這句話側(cè)面印證了幼時(shí)的我聽到琴聲癡迷的情態(tài)。
C.文章第②段寫我與奶奶的對(duì)話很是簡(jiǎn)潔，樸實(shí)而有趣，也更加形象地突出了幼時(shí)的作者來(lái)到外邊世界時(shí)不聽奶奶話的一面。
D.本文圍繞聽到鐘聲的幾次感受，表達(dá)了作者對(duì)童年美好生活的回憶，更將這一種特殊的人生體驗(yàn)上升到對(duì)故鄉(xiāng)新的理解的高度。
E.第⑩段畫線句子屬于景物描寫，通過帶走了麻雀和灰喜鵲的歡叫擴(kuò)展到天的深處或地的盡頭等語(yǔ)句，突出了鐘聲的洪亮。
17、文章題目為消逝的鐘聲，但作者卻詳寫了對(duì)童年生活的回憶，作者為什么這樣安排?請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。(4分)
18、請(qǐng)談?wù)剬?duì)第④段畫橫線句“仿佛有一股溫柔又強(qiáng)勁的風(fēng)吹透了我的身體，一下子鉆進(jìn)我的心中”含義的理解。(4分)
19、作者在異地聽到鐘聲時(shí)感到整個(gè)世界都好像回到童年，于是說對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解。請(qǐng)結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕约簩?duì)故鄉(xiāng)含義的理解。(8分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分，共3小題)
20、中國(guó)南極考察站“長(zhǎng)城站”“中山站”命名都帶有一定意蘊(yùn)，請(qǐng)根據(jù)背景材料說明“我國(guó)首個(gè)南極內(nèi)陸考察站”命名為“中國(guó)南極昆侖站”的原因。(4分)
背景材料：我國(guó)南極內(nèi)陸考察站位于南極內(nèi)陸冰蓋最高點(diǎn)冰穹A，高程4087米，是南極冰蓋的核心區(qū)域，年平均氣溫約零下50攝氏度，被認(rèn)為是地球上自然環(huán)境最為惡劣的地區(qū)之一。此考察站是我國(guó)繼在南極建立長(zhǎng)城站、中山站以來(lái)的第三個(gè)南極考察站。
21、將下面語(yǔ)段中劃線的句子改寫成整句，要求不得改變?cè)狻?4分)
作為一個(gè)詩(shī)人，①陶淵明有自己的精神生活，也有朋友，那種志趣相投的。他們或?yàn)殡[者，或?yàn)橄聦庸倮?。②農(nóng)忙時(shí)候，各歸田事;當(dāng)然他們常常聚在一起談笑，只是在農(nóng)事不忙的時(shí)候。陽(yáng)春三月，或是氣爽秋高，大家都會(huì)相約一道飲酒唱和。
22、下面是契訶夫小說《裝在套子里的人》中一段對(duì)別里科夫“婚事”介紹的文字：
有一個(gè)新史地教員，一個(gè)原籍烏克蘭，名叫密哈益•沙維奇•柯瓦連科的人，派到我們學(xué)校里來(lái)了。他是帶著他姐姐華連卡一起來(lái)的。后來(lái)，由于校長(zhǎng)太太的盡力撮合，華連卡開始對(duì)我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太們——開始對(duì)向別里科夫游說：他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。況且，華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡;她是五等文官的女兒，有田產(chǎn);尤其要緊的，她是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。
請(qǐng)以別里科夫同事的太太的身份，寫一段“游說”的話，不超過80字。(4分)
六、寫作(60分)
23、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
百度老總說，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請(qǐng)卷鋪蓋卷兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場(chǎng)。
一個(gè)教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以、、、、、、
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體;
?、诓簧儆?00字;③不得套作，不得抄襲。
高二語(yǔ)文參考答案
1、答案：B ( A央浼měi C拱券xuàn D譏誚qiào 筵席yán )
2、答案：A ( B 孤鶩 通宵 C隕首 D 酒饌 唉聲嘆氣 )
3、答案：D深孚眾望：孚：使人信服、信任、相信。在群眾中享有威望，使大家信服。 (拍手稱快：多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。
渙然冰釋：像冰塊消融流散一樣。形容誤會(huì)、疑慮、隔閡等一下子完全消除。黍離之悲：指對(duì)國(guó)家殘破，今不如昔的哀嘆。也指國(guó)破家亡之痛。)
4、答案：B (A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“自”應(yīng)在“《百年孤獨(dú)》”后面; C項(xiàng)搭配不當(dāng)，“鞏固和提高”不能分別與“成果”搭配; D 項(xiàng)句式雜糅，刪掉“由于”或“的結(jié)果”)
5、答案：C項(xiàng)
6、解析 C項(xiàng) “《尋秦記》為其創(chuàng)始之作”表述有誤，文章只是說“在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)里，黃易的《尋秦記》算是影響最大的穿越文學(xué)作品，也可以被視為當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)穿越類型的濫觴之作”。
7、解析 B項(xiàng) 表述與原文有出入，原文有限制性詞句“從某種程度上”。
8、解析 D項(xiàng)，“它將很快地被新的創(chuàng)作和閱讀時(shí)尚取代”表述過于絕對(duì)，原文只是說“也許過不了多久，一種新的創(chuàng)作和閱讀時(shí)尚興起”。
9、解析 A項(xiàng) 炙：領(lǐng)略
10、解析 A或B項(xiàng) “出則豁然平曠”不能表現(xiàn)“道路難行”
11、解析 B項(xiàng) 后面的表述有誤，應(yīng)是：由輿而舟，由水而陸，由下而上，由險(xiǎn)而夷，由窄而廣。
12、① 一直爬到山頂，又用繩子拴住從上面高處滑下去。(采分點(diǎn)：“窮” “縋”“ 危”)
?、?山川的美景，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會(huì)爭(zhēng)先恐后地去游玩。(采分點(diǎn)：“勝”、“使”、“踵相接”)
③ 天空湛藍(lán)，是它真正的顏色呢?還是天空高遠(yuǎn)看不到盡頭呢?(采分點(diǎn): “蒼蒼”、“其、、、、、、其、、、、、、”、“極”)
13、予甚自愧，方予少時(shí)，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。(譯文：我自己感到十分愧疚，當(dāng)我年輕時(shí)，曾有周游四方的志向，但因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒有時(shí)間，沒有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)壯年時(shí)可以出游，四面卻兵亂四起，沒有可以去的地方，而現(xiàn)在圣主出現(xiàn)，四海平定，整個(gè)國(guó)家之內(nèi)都成為一個(gè)整體，但我卻已經(jīng)是個(gè)牙都快掉的老人了。)
14、答案示例
(1)：①遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景，寫出了青山歷歷在目之景;“潮平路帶沙”是近景，寫出了潮水退去，沙跡殘留的路面之狀。②視聽(動(dòng)靜)結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙”是視覺(靜景)描寫，“數(shù)聲啼鳥”是聽覺(動(dòng)景)描寫。③“數(shù)聲啼鳥怨年華”運(yùn)用了擬人手法，表達(dá)作者內(nèi)心的愁怨。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)并作分析即可得分)
(2)：①抒發(fā)了作者年華易逝，青春不再的憂傷之情。“數(shù)聲啼鳥怨年華”一句可以看出這一點(diǎn);②抒發(fā)了作者天涯飄泊的厭倦之情，“又是凄涼時(shí)候在天涯”一句可以看出;③抒發(fā)了作者對(duì)物是人非的復(fù)雜心情。“綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒那人家”，寫詞人站在荷塘邊，想起從前路過此地，乘著酒意，觀賞荷花，引發(fā)叩問：“你還記得那年買酒喝的那個(gè)醉漢么?”(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)并作分析即可得分)
15、① 悟已往之不諫;② 時(shí)矯首而遐觀;③ 既窈窕以尋壑;④ 潦水盡而寒潭清;⑤ 聲斷衡陽(yáng)之浦;⑥ 零丁孤苦;⑦ 內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮;⑧ 舉世非之而不加沮
16.CE
17.①詳寫童年生活，交代出聽到鐘聲的過程，突出幼時(shí)聆聽“晚祈的鐘聲”受到震撼等特殊的感受;?、跒楹笪脑诋惖芈牭界娐暩械?ldquo;好像一下子回到了童年，整個(gè)世界都好像回到了童年”作鋪墊，使“我”對(duì)“童年”的感受更加真切; ③更好地突出了文章的主題，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的新的理解。
18.此句話將聽到的琴聲和歌聲幻化為觸覺的風(fēng)，形象地寫出了幼時(shí)的“我”聽到琴聲和歌聲后內(nèi)心受到的洗禮，靈魂受到的震動(dòng)。
19.①“故鄉(xiāng)”并不是一片特定的土地，而是一種不受時(shí)空限制的遼闊無(wú)比的心情; ②作者童年時(shí)對(duì)世界充滿了好奇，而“晚祈的鐘聲”對(duì)他幼小的心靈產(chǎn)生了極大的震撼，這是他童年中重要的心靈印記; ③當(dāng)久逝的鐘聲在異地突然響起，童年的生活印記一下就涌現(xiàn)腦海，從而產(chǎn)生了對(duì)童年、故鄉(xiāng)的懷念; ④其實(shí)，我們?cè)诋惖厮l(xiāng)時(shí)，都會(huì)因一個(gè)小的事物憶起對(duì)過去的某一段生活的回想，從而產(chǎn)生相應(yīng)的、復(fù)雜的感受和心情，這種心情就應(yīng)是一種特殊的“故鄉(xiāng)”吧。
20、答案示例：一是因?yàn)?ldquo;昆侖”在我國(guó)歷史文化中具有重要意義，傳說中的昆侖，既高且大，為中央之極，也是連接天地的天柱;二是“長(zhǎng)城”是我國(guó)著名的人文景觀，“中山”是取孫中山先生的名字，而“昆侖”則是自然景觀，這幾個(gè)名字相得益彰;三是該站建在南極大陸的最高點(diǎn)，而 “昆侖”則意味著高山，象征著制高點(diǎn)。
(答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分。第一點(diǎn)可以不具體點(diǎn)出昆侖的文化意義。)
21、答案示例：① 陶淵明有自己的精神生活，也有志趣相投的朋友。
② 農(nóng)忙時(shí)候，各歸田事;農(nóng)閑時(shí)候，聚會(huì)談笑。
22、答案示例：我說別里科夫，別傻了，像華連卡這樣的好姑娘還到哪去找!模樣長(zhǎng)得俊，父親是五等文官，更別說家里的田產(chǎn)了。她對(duì)你好像也有意思呢，你瞧，除了她還有誰(shuí)對(duì)你有這么誠(chéng)懇、親切?趕緊著吧!
23、作文(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))
【寫作提示】?jī)蓜t材料都圍繞“做一個(gè)怎樣的人”(或“如何做人”)進(jìn)行闡述。第一則材料主張做一個(gè)具有“狼”性品格的人，“狼”性品格指的是一種頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、執(zhí)著奮斗的精神品質(zhì)。第二則材料則提示可以進(jìn)行多種選擇，可以做一個(gè)具有“狼”性品格的人，還可以做一個(gè)具有“羊”性品格的人，還可以做一個(gè)既具有“狼”性又具有“羊”性品格的人。“羊”性品格指的是善良、謙讓、淡泊之類的精神品質(zhì);既具有“狼”性又具有“羊”性品格則是指既拼搏事業(yè)，又享受生活;既對(duì)人溫柔，又對(duì)己嚴(yán)厲。寫作中可以從做一個(gè)具有“狼”性品格的人、做一個(gè)具有“羊”性品格的人、做一個(gè)既具有“狼”性又具有“羊”性品格的人中任選一個(gè)來(lái)立意。如：①具有奮不顧身的進(jìn)攻精神的人，可以取得成功;②只知道貪戀享受，很難取得成功;③該拼搏的時(shí)候拼搏，該享受的時(shí)候享受，可以取得成功;④只有工作的人生不是完美的人生;⑤工作不能只有一種進(jìn)攻的方式;⑥健康社會(huì)要推行把人放在首位的價(jià)值觀。
附文言文參考譯文：
游三游洞記
從夷陵州的州府出發(fā)，向西北方向的走陸路二十里，在江的北岸，就是下牢關(guān)了。路很窄，走不了，便下了車，上了船。坐船走了一里左右，就聽見兩崖之間有水聲，于是又下船從陸路，順著窄窄的小路上去直至山頂。又從上面下去，下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭當(dāng)路擋住，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見非常開闊平坦的一個(gè)大石洞。高六十多尺、有約十二丈寬。洞口有二根石柱，把門分為了三部分，就像三開門的房子一樣。中間的室像客廳，右邊的室像廚房，左邊的室像別館。洞中間有一石鐘乳下垂，敲它會(huì)發(fā)出像鐘聲一樣清脆的聲音。左室外有一塊小石突出形狀規(guī)則，敲它聲音像磬聲。這地方還有些石頭雜著土，撞它就發(fā)出"逢逢"的鼓音。后面還有一塊石頭像床，可以坐。我與二三個(gè)一同前來(lái)的朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲潺潺,就像是從地底傳出來(lái)。深溪兩岸，是高達(dá)千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫的歌聲縷縷不絕。
以前唐時(shí)白樂天(居易)從江州司馬遷官為忠州剌史，而他的好友元微之(稹)恰好從通州回北方，樂天攜同弟弟知退，和元稹在夷陵相會(huì)，喝酒十分高興，都不忍離別，所以一起來(lái)此洞游玩，三游洞因此得名。后來(lái)，宋朝時(shí)歐陽(yáng)永叔(修)及黃魯直(庭堅(jiān))兩個(gè)人都先后被貶到夷陵，相繼來(lái)此洞游，有的還寫了詩(shī)文來(lái)紀(jì)這件事。此時(shí)我想到自己，不禁笑了。是誰(shuí)斥責(zé)我、趕走我的嗎?誰(shuí)把我貶到這里的嗎?和我一起來(lái)游玩的，有本地學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。我不是陳公，即使想來(lái)這里，也沒有上面說的那些原因。而陳公因?yàn)楣珓?wù)這次沒有一起來(lái)，但是就算他來(lái)了，到底是有幸運(yùn)還是有不幸呢?像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的偉人，名重一時(shí)，所以凡是他們到過的地方，都傳到后世.這個(gè)地方也就有了名。像我這樣的即使走遍幽奇的山水，險(xiǎn)峻的地方，和蟲兒鳥兒到這個(gè)地方來(lái)又有什么不同呢?話是這樣說，但山川之美，如果是在大的城市，交通方便，則那些喜好游玩的人就會(huì)爭(zhēng)先恐后地來(lái)游玩。而放在荒涼偏僻的地方，則美好的風(fēng)景并沒有顯現(xiàn)，人們也不能親自前來(lái)領(lǐng)略它的美好。唉，這哪里是一個(gè)人的不幸呢?
有關(guān)高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
1. 下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是( )
A裝卸 恐慌 傳染 樞鈕 休憩 B 忌諱 遒勁 冗贅 狼籍 簡(jiǎn)練
C雋秀 崔嵬 蹣姍 確鑿 妥帖 D 掮客 蠕動(dòng) 藻飾 色彩 負(fù)荷
2. 選出各題中讀音全都正確的一組( )
A. 眨(zhǎ)眼 雋(jùn)永 虛與委蛇(yí)
B. 夢(mèng)魘(yàn) 裝幀(zhēn) 渾身解(xiè)數(shù)
C. 皺纈(xié) 贗(yīng)品 相形見絀(chù)
D. 滂(pāng)沱 詭譎(jué) 宵衣旰(gàn)食
3. 下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.習(xí)近平總書記 12月7 日離京視察深圳時(shí)，由八輛車組成的車隊(duì)下午 3 點(diǎn)半進(jìn)入前海深港合作區(qū)，記者在現(xiàn)場(chǎng)沒有看到任何橫幅歡迎。
B.高校畢業(yè)生 “主動(dòng)失業(yè)”的狀況令人擔(dān)憂，出于對(duì)職業(yè)發(fā)展前景的考慮，畢業(yè)生們決定從事哪一份工作，要經(jīng)過多方面的考量，才能作出選擇。
C.能不能實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確，政府能否做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
D.離CBA 賽季常規(guī)賽開戰(zhàn)還有一個(gè)星期的時(shí)間，佛山男籃計(jì)劃在近兩天內(nèi)試訓(xùn)新的外援，試訓(xùn)情況如果理想，球隊(duì)將會(huì)換掉隊(duì)中現(xiàn)有的外援。
4. 下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是 ( )
A.漁業(yè) 污詬 厚積薄發(fā) 蟬翼為重，千鈞為輕
B.渙散 觀摩 淵遠(yuǎn)流長(zhǎng) 人之將死，其言也善
C.貫例 反饋 迫在眉睫 盛名之下，其實(shí)難副
D.青睞 兜售 滿腹經(jīng)綸 道高一尺，魔高一丈
5. 下列語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )
A. 近年來(lái)，我國(guó)在保障教育機(jī)會(huì)公平方面邁出重大步伐，我們要在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)促進(jìn)公民受教育機(jī)會(huì)公平，推動(dòng)教育公平不斷邁上新臺(tái)階。
B. 如云的明星、無(wú)數(shù)的影迷和眾多的媒體，似乎都昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到世界影都洛杉磯。
C.一直致力于以金融的力量回饋社會(huì)的長(zhǎng)沙銀行，作為全國(guó)首家牽手“免費(fèi)午餐”公益活動(dòng)的金融機(jī)構(gòu)，日前為千名貧困生提供免費(fèi)午餐。
D.隨著全球氣溫升高，颶風(fēng)、洪水、干旱等極端氣象事件的頻率和強(qiáng)度正在增加，氣候變暖已成為全人類必須共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。
6. 下列各句中，加線成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( )
A.本一本二志愿正在填報(bào)中，很多文科考生為選專業(yè)大傷腦筋。記者發(fā)現(xiàn)，08年文科考生占考生總數(shù)半壁江山，而從江蘇公辦院校招生計(jì)劃來(lái)看，文科專業(yè)計(jì)劃只有1/3。
B.奧運(yùn)會(huì)開幕式上五彩斑斕、光彩奪目的焰火點(diǎn)亮了雄偉的“鳥巢”，扮靚了深邃的夜空;美輪美奐、如詩(shī)如畫的文藝表演使人心醉、令人著迷，精彩的北京奧運(yùn)正在上演。
C.博爾特在男子百米預(yù)賽中狀態(tài)奇佳，閑庭信步般地跑出了9秒92的佳績(jī)，在18日的百米飛人大賽上更是創(chuàng)造了9秒69的世界記錄。
D.連日來(lái)，精彩的奧運(yùn)賽場(chǎng)捷報(bào)頻傳。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員不孚眾望，不僅在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上爭(zhēng)金奪銀，勇破世界紀(jì)錄，而且在一些久違的項(xiàng)目上也實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。
第II卷(非選擇題)
請(qǐng)修改第II卷的文字說明
評(píng)卷人 得分
二、語(yǔ)言綜合運(yùn)用
7. 下列句子表述失誤、有語(yǔ)病的一句是 ( )
A.立法指引制度，是指法規(guī)的起草、審核和審議單位，須就法規(guī)草案條文內(nèi)容的立法依據(jù)、事實(shí)、理由等進(jìn)行詳細(xì)地書面詮釋，并提供其他省、市和國(guó)際的相關(guān)立法經(jīng)驗(yàn)等資料。
B.教育公平是社會(huì)公平價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)，在財(cái)富、權(quán)力等社會(huì)資源存在較大差異的情況下，教育權(quán)力平等和教育機(jī)會(huì)均等是保證教育公平的兩個(gè)主要因素。
C.宗璞筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書卷氣息。那種浸入骨髓的文化質(zhì)感，在閱讀中竟令人猶如置身于《紅樓夢(mèng)》的情境之中。
D.正在指導(dǎo)冬訓(xùn)的總教練告訴記者，中國(guó)跳水隊(duì)的健兒們能否在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上奪取男子雙人10米跳臺(tái)項(xiàng)目的冠軍，關(guān)鍵在于兩個(gè)隊(duì)員屆時(shí)能否發(fā)揮出最佳水平。
8. 將下列長(zhǎng)句改為三個(gè)語(yǔ)意連貫的短句。
在新的環(huán)境里，中國(guó)人往往以家族道德和家族感情為社會(huì)的母本，迅速?gòu)?fù)制出官員是“父母”、下屬是“子弟”、朋友和熟人是“弟兄”的仿家族和準(zhǔn)血緣的人際關(guān)系。
?、賍____________________________________________________________________________
②_____________________________________________________________________________
?、踎____________________________________________________________________________
9. 山、水，是自然界中的事物，而在我國(guó)文化中，它們的組合又常寓含著某種理趣。請(qǐng)依照下面的例句另舉一個(gè)帶“山、水”的熟語(yǔ)或名句，并寫出它們所寓含的理趣。
示例：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，世事有時(shí)一時(shí)陷入困境，經(jīng)過某種機(jī)緣又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
10. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是( )
A.坍(tān)塌 牽強(qiáng)(qiǎng) 銳不可當(dāng)(dāng)
B.巋(kuī)然 繅(cháo)絲 為虎作倀(chāng)
C.長(zhǎng)吁(xū) 浸漬(zé) 膛(chēng)目結(jié)舌
D.聒(guō)噪 酗(xiōng)酒 戶樞不蠹(dù)
評(píng)卷人 得分
三、文學(xué)類文本閱讀
11. 閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
我的叔父弗雷德
[德國(guó)]海因里希•伯爾
1945年以后的歲月不堪回首，只是由于我的叔父弗雷德，才使這段回憶留存在我心里。一個(gè)夏日的下午，他從戰(zhàn)場(chǎng)回到家里，衣服上沒有飾物，唯一的財(cái)物是個(gè)白鐵罐子。他擁抱我的母親，親吻我的姐姐和我，喃喃地說：“面包、睡覺、煙草。”接著他就往我們家的長(zhǎng)沙發(fā)上一倒。在我的記憶中，他個(gè)子很高，躺下后比我們的沙發(fā)長(zhǎng)出好多，這就使他不得不蜷曲兩腿，或者干脆把腿伸到外邊。這兩種睡法都使他惱火，并抱怨我們的祖父母，因?yàn)檫@件珍貴的家具還是他們購(gòu)置的;但他又覺得，這并不妨礙他在上面痛痛快快地睡個(gè)夠。
那時(shí)我14歲，是和那個(gè)我們稱之為黑市的奇特機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)系的唯一紐帶。我的父親已經(jīng)陣亡，母親領(lǐng)一份微薄的撫恤金。我的差事是幾乎每天把轟炸時(shí)搶救出來(lái)的小部分財(cái)物拿出去變賣，或換面包、煤和煙草。煤在那時(shí)是造成嚴(yán)重?fù)p害財(cái)產(chǎn)觀念的原因，這種損害行為今天就得使用偷竊這個(gè)嚴(yán)厲的字眼來(lái)表達(dá)。就這樣，我?guī)缀跆焯斐鋈ネ蹈`或變賣。我母親盡管心里也明白這種丟人的行為是出于無(wú)奈，但她每天早晨總是眼淚汪汪地目送我去盡我這份艱難的義務(wù)。
弗雷德叔叔的到來(lái)喚起了我們的希望，大家都期待這個(gè)強(qiáng)壯的男人能給我們有力的幫助。一開始他就使我們大失所望。從第一天起，他的胃口使我非常不安，當(dāng)我毫不猶豫地把這種憂慮告訴我母親時(shí)，她要我先讓他“蘇醒過來(lái)”再說，他的蘇醒花了差不多8個(gè)星期的時(shí)間。雖然他不斷咒罵那張不夠長(zhǎng)的沙發(fā)，他在上面還睡得挺香。
我們?cè)偃務(wù)剳?zhàn)爭(zhēng)中的事情，他一次也沒有答應(yīng);他說，那不值一提。
他過去當(dāng)過會(huì)計(jì)。當(dāng)他在我們的沙發(fā)上度過了頭4個(gè)星期以后，我的母親就親切溫和地勸他去打聽一下從前那家公司的下落。他鄭重其事地托我去辦。經(jīng)過一個(gè)小時(shí)費(fèi)力地打聽和奔波，我在一個(gè)破壞了的城區(qū)找到了那家公司：一堆8米來(lái)高的頹垣斷壁。弗雷德叔叔對(duì)我的調(diào)查結(jié)果感到非常寬慰。
他把身體往后一靠，給自己卷了根紙煙，洋洋得意地對(duì)我母親點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后請(qǐng)她把所有的財(cái)物找出來(lái)。在我們臥室的一個(gè)角落放著一個(gè)釘?shù)脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的箱子，我們迫不及待地用錘子和鐵鉗把它打開。從里面拿出來(lái)的東西有：20本厚度和質(zhì)量都屬于中等的小說，一塊金懷表，上面滿是灰塵，但完好無(wú)損，兩副吊褲帶，幾個(gè)筆記本，一張商會(huì)證書和一本存折，有1200多馬克的存款。他把存折交給我去取錢，其他東西拿去變賣。
這樣，我們有4個(gè)星期不用為面包、煙和煤發(fā)愁了，這種情況使我感到非?？煳浚绕涫沁@時(shí)所有的學(xué)校又打開了大門，歡迎入學(xué)，而叔叔勸我完成我的學(xué)業(yè)。
然而這個(gè)時(shí)期的大事是：弗雷德叔叔在他回到家里整整8個(gè)星期以后開始行動(dòng)了。
夏末的一天早晨，他從沙發(fā)上起身，將他的胡子刮了又刮，所花的工夫使我們吃驚;然后要了洗干凈的衣服，借了我的自行車騎走了。很晚的時(shí)候，他帶著一片嘈雜聲響，和一般強(qiáng)烈的葡萄酒味回到家來(lái)。酒味是從我叔叔的嘴里噴出的，響聲是由一根粗繩子拴著的半打鋅桶發(fā)出來(lái)的。直到聽他說他已決定在我們這個(gè)慘遭破壞的城市做鮮花買賣來(lái)謀生時(shí)，我們才弄明白是怎么一回事。對(duì)新的價(jià)值世界極端懷疑的母親反對(duì)這個(gè)計(jì)劃，她說鮮花沒人要買?？墒撬e(cuò)了。
在一個(gè)值得紀(jì)念的早晨，我們幫弗雷德叔叔把裝滿鮮花的桶送到電車站，他在那里開張營(yíng)業(yè)。我所見到的黃的和紅的郁金香、露水晶瑩的丁香至今還浮現(xiàn)在我的腦海中。我也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)時(shí)的情景：我的叔父站立在一片灰蒙蒙的身影和廢墟中，他用響亮的嗓門吆喝起來(lái)：“鮮花——”這個(gè)時(shí)候，他是多么神采奕奕。關(guān)于他的生意的興隆發(fā)達(dá)，我就毋庸贅述了，簡(jiǎn)而言之：就像彗星一般。4個(gè)星期以后，他已是3打鋅桶的業(yè)主，兩間分號(hào)的老板;一個(gè)月以后，他已成了納稅人。我感到整個(gè)城市都改觀了：在許多角落里如今都出現(xiàn)了花攤。鮮花供不應(yīng)求，花桶不斷添置，新的木房陸續(xù)修建起來(lái)，手推車也愈來(lái)愈多了。
不管怎樣，我們不光鮮花時(shí)時(shí)有，面包和煤也源源不斷得到供應(yīng)，而我也可以不再當(dāng)中間人了，這對(duì)于加強(qiáng)我的道德觀念大有裨益。現(xiàn)在，我的叔父弗雷德早已是一個(gè)在事業(yè)上頗有成就的人了，他的分號(hào)還是那樣生意興隆，他已有了一輛小汽車。
今天，當(dāng)我見到他：一個(gè)魁偉的人，坐在漆得紅艷艷的汽車駕駛室里，就覺得十分詫異，在我的一生中竟會(huì)有一段時(shí)間為他的胃口度過了許多不眠之夜。
(選自《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家微型小說精品》，有刪節(jié))
(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.小說主要采用第一人稱敘事，其好處是敘述親切自然，且不受時(shí)間和空間的限制，能自由靈活地表達(dá)思想感情。
B.“他的胃口使我非常不安”，這句話表明“我”對(duì)弗雷德飯量很大的不滿，暗示了當(dāng)時(shí)物質(zhì)的匱乏和“我”的家庭生活的艱難。
C.“他鄭重其事地托我去辦”和“……對(duì)我的調(diào)查結(jié)果感到非常寬慰”形成鮮明的對(duì)比，表明弗雷德托我辦事并非真心，其實(shí)當(dāng)時(shí)他還不想出去做事。
D.小說刻畫弗雷德形象除了正面描寫，還有側(cè)面描寫，如母親反對(duì)他做鮮花買賣，城市許多角落出現(xiàn)花攤，這些都很好地烘托了弗雷德的形象。
E.原文畫線的句子在結(jié)構(gòu)上起著過渡作用，同時(shí)也流露出“我”對(duì)“我的叔父弗雷德”終于“開始行動(dòng)”的欣慰之情。
(2)依據(jù)小說相關(guān)內(nèi)容，概括“我的叔父弗雷德”的形象特點(diǎn)。
(3)簡(jiǎn)要概括“我”對(duì)叔父弗雷德的心理變化過程。
(4)探究小說的主題思想。
12. 閱讀下文，完成1～5題
生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花
①一天清晨，太陽(yáng)花開了，在一層滾圓的綠葉下邊，閃出三朵小花。一朵紅，一朵黃，一朵淡紫色。乍開的花兒，像霞那么艷麗，像寶石那么奪目。在我們寧?kù)o的小院里，激起一陣驚喜，一片贊嘆。
?、谌浠ㄊ切盘?hào)，號(hào)音一起，跟在后邊的便一發(fā)而不可擋，大朵、小朵，單瓣、復(fù)瓣，紅、黃、紫、藍(lán)、粉一齊開放。一塊綠色的法蘭絨，轉(zhuǎn)眼間，變成繽紛五彩錦緞。連那些不愛花的人，也經(jīng)不住這美的吸引，一得空暇，就圍在花圃跟前欣賞起來(lái)。
?、蹚某跸牡缴钋铮▋航?jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷奪目的色彩。起初，我們以為，這經(jīng)久不衰的原因，是因?yàn)樘?yáng)花喜愛陽(yáng)光，特別能經(jīng)受得住烈日的考驗(yàn)。不錯(cuò)，是這樣的。在夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽?；ㄙ绕煜⒐模廊私躲季霟o(wú)力，富貴的牡丹，也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈加艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。
?、艿吹枚嗔?，才注意到，作為單獨(dú)的太陽(yáng)花，其生命卻極為短促。朝開夕謝，只有一日。因?yàn)殚_花的時(shí)光這么短，這機(jī)會(huì)就顯得格外寶貴。每天，都有一批成熟了的花蕾在等待開放。日出前，它包裹得嚴(yán)嚴(yán)緊緊，看不出一點(diǎn)要開的意思，可是一見陽(yáng)光，就即刻開放。花瓣像從熟睡中蘇醒過來(lái)了似的。徐徐地向外伸張，開大了，開圓了……這樣一個(gè)開花的全過程，可以在人注視之下，迅速完成。此后，它便貪婪地享受陽(yáng)光，盡情地開放。待到夕陽(yáng)沉落時(shí)，花瓣兒重新收縮起來(lái)，這朵花便不再開放。第二天，迎接朝陽(yáng)的將完全是另一批的、成熟了的花蕾。
⑤這新陳交替多么活躍，多么生動(dòng)!也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，太陽(yáng)花在開花的時(shí)候，朵朵都是那樣精神充沛，不遺余力。盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿，生機(jī)勃勃。
⑥開完的太陽(yáng)花并不消沉，并不意懶。在完成開花之后，它們將騰出空隙，把承受陽(yáng)光的最佳方位，讓給新的花蕾，自己則閃在一旁，聚集精華，孕育后代，把生命延續(xù)給未來(lái)。等到秋霜肅殺時(shí)，它已經(jīng)把銀粒一般的種子，悄悄地撒進(jìn)泥土。第二年，冒出的將是不計(jì)其數(shù)的新芽。
⑦太陽(yáng)花的欣賞者們，似在這里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，一個(gè)科學(xué)的、公平的、友愛的世界。他們像哲學(xué)家那樣，發(fā)出呼喊和感嘆：太陽(yáng)花的事業(yè)，原來(lái)是這樣興旺發(fā)達(dá)，繁榮昌盛的呵!
?、嗵?yáng)花給予的啟迪，無(wú)疑是有益的。
1.第③段開頭說“從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。”請(qǐng)問，太陽(yáng)花“經(jīng)久不衰”的原因是什么?
2.第⑤段里作者說“盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿，生機(jī)勃勃。”這是為什么?
3.根據(jù)作者的情感發(fā)展脈絡(luò)梳理文章的思路結(jié)構(gòu)。
4.從全文看，為什么說太陽(yáng)花的世界是“一個(gè)科學(xué)的、公平的、友愛的世界”?
5.“太陽(yáng)花”的特點(diǎn)有哪些?它究竟帶給人們哪些人生啟迪?結(jié)合這些啟迪，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
13. 閱讀下面的文字，完成下面的題。
活下來(lái)的都是傻子
客機(jī)在大沙漠里失事,僅有十一人幸存。沙漠的白晝氣溫高達(dá)五六十?dāng)z氏度,如果不能及時(shí)找到水源,人很快就會(huì)渴死。
這十一人中,有大學(xué) 教授、家庭主婦、政府官員、公司經(jīng)理、部隊(duì)軍官……此外，還有一個(gè)叫彼得的傻子。
他們出發(fā)去找水源。大沙漠仿佛是個(gè)魔鬼，不斷地同這些可憐人開著玩笑——他們先后三次歡呼狂叫著，沖向水草豐茂的綠州，可那綠州卻無(wú)情地向后退卻，退卻，直至消失。是海市蜃樓!
次日中午，當(dāng)他們又一次被海市蜃樓愚弄后，所有人都躺倒了，除了傻子彼得。他焦急地問別人：“那個(gè)水不就在這嗎?為什么不見了?”
好心的家庭主婦告訴他：“彼得，認(rèn)命吧，那只是海市蜃樓!”
彼得不知道什么叫海市蜃樓，他只是渴得厲害，他只想要喝水。他吃力的地攀上了前面一個(gè)五十多米高的沙丘，突然高興得手舞足蹈，連滾帶爬地下來(lái)，興奮地嚷著：“水塘，一個(gè)水塘!”
這次，沒有一個(gè)答理他，包括那個(gè)善良的主婦。彼得什么也顧不上了，他拔腿再次朝沙丘上爬，翻過了沙丘，吼叫著消失在沙丘的另一邊。
“可憐的傻子，他瘋了!”數(shù)學(xué)教授嘟噥了一句。
二十多分鐘后，當(dāng)彼得剛沖到塘旁，忽然狂風(fēng)驟起，飛沙走石。彼得一躍跳進(jìn)了水塘中……
大風(fēng)刮了一天一夜。三天后當(dāng)救援人員尋找到他們時(shí)，那十個(gè)人已經(jīng)全死了。有的尸首已被沙土掩埋了。只有水塘邊的傻子彼得安然無(wú)恙，除了瘦了些。
救援人員把他帶到遇難者的身邊，詢問他是怎么回事，這些人何以會(huì)死在距離水塘不到一公里的地方。
目睹伙伴們的慘狀，彼得哭了。他抽泣著說：“我和他們說了那邊有個(gè)水塘，他們 說那是海市蜃樓。我不懂什么是海市蜃樓，我只想去那邊喝水，我就拼命跑去了——真的，你們能告訴我什么是海市蜃樓嗎?他們?yōu)槭?么這么恨海市蜃樓，寧愿被渴死，也不去喝海市蜃樓的水?”
彼得瞪著他那雙無(wú)知的、淚汪汪的大眼，虔誠(chéng)地向救援人員請(qǐng)教著。
他說這個(gè)問題已經(jīng)折磨他三天了。
1.請(qǐng)概括小說的主要情節(jié)。
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2.請(qǐng)分條舉例說說“傻子”彼得的主要個(gè)性特征。
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3.小說中那十個(gè)人“有知識(shí)”的人為什么會(huì)死在距離水塘不到一公里的地方?請(qǐng)結(jié)合全文分析。
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14. 閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題
那晚我回到家時(shí)已臨近午夜，進(jìn)門后按亮廳里的燈，立刻感覺到不對(duì)勁兒，難道……我快步走到各處，一一按亮電燈，各屋的窗戶都好好地關(guān)閉著啊。但是，當(dāng)我到衛(wèi)生間再仔細(xì)檢查時(shí)，一仰頭，心就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透氣窗被撬開了!再一低頭，浴盆里有明顯的鞋印。有賊!我忙從衣兜掏出手機(jī)，準(zhǔn)備撥110報(bào)警，這時(shí)又忽然聽見聲響，循聲過去，便發(fā)現(xiàn)臥室床下有異常，我把手機(jī)倒換到左手，右手操起窗簾叉子，朝床下喊：“出來(lái)!放下手里的東西，只要你不傷人，咱們好商量!”
一個(gè)人從床底下爬出來(lái)了，那是一個(gè)瘦小的少年，剃著光頭，身上穿一件黑底子的圓領(lǐng)T恤，我看他手里空著，就允許他站立起來(lái)，用那窗簾叉指向他，作為防備，問他：“你偷了些什么?把藏在身上的東西掏出來(lái)!” 他把兩手伸進(jìn)褲兜，麻利地將兜翻掏出來(lái)，又把手?jǐn)傞_說：“啥也沒拿啊!”
但他那副“久經(jīng)沙場(chǎng)”、處變不驚的模樣，倒弄得我哭笑不得。我用眼角余光檢查了一下我放置錢財(cái)?shù)牡胤?，似乎還沒有受到侵犯。我保持著伸出窗簾叉的姿勢(shì)，倒退著，命令他跟我來(lái)到門廳里，開始訊問。
“您為什么還不報(bào)警?”他問我。
我把手指挪到手機(jī)按鍵上，問他：“警察來(lái)了，你會(huì)是怎么個(gè)處境呢?”他嘆了口氣：“嗨，慣了，訓(xùn)一頓，管吃管住，完了，把我遣返回老家，再到那破土屋子里熬一陣唄。”他那無(wú)所謂，甚至還帶些演完戲卸完裝可以大松一口氣的表情，令我驚奇。
他今年14歲。家鄉(xiāng)在離我們這個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方。他只上到小學(xué)三年級(jí)就輟學(xué)了，一年前開始流浪?，F(xiàn)在就靠結(jié)伙偷竊為生。
我望著被燈光照得瘦骨嶙峋、滿臉大汗的少年，問他：“餓嗎?”他瞇眼看我，仿佛我是個(gè)怪物。我為他泡了一碗方便面，端到他面前。
我決心放他回去，對(duì)他說：“我的話你未必肯聽，但是我還要跟你說，不要再干這種違法的事，你應(yīng)該走正路。”他點(diǎn)頭。
我給他開門時(shí)，他居然說：“我還不想走。”
我大吃一驚，問他：“為什么?”
他回答的聲音很小，我聽來(lái)卻像一聲驚雷：“我爸在床底下呢……”
天哪!原來(lái)還有個(gè)大活人在我床底下!我慌忙將窗簾叉拿到手里，準(zhǔn)備撥110。這工夫那少年已經(jīng)轉(zhuǎn)身進(jìn)了臥室，而且麻利地爬進(jìn)床底下，我驚魂未定，他卻又從床底下爬了出來(lái)，回到門廳。我這才看清，他手里捧著一幅油畫。我正想嚷，他對(duì)我說：“我要……我要我爸……求您了!”
那幅油畫，是我臨摹的凡•高的自畫像，這幅自畫像里，人物顯得特別憔悴，眼神飽含憂郁，胡子拉碴的，看去不像個(gè)西方人倒像個(gè)東方農(nóng)民。
我細(xì)問他：“你爸現(xiàn)在在哪兒呢?你媽媽呢?”
他執(zhí)拗地告訴我，他沒有媽。他媽在他還不記事的時(shí)候，就嫌他爸窮，跟別人跑了。他記得他爸，那扎人的胡子碴兒，那熏鼻子的汗味加煙味加酒味……
他們那個(gè)村子，不記得在哪一天，忽然說村外地底下有黑金子，大家就挖了起來(lái)。他爸爸也去挖。去年的一天，半夜里村子忽然鬧嚷起來(lái)，跟著有嗚哇嗚哇的汽車警笛聲，他揉著眼睛出了屋……簡(jiǎn)單地說，村外的小煤窯出事故了，他爸，還有別的許多孩子的爸，給埋井底下了……
少年說，他負(fù)責(zé)踩點(diǎn)的時(shí)候，從我家窗外看見了這幅畫，一看就覺得是他爸。他說他爸坐在床上想心事的時(shí)候，就那么個(gè)模樣。今天，他好不容易鉆了進(jìn)來(lái)，取下這幅畫，偏巧我回來(lái)了……
少年說這些事情的時(shí)候，眼里沒有一點(diǎn)淚光。我聽這孩子講他爸的遇難，也就是鼻子酸了酸，但是，當(dāng)我聽清這孩子今天鉆進(jìn)我的屋子，為的只是偷這幅他自以為是他父親的畫像時(shí)，我的眼淚忍不住就溢出了眼角。
我把畫送給了他。他不懂得道謝，我把門打開，他閃了出去。
關(guān)上門以后，我若有所失。不到半分鐘，我一溜煙兒跑下樓梯，氣喘吁吁地踏出樓門，朝前方和左右望，那少年竟已經(jīng)像從人間蒸發(fā)了一樣，只有樹影在月光下朦朧地閃動(dòng)。
我讓自己平靜下來(lái)。當(dāng)一派寂靜籠罩著我時(shí)，我問自己：“你追出來(lái)，是想跟他說什么?”
是的，我沖出來(lái)，是想追上他補(bǔ)充一句叮囑：“孩子，你以后可以來(lái)按我的門鈴，從正門進(jìn)來(lái)!”
(1)下列各項(xiàng)對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A. 小說前文寫“我”發(fā)現(xiàn)放置錢財(cái)?shù)牡胤經(jīng)]有受到侵犯，這在結(jié)構(gòu)上為下文寫少年偷“父”埋下了伏筆。
B.少年在敘述他父母事情的時(shí)候，眼里沒有淚光，說明他在不斷的偷竊行為中心靈逐漸變得冷漠了。
C. “眼淚忍不住溢出了眼角。” 是因?yàn)樯倌贻z學(xué)流浪卻仍深念其父，竟為此而冒險(xiǎn)入室偷盜的行為使 “我”深深地感動(dòng)。
D.文中“我”三次想要報(bào)警但最終都沒這樣做，是因?yàn)槲冶贿@個(gè)孩子的愛父之心打動(dòng)，想給他一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。
E.少年走后，“我”若有所失，不到半分鐘，又沖下樓梯去尋他，表明我已經(jīng)喜歡上了這個(gè)孩子。
(2)這篇小說中的少年是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)分條概括。
(3)分析文中畫線句子的含意。
?、偎褍墒稚爝M(jìn)褲兜，麻利地將兜翻掏出來(lái)，又把手?jǐn)傞_說：“啥也沒拿啊!” ②“我要……我要我爸……求您了。”
(4)小說結(jié)尾說，“我”“想追上他并叮囑他：‘孩子，你以后可以來(lái)按我的門鈴，從正門進(jìn)來(lái)!’”這樣寫，有人認(rèn)為合情合理，也有人認(rèn)為有些不合實(shí)際。你的看法呢?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。
15. 閱讀下面的文字，完成1～4題。
針挑土
芳 菲
從湘西回來(lái)，和朋友說起黑妮;說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨得很;說想起一句記不全的俗語(yǔ)，“什么什么像針挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在針挑土;黑妮!黑妮……
一邊說黑妮，腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng)，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶貧工作的時(shí)間不短了。最初是一幫一地助學(xué)，先后幫了幾十個(gè)孩子。前些年申請(qǐng)到一筆經(jīng)費(fèi)，設(shè)計(jì)了“湘援游”這個(gè)項(xiàng)目。如今每年都會(huì)回來(lái)幾趟，帶來(lái)游人，帶來(lái)捐款;關(guān)鍵是，耐心地、苦口婆心地，教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)。“負(fù)責(zé)任的旅游”，聽黑妮說，這一旅游概念正在歐洲興起，它強(qiáng)調(diào)旅行者對(duì)目的地生態(tài)和文化的責(zé)任，在旅游資費(fèi)中，捐出一部分作為扶持當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。
黑妮就在其中做穿針引線的工作。
她在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保存良好的村寨，從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀……最后落實(shí)到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益的活計(jì)。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩，靈動(dòng)有情，但如今在慢慢地退化、消失，機(jī)器繡品在泛濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什么是好，什么是不好，不要跟著外面轉(zhuǎn)，要相信你們的祖母和母親，看著眼前的山水，懷著美好的心愿，做自己創(chuàng)造性的苗繡。
那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了一個(gè)多小時(shí)，我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進(jìn)寨。在山間步行其實(shí)是美好的，暖暖的冬陽(yáng)，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割干凈的田野……老家寨的婦女已得知黑妮要來(lái)，身著節(jié)日服裝的她們已聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子里歡迎，然后進(jìn)屋拿出各自的繡品，等黑妮來(lái)評(píng)判。
看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那么一字一句、認(rèn)真地批評(píng)她們：“這個(gè)不好，一看就是跟機(jī)器學(xué)的。”“這個(gè)線不好，要用棉線。我們這次帶了些來(lái)。”……
黑妮，你這是在做什么?我站在院子里看著這一幕情景，有點(diǎn)發(fā)懵。她從那么遠(yuǎn)跑來(lái)，又跑了這么久的山路，就是想通過幾句溫和的話塑造她們對(duì)美和丑的觀念嗎?堂屋壁板上貼滿各種畫片，是這個(gè)家的裝飾墻，也好似所有外來(lái)影響的象征：正中一張有些陳舊的毛主席像，把一個(gè)更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半，左邊是海南風(fēng)光照，右邊是明星李小龍的赤身拳照，兩個(gè)胖娃娃圖片，一幅小小的西洋畫《泉》。
下午去另一個(gè)苗寨，又是近兩小時(shí)車程。“這一個(gè)繡得比較好，就是村寨的形態(tài)不如老家寨，建了些新房。”黑妮對(duì)一個(gè)個(gè)目的地都很了解。等到回程，太陽(yáng)已經(jīng)有倦容了。
晚上我們?cè)阢吋蜷_的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游，就是靠這些當(dāng)?shù)氐闹驹刚?，不取一毫地付出，才運(yùn)作起來(lái)。今天開車的“李萬(wàn)通”，也有自己的公司。
咖啡館的壁掛上有一個(gè)插頁(yè)，取下一看，是鳳凰手繪地圖，封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡，那五彩靈動(dòng)的喜鵲，我看得呆了一下，原來(lái)這樣好。地圖10元一份，買下可算對(duì)湘援游的支持，還可得一枚徽章作獎(jiǎng)勵(lì)。我想了想，紅著臉買了四份，說回去送朋友。素靜的黑妮眼睛亮了。老天!
這有什么用!我心里說。
有沒有用，真不知道，但我忘不掉他們。我查了針挑土的俗語(yǔ)，原來(lái)是這樣說的：“成家好似針挑土，敗家好似水推沙”，“賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙”，一下把我的心挑亮了!既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來(lái)就這樣難，那么，以難易成敗來(lái)衡量黑妮們的行為，有什么意義呢?且寫下這一短文，送上對(duì)她的祝福吧。
(有刪改)
1.“黑妮就在其中做穿針引線的工作”一句單獨(dú)成段，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的用意以及你對(duì)這句話的理解。
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2.解釋下列兩句話在文中的含意。
(1)等到回程，太陽(yáng)已經(jīng)有倦容了。
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(2)素靜的黑妮眼睛亮了。
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3.文中反復(fù)出現(xiàn)的“針挑土”有哪些豐富的內(nèi)涵?
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4.面對(duì)黑妮的“針挑土”行為，“我”表現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的情感態(tài)度?文中的相關(guān)筆墨起到了什么樣的作用?
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評(píng)卷人 得分
四、論述類文本閱讀
16. 閱讀下面的文字，完成文后題目。
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都包含著某種普遍性。
藝術(shù)，例如詩(shī)歌、繪畫、音樂等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。如李白在《把酒問月》中寫道：“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問之……今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”而三百多年后，蘇軾作了《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有?把酒問青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”在詠誦這些詩(shī)的時(shí)候，它們的相似之點(diǎn)和不同之處同樣感動(dòng)著讀者。盡管李白、蘇軾生活的時(shí)代和今天的社會(huì)已經(jīng)完全不同了，但這些幾百年乃至一千年前的詩(shī)歌在今天人們的心中仍然能夠引發(fā)強(qiáng)烈的感情共鳴。
同樣，我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作，或者觀賞莎士比亞的戲劇，不論是原文或譯文，也有著和幾百年前英國(guó)的讀者觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
科學(xué)，例如天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等，對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象，這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡(jiǎn)單、應(yīng)用越廣泛，科學(xué)就越深刻。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)卻屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
在科學(xué)中，人們研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，知道所有物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成，原子又都由原子核和電子構(gòu)成，原子核又由質(zhì)子、中子組成，質(zhì)子、中子又由夸克組成等。人們認(rèn)識(shí)了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)，進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界和宇宙。
科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變，這就是科學(xué)的普遍性。
在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無(wú)關(guān)。一個(gè)是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)，另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是有了相對(duì)論和量子力學(xué)，20世紀(jì)的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等，才得以存在。因此，科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。(取材于李政道的文章《楔》)
根據(jù)文意，簡(jiǎn)要說明藝術(shù)和科學(xué)所追求的普遍性分別是什么。
17. 閱讀下面的文字，完成1～3題。
“感冒”一詞竟是源于古代官場(chǎng)
“感冒”是常見的流行病，可是任何一部古代中醫(yī)典籍中都沒有“感冒”一詞。原來(lái)，“感冒”這個(gè)常用語(yǔ)不是醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，而是來(lái)自官場(chǎng)，是一個(gè)官場(chǎng)專用語(yǔ)。
宋代有專門的機(jī)構(gòu)分掌圖書經(jīng)籍和編修國(guó)史等事務(wù)，這些機(jī)構(gòu)是昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣，通稱“館閣”。按照規(guī)定，館閣中每天晚上要留一位官員值夜班，以防圖書被盜，如果因故不能值夜班，就要在請(qǐng)假簿上寫上這么一句：“腹肚不安，免宿。”當(dāng)然不一定是真的“腹肚不安”，而是一種相沿成習(xí)的借口。請(qǐng)假不能連續(xù)超過四天。因此館閣的官員們俗稱這本請(qǐng)假簿為“害肚歷”。這一記載出自北宋著名科學(xué)家沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》一書，原文是：“館閣每夜輪校官一人直宿，如有故不宿，則虛其夜，謂之‘豁宿’。故事，豁宿不得過四，至第五日即須入宿。遇豁宿，例于宿歷名位下書：‘腹肚不安，免宿。’故館閣宿歷，相傳謂之‘害肚歷’。”
南宋時(shí)期，時(shí)為太學(xué)生的陳鵠也在館閣中供職。陳鵠喜歡別出心裁，他在《耆舊續(xù)聞》一書中記載了自己的發(fā)明創(chuàng)造：“余為太學(xué)諸生，請(qǐng)假出宿，前廊置一簿，書云‘感風(fēng)’，則‘害肚歷’可對(duì)‘感風(fēng)簿’。”陳鵠偏偏不愿意寫“腹肚不安，免宿”，而是寫上“感風(fēng)”，還沾沾自喜地聲稱“感風(fēng)簿”跟“害肚歷”可謂一聯(lián)絕對(duì)。
陳鵠創(chuàng)造的“感風(fēng)”一詞也是有來(lái)歷的。與他同時(shí)期有個(gè)中醫(yī)學(xué)派，史稱“永嘉醫(yī)派”，創(chuàng)始人陳無(wú)擇寫了一部醫(yī)書《三因方》，將復(fù)雜的疾病按照病源分為內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因三種。外因稱“六淫”，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火;內(nèi)因稱“七情”，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚;不內(nèi)外因指虎、狼、毒蟲等意外疾病。陳鵠于是創(chuàng)造性地把外因之首的“風(fēng)”信手拈來(lái)，前面冠上一個(gè)“感”字，“感”者，受也，故稱“感風(fēng)”。“感風(fēng)簿”一詞從此開始風(fēng)靡官場(chǎng)。
到了清代，“感風(fēng)簿”演變成了“感冒假”，成為官員請(qǐng)假休息的托辭。清代學(xué)者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中說：“按今制官員請(qǐng)假，輒以感冒為辭，當(dāng)即宋時(shí)‘感風(fēng)簿’之遺意。”清代官員的創(chuàng)造性在于將“感風(fēng)”變成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”即是感風(fēng)之后仍然帶病堅(jiān)持工作，今天終于全面爆發(fā)了!
從官場(chǎng)發(fā)源，“感冒”一詞開始進(jìn)入人們的日常口語(yǔ)。人人都會(huì)感冒，人人都會(huì)說“感冒”這個(gè)俗語(yǔ)，可是它有趣的來(lái)歷卻被遺忘了。
1.下列對(duì)“害肚歷”的相關(guān)解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.“害肚歷”相傳是宋代館閣官員們對(duì)請(qǐng)假簿的俗稱。館閣中的官員因故不能值夜班，就要在請(qǐng)假簿上寫上“腹肚不安，免宿”一句，“害肚歷”由此得名。
B.“害肚歷”的來(lái)歷在沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》一書中有詳細(xì)的說明，為后人考察“害肚歷”一詞提供了具體的資料。
C.“害肚歷”上請(qǐng)假時(shí)間累計(jì)不超過四天，“腹肚不安”不一定真的是身體有病，而是一種相沿成習(xí)的托辭。
D.“害肚歷”一詞的出現(xiàn)和宋代館閣以及館閣官員的關(guān)系密切，這個(gè)名稱被南宋的陳鵠戲謔地改稱為“感風(fēng)簿”。
2. 下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.“感冒”是我們今天常見的流行病，可是在任何一部古籍中都找不到“感冒”一詞。作者考證發(fā)現(xiàn)，“感冒”最早是一個(gè)官場(chǎng)術(shù)語(yǔ)。
B.宋代設(shè)置分掌圖書經(jīng)籍和編修國(guó)史事務(wù)的機(jī)構(gòu)，通稱“館閣”，這是“害肚歷”一詞產(chǎn)生的場(chǎng)所。
C.南宋“永嘉醫(yī)派”創(chuàng)始人陳無(wú)擇，在他的醫(yī)學(xué)著作中，將復(fù)雜疾病病源分為三種——內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因。
D.北宋時(shí)期，“害肚歷”一詞出現(xiàn);南宋時(shí)期，“感風(fēng)簿”一詞開始風(fēng)靡官場(chǎng);清代，演變成了“感冒假”。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )
A.陳鵠在《耆舊續(xù)聞》一書中記載了“感風(fēng)簿”一詞的由來(lái)?？磥?lái)“害肚歷”對(duì)陳鵠創(chuàng)造“感風(fēng)簿”一詞有一定的啟發(fā)。
B.陳無(wú)擇將復(fù)雜的疾病分為三種，雖難能可貴，但不是很科學(xué)。例如我們今天常說的“妄想癥”“傳染病”等便無(wú)法歸入其中。
C.“感冒”一詞最開始是官場(chǎng)專用語(yǔ)，意思是感風(fēng)之后仍然帶病堅(jiān)持工作，但很快就成為醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，為我們所熟知。
D.“感冒”一詞進(jìn)入了人們的日?？谡Z(yǔ)，成為人們熟悉的一個(gè)詞，因而它有趣的來(lái)歷被遺忘了。
18. 閱讀下面的文字，完成1-3題。
中國(guó)文化如何走向世界
葛劍雄
要考慮中國(guó)文化如何走向世界，首先必須明確中國(guó)文化在世界文化中的地位。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)人認(rèn)為中國(guó)文化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實(shí)，但在很大程度上是自我評(píng)價(jià)，或者是就東亞漢語(yǔ)文化圈而言。如果放在世界范圍內(nèi)，與其他文化進(jìn)行比較，整體上說只能是各有千秋。
在生產(chǎn)力和交通運(yùn)輸能力都還很落后的古代。世界上各大文化區(qū)之間缺少必要的人員和生活必需物資的交流，基本上都是獨(dú)立發(fā)展的。由于不存在交流和比較，也談不上 哪種先進(jìn)，哪種落后。從不同文化的群體開始相互接觸以來(lái)，文化的傳播一直有兩種方 式——自愿的和強(qiáng)制的。一般來(lái)說，對(duì)物質(zhì)文化的接受大多是自愿的，而對(duì)精神文化的接受則兩者兼而有之。強(qiáng)勢(shì)文化往往會(huì)依靠武力、權(quán)力、財(cái)力、人力強(qiáng)制推廣自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、語(yǔ)言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結(jié)果。
在古代中國(guó)內(nèi)部，同樣如此。一方面，自認(rèn)為居于"天下之中"的華夏諸族對(duì)自己文化的優(yōu)越性深信不疑，因而絕不會(huì)向“非我族類”、尚未開化的“蠻夷”推廣，僅給那些“仰慕華風(fēng)”又具備學(xué)習(xí)條件的人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。另一方面，“蠻夷”歸化以后，就必須接受中國(guó)的主流文化。如清朝改土歸流后，新設(shè)置的府、州、縣內(nèi)就必須辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，以儒家學(xué)說教化百姓。如民間信仰和宗教一旦對(duì)主流文化構(gòu)成威脅，也會(huì)被堅(jiān)決取締。
時(shí)至今日，物質(zhì)文化的傳播已經(jīng)不存在障礙。但在大多數(shù)人已經(jīng)具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀念已經(jīng)深入人心的條件下，精神文化的傳播只能以自愿接受為前提。中國(guó)文化再博大精深，儒家學(xué)說再高明玄妙，中國(guó)模式再快速高效，也別指望能取代別人已有的信仰、文化、觀念、模式。因此，中國(guó)文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國(guó)和中國(guó)文化。由于主觀或客觀的種種原因，中國(guó)與世界各國(guó)一直缺少人員和文化的交流。中國(guó)文化主動(dòng)走出去，能讓各國(guó)人民近距離或直接感受到中國(guó)文化的豐富多彩和獨(dú)特魅力，有利于改變以往形成的片面和偏見。其中一個(gè)重要方面，就是大批中國(guó)人走向世界，他們本身就是中國(guó)文化的傳播者。如果他們普遍具備了優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止，中國(guó)文化的地位就能隨之提升。中國(guó)文化走出去的另一個(gè)目的，是要學(xué)習(xí)世界文化。我們不能坐等各種文化主動(dòng)傳入中國(guó)，而且通過走出去后的比較借鑒，不同文化優(yōu)劣立顯，取長(zhǎng)補(bǔ)短順理成章。中國(guó)既然以代表世界最先進(jìn)的文化自許，了解和學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)是必不可少的。中國(guó)文化走出去的主要途徑。是向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務(wù)，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，中國(guó)的文化商品大多還是來(lái)樣加工、貼牌生產(chǎn)，外銷商品中的文化含量還很低，文化服務(wù)近于空白。發(fā)展的余地非常廣闊。
費(fèi)孝通先生曾提出不同文化的相處之道:各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這正是中國(guó)文化走出去的期待。
(節(jié)選自《中國(guó)文化如何走向世界》有刪改)
1.關(guān)于“中國(guó)文化走向世界的目的”，下列說法正確的一項(xiàng)是( )
A.中國(guó)文化走向世界后，通過借鑒比較，更能體現(xiàn)出中華文化的博大精深，體現(xiàn)出中國(guó)文化的優(yōu)越性。
B.強(qiáng)勢(shì)文化往往依靠武力、權(quán)力、財(cái)力、人力強(qiáng)制推廣自己，中國(guó)文化走向世界則是為了抵御外來(lái)文化。
C.中國(guó)文化走向世界是為了推廣快速而高效的中國(guó)模式，提高自身在世界文化中的地位，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。
D.中國(guó)文化走出去的目的是向世界傳播中國(guó)文化并學(xué)習(xí)世界文化，實(shí)現(xiàn)各種文明相互促進(jìn)的愿景。
2.針對(duì)“中國(guó)文化如何走向世界”的問題，下列表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.正確認(rèn)識(shí)中國(guó)文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免極端仇視西方的情況出現(xiàn)。
B.中國(guó)文化應(yīng)主動(dòng)出擊，讓世界近距離或直接感受中國(guó)文化的豐富與魅力，以便消解其他文化對(duì)中國(guó)文化的偏見。
C.要想讓中國(guó)文化走向世界，就要向世界提供優(yōu)質(zhì)的文化商品及優(yōu)良的文化服務(wù)，這是現(xiàn)實(shí)的必然要求。
D.中國(guó)文化要走向世界，讓世界了解中國(guó)文化，就需要大批舉止文明的中國(guó)人走出去并成為文化傳播者。
3.下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
A.國(guó)人認(rèn)為中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，源于中國(guó)文化未能與其他文化相融，這是國(guó)人的自我評(píng)價(jià)。
B.清朝改土歸流后，辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，教化百姓等措施，表明對(duì)精神文化的接受，純粹出于自愿。
C.中國(guó)文化走出去后，就能通過比較借鑒，發(fā)現(xiàn)中國(guó)及其他文化的優(yōu)缺點(diǎn)，以達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)缺的目的。
D.要想處理好世界各國(guó)文明之間的關(guān)系，就要遵循相互欣賞、成人之美、共同繁榮之道。
19. 現(xiàn)代文閱讀
新詩(shī)中尺度的缺失
詩(shī)歌只有美才靈動(dòng)，才有吸引力，才易打動(dòng)人，才能誘發(fā)讀者讀詩(shī)的興味，才能吸引心靈進(jìn)入哲理的思考中。美之于詩(shī)好比花朵之于果實(shí)，我們最終想要得到的當(dāng)然是果實(shí)，但在得到果實(shí)之前，首先要能為花色所打動(dòng)、所吸引。美可以有優(yōu)美、壯美，也可以有哲思之美、幽邃之美;可以有繁復(fù)之美，也可以有簡(jiǎn)略之美?？傊?，一首詩(shī)要使人讀后如飲甘醴，如沐春風(fēng)，欣然而快意，或于沉思間豁然有所得。而當(dāng)今詩(shī)壇有一些人以審丑為樂趣，以玩弄低級(jí)趣味為能事，類似于戲劇舞臺(tái)上的一些小丑、貓狗之流，寫一些惡俗的文字，招搖于世。這種人不但毀滅了自己，也堵住了人們朝向詩(shī)歌之路。所以，當(dāng)下詩(shī)壇，去除丑化、鄙化、矮化的痞子詩(shī)歌是一件勢(shì)所必然的事情。
無(wú)論是寫詩(shī)自?shī)?，還是希望能于他人有所啟示，一首詩(shī)都要有一定的精神含量，都要經(jīng)得起時(shí)間的考問。你對(duì)自己的心靈有足夠的把握嗎?我要問一問每一個(gè)寫詩(shī)者。你是否做到了在世俗面前不低頭，在困厄之中不動(dòng)搖，在世界面前不自卑，在自我之中不迷失?在這個(gè)方面，我對(duì)中國(guó)的詩(shī)人還不能很樂觀，甚至說還頗有些顧慮。長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，中國(guó)人理性的不足，教育與生活中對(duì)人的主體性有意無(wú)意的漠視，都導(dǎo)致人性脆弱易折。正如詩(shī)人們所說，人是水邊的一根蘆葦。而我的期望不是這樣的。我希望每一位寫詩(shī)者在心靈上是強(qiáng)大的、明晰的，任何苦難挫折也摧不跨他心中的高峰。這種力量的強(qiáng)大體現(xiàn)在詩(shī)歌中則表現(xiàn)為對(duì)世界的洞悉。世界在他眼中是澄澈的、清晰的、有條理的，他因而能洞察宇宙中一切事理而能把握住自己，進(jìn)而把握住詩(shī)歌。而中國(guó)的詩(shī)人們，更多的是缺乏對(duì)自己個(gè)體在世界宇宙中的定位。
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，這一點(diǎn)是每一位寫詩(shī)者都要明確的。而詩(shī)藝還不是凝固不變的，它在詩(shī)歌本身的進(jìn)程中更新發(fā)展著。詩(shī)歌本身的價(jià)值在于不斷不帶給人們新的閱讀方式和新的美感體驗(yàn)，而不是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)重臨。所以創(chuàng)新性或創(chuàng)生性成為詩(shī)人的不二追求。這需要對(duì)過去詩(shī)藝的反復(fù)觀摩與演練，同時(shí)又要有自我意識(shí)的跟進(jìn)。這就要求詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中時(shí)刻 是一個(gè)高度自覺且清晰的人。但在中國(guó)浩蕩的詩(shī)歌創(chuàng)作者隊(duì)伍中，能保持詩(shī)藝上自覺且清晰的人，恐怕是鳳毛麟角。而絕大數(shù)人都是詩(shī)歌的追隨者、模仿者，在他們的書寫中，詩(shī)藝的尺度嚴(yán)重缺失，從而導(dǎo)致一種怪象：幾乎每一位中國(guó)詩(shī)人都是某位外國(guó)大師的影子，在外國(guó)大師的裘腋下竊竊私語(yǔ)。從這個(gè)角度來(lái)說，托馬斯•特蘭斯特勒默(瑞迪詩(shī)人，2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)對(duì)中國(guó)詩(shī)界來(lái)說，既是一種鼓舞，有事一種壓抑。而我覺得，中國(guó)的詩(shī)人應(yīng)解開諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)，做一個(gè)安靜的詩(shī)人，去安靜地寫詩(shī)。解決好自己的事情，這就是最好的。我們的書寫是為歷史而存在的，為民族的心靈而存在的，而不是為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而存在的。
(選自《北京文學(xué)》2012年第12期，有刪改)
關(guān)于詩(shī)歌的創(chuàng)作原則或指向，下列說法正確的一項(xiàng)是( )
詩(shī)歌創(chuàng)作要體現(xiàn)美，要能打動(dòng)人，只有體現(xiàn)優(yōu)美和壯美，才能誘發(fā)讀者讀詩(shī)的興味，引起讀者的共鳴。
詩(shī)歌作品要有一定的精神內(nèi)涵，這往往要求作者在世俗面前不低頭，在困厄之中不動(dòng)搖，在自我之中不迷失。
要想使自己創(chuàng)作的詩(shī)歌不斷帶給人們新的閱讀方式和新的美感體驗(yàn)，詩(shī)人就要拋棄反復(fù)觀摩與反復(fù)重臨。
詩(shī)人的不二追求就是詩(shī)歌的創(chuàng)新性或創(chuàng)生性，而詩(shī)歌又是語(yǔ)言的藝術(shù)，因此，革新自己的語(yǔ)言也就等于創(chuàng)新了詩(shī)歌的內(nèi)涵。
對(duì)當(dāng)今詩(shī)壇的弊病的認(rèn)識(shí)，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
當(dāng)今詩(shī)壇上那種丑化、鄙化、俗化、矮化的痞子詩(shī)歌主要體現(xiàn)了某些以玩弄低級(jí)趣味為能事之人的審美觀的扭曲。
由于教育與生活的影響，當(dāng)今某些詩(shī)人的人性脆弱易折，這也使得這些詩(shī)人自身缺乏對(duì)自己個(gè)體在世界宇宙中的定位。
在中國(guó)浩蕩的詩(shī)歌創(chuàng)作這隊(duì)伍中，在詩(shī)歌創(chuàng)作中能時(shí)刻保持高度自覺而清晰的人真可謂鳳毛麟角，絕大多數(shù)人是詩(shī)歌的追隨者和模仿者。
一些詩(shī)人背離了為歷史而存在的詩(shī)歌創(chuàng)作原則，根本原因是他們習(xí)慣了在外國(guó)大師德裘腋下竊竊私語(yǔ)。
下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
在作者看來(lái)，詩(shī)歌創(chuàng)作主要離不開以下三個(gè)尺度：一是詩(shī)歌美的尺度，二是精神與心靈的尺度，三是模仿的尺度。
作者對(duì)中國(guó)詩(shī)歌樂觀不起來(lái)的原因有很多，既有詩(shī)歌創(chuàng)作者自身對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)以及自身審美素質(zhì)方面的問題，又有詩(shī)藝方面的問題。
作者認(rèn)為“人是水邊的一根蘆葦”的說法是不正確的，作者希望詩(shī)人們?cè)谛撵`上是強(qiáng)大的，并在詩(shī)歌中體現(xiàn)出來(lái)。
只要能走出外國(guó)大師的影子，并且在對(duì)過去詩(shī)藝進(jìn)行反復(fù)觀摩與演練的基礎(chǔ)上，又有自我一時(shí)的跟進(jìn)，就一定能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
20. 閱讀下面的文字，完成l～3題。
想象空間和現(xiàn)實(shí)空間
王福仁
?、偎械乃囆g(shù)創(chuàng)作，開拓的都是一個(gè)藝術(shù)的空間;而藝術(shù)的空間說到底是一個(gè)想象的空間。想象空間不同于現(xiàn)實(shí)空間，但又是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)的。這里有兩層意思：一是說，藝術(shù)家若沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象，就不可能開拓出想象空間來(lái)。一個(gè)自幼目盲的人，是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的繪畫作品的;一個(gè)自幼耳聾的人，也是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品的。二是說，想象空間歸根到底是以現(xiàn)實(shí)空間為依據(jù)的。我們說一個(gè)藝術(shù)家的想象力十分豐富：是說他主觀想象的世界與直感到的現(xiàn)實(shí)空間，有著極大的差別。沒有現(xiàn)實(shí)空間的參照，是無(wú)所謂想象力豐富還是不豐富的。想象空間與現(xiàn)實(shí)空間既有著不可分割的聯(lián)系，也自然就有了彼此的關(guān)系問題。
?、谠谶@里，想象可以有兩種不同的形式：一是通過想象構(gòu)造出的世界在表現(xiàn)形態(tài)上更加類似于現(xiàn)實(shí)空間，讓讀者像進(jìn)入一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)空間一樣，進(jìn)入到作家所構(gòu)筑的藝術(shù)世界之中去。這個(gè)世界實(shí)際上是一個(gè)想象的世界，但并不讓人感到奇異或怪誕。二是通過想象構(gòu)造出的，是明顯不同于現(xiàn)實(shí)空間的另一類空間。對(duì)于這樣一個(gè)想象空間，人們是陌生的，如夢(mèng)如幻。但也正因?yàn)槿绱耍抛屓祟I(lǐng)略到一種奇幻或怪誕的美感。實(shí)際上，這兩種空間都是想象空間。但因?yàn)榍耙环N在讀者的感受中，大致等同于現(xiàn)實(shí)世界，所以我們常常將其作為現(xiàn)實(shí)空間本身來(lái)分析和理解，不認(rèn)為它是虛幻不實(shí)的。而后一種在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實(shí)世界，帶有明顯的夢(mèng)幻感覺，所以我們常常直接稱之為夢(mèng)幻空間。一部《紅樓夢(mèng)》就同時(shí)具有這兩種不同的想象形式：太虛幻境構(gòu)筑的是一個(gè)夢(mèng)幻空間;而對(duì)賈府人物及其生活環(huán)境的描寫，則是有關(guān)于現(xiàn)實(shí)空間的想象空間。
?、巯胂罂臻g雖然是在現(xiàn)實(shí)空間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但它與現(xiàn)實(shí)空間卻有著根本的差別。具體而言，現(xiàn)實(shí)空間不是一個(gè)人按照個(gè)人的意愿隨意創(chuàng)造出來(lái)的，而是外在于任何一個(gè)個(gè)體人先行存在的。它給任何一個(gè)個(gè)體人，都提供了一定的自由活動(dòng)的空間，但這種空間，又是極其有限的，是不能滿足任何一個(gè)個(gè)體人的全部要求的。想象空間則不同了。想象空間不是外在于它的創(chuàng)造者的，而是它的創(chuàng)造者自由想象的產(chǎn)物。盡管他所創(chuàng)造的這個(gè)想象空間本身，也不是完全自由的，但想象空間對(duì)于它的創(chuàng)造者而言，則是自由的。所以想象空間是對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的超越——現(xiàn)實(shí)空間是不自由的，想象空間則能滿足人對(duì)自由的要求。
(選自《現(xiàn)代中國(guó)異城小說研究•序》，有刪改)
1.第①段中自幼目盲的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫作品受到限制的例子有什么作用?
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第③段的論述層次。
3.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中“想象空間”的含意。
評(píng)卷人 得分
五、文言文閱讀
21. 閱讀下面的文字，完成1～4題。
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立，既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨(dú)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書將下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 閔：憐憫
B.既無(wú)伯叔，終鮮兄弟 鮮：少
C.詔書切峻，責(zé)臣逋慢 峻：嚴(yán)厲
D.而劉夙嬰疾病，常在床蓐 嬰：小時(shí)
2.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思判斷正確的一項(xiàng)是( )
?、俪家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇?、诔家怨B(yǎng)無(wú)主，辭不赴命
?、壑菟九R門，急于星火?、芰愣」驴啵劣诔闪?/p>
A.①②相同，③④也相同?！.①②相同，③④不同。
C.①②不同，③④相同。 D.①②不同，③④也不同。
3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )
A.祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)
B.零丁孤苦，至于成立
C.煢煢獨(dú)立，形影相吊
D.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤
4.翻譯文中畫線句子。
外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨(dú)立，形影相吊。
譯文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
22. 閱讀文本選段，完成1～4題。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié) 于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
1.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) 矜：憐憫
B.過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥 渥：優(yōu)厚
C.皇天后土，實(shí)所共鑒 鑒：審察
D.愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志 聽：聽任
2.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是( )
A.①慈父見背 ②非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
B.①急于星火 ②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)
C.①當(dāng)侍?hào)|宮 ②臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
D.①無(wú)以終余年 ②愿乞終養(yǎng)
3.下列語(yǔ)句能分別表明李密想“報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩”與想“盡心效忠晉武帝”的一項(xiàng)是( )
A.①劉日薄西山，氣息奄奄
?、谕鰢?guó)賤俘，至微至陋
B.①臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日
②本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)
C.①祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年
?、谀笇O二人，更相為命
D.①烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)
?、诔忌?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
4.下列對(duì)文本節(jié)選部分的分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者先高舉“以孝治天下”的大旗，說自己應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵?再轉(zhuǎn)到自陳宦歷、稱頌君恩上來(lái)，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求得皇帝的諒解。
B.自陳宦歷一節(jié)寫得委婉動(dòng)人，以“豈敢盤桓，有所希冀”為起點(diǎn)，表達(dá)了至為懇切的感情。說劉病一節(jié)，語(yǔ)語(yǔ)皆出于至孝之心，感人至深。
C.最后一段開頭就亮出具體的時(shí)限，清楚地陳述“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，是為了進(jìn)一步請(qǐng)求晉武帝的恩準(zhǔn)。
D.李密在《陳情表》中不是一味地同晉武帝講道理，而是充分地?cái)[事實(shí)，以具體的實(shí)情說服晉武帝體諒他的苦衷。
23. 閱讀下面文段，完成1—5題
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年 四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。鮮：沒有 B.尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。除：授予官職
C.本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。矜：憐惜 D.愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志。誠(chéng)：誠(chéng)心
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A. 臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。 去以六月息者也
B. 州司臨門，急于星火。 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)
C. 臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。 鵬之徙于南冥也
D. 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 。 風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。
3.下列各句中加點(diǎn)的詞，古今意義最相近的一項(xiàng)是( )
A. 零丁孤苦，至于成立。 B. 非臣隕首所能上報(bào)。
C. 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 D. 庶劉僥幸，保卒余年。
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 文章第一段首先敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，概括地寫出了自己幼年時(shí)期的悲慘遭遇，落筆酸楚，奠定了文章悲涼的基調(diào)。
B. 第二段，敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的尷尬處境。如果說第一段側(cè)重?cái)⑹鲎鎸O之情的話，此段則推進(jìn)到君臣之義上，突出盡忠與盡孝這一矛盾，表達(dá)了自己因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情。
C. 第三段陳述了祖母劉氏的病情以及與之血肉相連不可須臾分開的密切關(guān)系。而祖母已經(jīng)“朝不慮夕”，由于“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的關(guān)系，讓他“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，至此才明確而語(yǔ)氣和婉地?cái)[出自己的真實(shí)態(tài)度。
D. 最后一段明確懇求“聽臣微志”，以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”表達(dá)對(duì)祖母的盡孝之情。
5.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?
(2)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
(3)臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
24. 閱讀下面的文字，完成1～4題。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂 于上路，訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?
1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.川澤紆其駭矚 紆：紆回曲折
B.云銷雨霽 霽：雨過天晴
C.儼驂 于上路 儼：整齊的樣子
D.飛閣流丹，下臨無(wú)地 臨：靠近
2.下列對(duì)有關(guān)語(yǔ)句分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對(duì)比，突出了秋日景物的特征。
B.“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”寫滕王閣周圍景物，是近景。
C.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”寫彩霞自上而下，寫秋水自下而上，相映增輝;青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了晚秋暮色之美。
D.“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”所寫為眼前所見之實(shí)景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見，耳之所聞，集于筆端。
3.對(duì)文中運(yùn)用的典故分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”表明自己懷才不遇，似屈原和賈誼。
B.“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”表明自己生不逢時(shí)，有對(duì)皇帝的怨恨之情。
C.“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”表明自己身處逆境，仍然達(dá)觀看待。
D.“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會(huì)憤世嫉俗而放任自流。
4.翻譯文中畫線的句子。
(1)遙襟甫暢，逸興遄飛。
譯文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
譯文：________________________________________________________________________
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評(píng)卷人 得分
六、作文
25. 閱讀下面的材料，按要求寫作。
錢鐘書著作等身，一部《圍城》更是飲譽(yù)海內(nèi)外。他博古通今，學(xué)貫中西，被譽(yù)為“中國(guó)的文化長(zhǎng)城”。僅《管錐篇》就涉及幾千種書。有人問錢先生：“你怎么讀了那么多書?”他輕描淡寫地說：“也就是一本一本看下來(lái)罷了。”
錢先生一生不愿接觸媒體。曾有一位外國(guó)記者十分景仰他，聲稱讀錢作，必須拜會(huì)錢先生本人，以當(dāng)面請(qǐng)教。錢婉言相拒：“假如你吃了雞蛋覺得不錯(cuò)，又何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”
請(qǐng)以“寂寞與輝煌”為話題寫一篇文章，要求：自選角度，自擬題目，自定文體，不少于800字。
參考答案
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用
1.【答案】D
【解析】(A)樞鈕(紐)(B)狼籍(藉)(C)蹣姍(跚
2.【答案】D
【解析】A項(xiàng)"雋"讀juàn;B項(xiàng)"?quot;讀yǎn;C項(xiàng)"贗"讀yàn
3.【答案】C
【解析】(A.搭配不當(dāng)，“橫幅”與“歡迎”不能搭配。 B.句式雜糅，“決定從事哪一份工作，要過多方面的考量”與“要經(jīng)過多方面的考量，才能作出選擇”兩句雜糅，只能選一種說法。D.語(yǔ)序不當(dāng)，“如果”應(yīng)放在“試訓(xùn)情況理想”前。)
4.【答案】D
【解析】
5.【答案】D
【解析】“極端氣象事件”后缺少成分“發(fā)生”致搭配不當(dāng)
6.【答案】C
【解析】閑庭信步：在很大的院子里散步，形容很清閑的樣子，有時(shí)也形容信心十足。A項(xiàng)，半壁江山：指保存下來(lái)或喪失的部分國(guó)土，望文生義。B項(xiàng)，美輪美奐：古時(shí)形容房屋建筑高大華麗?，F(xiàn)也常用來(lái)形容人家裝飾、布置等美好漂亮。此處修飾文藝表演不恰當(dāng)。D項(xiàng)，不孚眾望：不能使眾人信服。應(yīng)改為“不負(fù)眾望”
二、語(yǔ)言綜合運(yùn)用
7.【答案】A
【解析】
8.【答案】①在新的環(huán)境里，中國(guó)人迅速?gòu)?fù)制出仿家族和準(zhǔn)血緣的人際關(guān)系。
②這種人際關(guān)系往往以家族道德和家族感情為社會(huì)的母本。
?、圻@種人際關(guān)系是官員為“父母”、下屬為“子弟”、朋友和熟人為“弟兄”的關(guān)系。
【解析】本題考查句式的變換(長(zhǎng)句變短句)。解題時(shí)先找出長(zhǎng)句中的一個(gè)主干句：中國(guó)人迅速?gòu)?fù)制出仿家族和準(zhǔn)血緣的人際關(guān)系。然后再把原長(zhǎng)句中的“枝葉”成分?jǐn)U展成短句。
9.【答案】①“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，表現(xiàn)了世事總在變動(dòng)中，人和人暫時(shí)分離總有相遇的時(shí)候。
?、?ldquo;山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，說明一種事物，最重要的是它的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。
?、?ldquo;隔山隔水不隔心”，指的是距離雖然遙遠(yuǎn)，但心卻貼得很近。
【解析】
10.【答案】A
【解析】A【全解詳析】B項(xiàng)繅sāo，漬zì，酗xù。
三、文學(xué)類文本閱讀
11.【答案】(1)DE
(2)①高大強(qiáng)壯。(或“強(qiáng)壯魁偉”)②愛發(fā)牢騷。③重視親情。④眼光獨(dú)特，善于捕捉商機(jī)。(或“有經(jīng)濟(jì)頭腦，事業(yè)成功”)
(3)希望→失望(或“大失所望”)→不安→快慰→詫異。
(4)①揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給當(dāng)時(shí)人們帶來(lái)的艱難和痛苦。②贊揚(yáng)了親人之間在困難中相互幫助的可貴精神。③表現(xiàn)了德國(guó)人民在困難面前依然熱愛生活的樂觀精神。
【解析】(1)A“不受時(shí)間和空間的限制”應(yīng)為第三人稱的好處。B“對(duì)弗雷德飯量很大的不滿”理解欠妥，但“暗示了……的艱難”理解正確。C“其實(shí)當(dāng)時(shí)他還不想出去做事”理解有誤，根據(jù)下文可知，其實(shí)他已有打算，“托我去辦”是為了安慰“我”的母親。
12.【答案】1.(1)太陽(yáng)花喜愛陽(yáng)光，特能承受烈日考驗(yàn);(2)太陽(yáng)花新陳交替活躍生動(dòng)。開時(shí)不遺余力，謝后聚精育種，孕育新芽。
2. 因?yàn)樽鳛閱为?dú)的太陽(yáng)花朝開夕謝，只有一日。但是，每天都有一批成熟的花蕾在等待開放，而且，太陽(yáng)花在開花的時(shí)候，朵朵都是那么精神充沛，不遺余力。所以，整體上又總是那么燦爛多姿，生機(jī)勃勃。
3. ①驚喜發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)花開的情形;②贊美太陽(yáng)花在烈日下始終保持鮮艷奪目的色彩，經(jīng)久不衰;③得到“科學(xué)、公平、友愛才能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛”的啟迪。
4. ①因?yàn)樘?yáng)花遵循了朝開夕謝、新陳交替的生長(zhǎng)規(guī)律，所以它的世界是科學(xué)的世界;②因?yàn)槊慷涮?yáng)花都有開花機(jī)會(huì)，都有一天的燦爛，所以它的世界是公平的;③因?yàn)樘?yáng)花開完之后，都會(huì)把承受陽(yáng)光的最佳方位讓給新的花蕾，而自己則閃在一旁去聚精育種，孕育新芽，所以它的世界充滿了友愛。
5.特點(diǎn)：①艷麗奪目、繽紛五彩;②充滿熱情，燦爛多姿，生機(jī)勃勃，生命旺盛但極為短暫，不消沉、不意懶;③遵循朝開夕謝的規(guī)律，公平、友愛地開放。
啟迪：①一個(gè)科學(xué)公平友愛的世界才是一個(gè)能興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的世界;②不消沉、不意懶，珍惜機(jī)會(huì)，盡顯風(fēng)采。
感想：太陽(yáng)花帶給我們的人生啟迪是有益的。它讓我們明白了科學(xué)公平與事業(yè)發(fā)達(dá)昌盛的關(guān)系，它更讓我們懂得了集體友愛才能呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象的道理。
【解析】
13.【答案】1.(開端)客機(jī)在沙漠中失事，十一人幸存，需要找水。(發(fā)展)找水過程中多次被海市蜃樓愚弄。(高潮)彼得找到水塘但無(wú)人相信他，只好只身前。(結(jié)局)彼得獲救，其余十人死亡。
2.彼得的個(gè)性特征：(1)沒有知識(shí)，卻喜歡對(duì)知識(shí)尋根問底。例如他很想知道什么叫海市蜃樓，那些人為什么對(duì)海市蜃樓那么反感。(2)心中有目標(biāo)并能執(zhí)著追求。例如，雖然綠洲水源一次次推遠(yuǎn)，他還是不放棄追求。(3)心地善良不忘同伴。例如，發(fā)現(xiàn)了水塘，急著告訴同伴。
3.(1)遭遇了幾次“海市蜃樓”之后就認(rèn)命，不能堅(jiān)持不懈地尋找水源。②自視高貴，不相信普通人，彼得報(bào)告說發(fā)現(xiàn)了水源，他們不肯相信。(3)迷信書本知識(shí)，做了知識(shí)的奴隸。
【解析】
14.【答案】(1)A C(2)①他對(duì)父親有著難以割舍的愛，令人感動(dòng)。②他家庭貧窮，缺少溫曖，是社會(huì)的弱勢(shì)群體，值得同情。③他混在竊賊之中，需要教育和救治。④他對(duì)社會(huì)冷漠，需要人們用人性的溫暖去感染。(3)①此句通過動(dòng)作描寫生動(dòng)地描繪出少年熟練、迅速地翻掏褲兜，狡黠地表白自己沒拿東西的情態(tài)， 栩栩如生地刻畫了一個(gè)被捉后處變不驚的小慣偷形象。②此句通過語(yǔ)言描寫形象地描繪出少年結(jié)結(jié)巴巴、吞吞吐吐的情態(tài)，傳神地表現(xiàn)出他要求主人送畫又難以啟齒、渴望得到畫像又擔(dān)心主人不肯給的矛盾心理
(4)合情合理①?gòu)娜宋镄愿裆蟻?lái)說，“我”具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這樣說，符合“我”的性格特征。②從情節(jié)上來(lái)說，與前文的翻窗入室形成呼應(yīng)，產(chǎn)生了耐人尋味的藝術(shù)效果。③從主題上來(lái)說，這樣結(jié)尾能強(qiáng)化主題，使小說表現(xiàn)出的人文關(guān)懷更加清晰。
不合實(shí)際①?gòu)娜宋镄愿裆蟻?lái)說，雖然我同情他，也想救治他，但他畢竟是個(gè)竊賊，我對(duì)他還有防范之心，不可能希望他經(jīng)常光顧。②從情節(jié)上來(lái)說，這是在少年消失之后我想說的話，并不會(huì)起到什么效果，有“馬后炮”之嫌。③從主題上來(lái)說，我對(duì)社會(huì)的批判和憂慮，對(duì)少年的憤恨和同情已經(jīng)在前文表現(xiàn)出來(lái)了，最后這樣結(jié)尾有些畫蛇添足。
【解析】(1)B.從少年偷像父親的畫像這件事來(lái)看，少年對(duì)父親有深厚的感情，不應(yīng)該是冷漠。D 第一次想報(bào)警而沒有報(bào)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還不知道事情到底有多嚴(yán)重。E“我”若有所失，更重要的是因?yàn)?ldquo;我”內(nèi)心油然而生的對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。以及產(chǎn)生了愿意繼續(xù)幫助他的善良愿望。
15.【答案】1.(1)用意：①總括上下文的相關(guān)內(nèi)容;②突出這句話在文中的重要性。(2)理解：①黑妮組織的“湘援游”，在外來(lái)游客和湘西苗族之間穿針引線，促使苗族婦女更好地傳承優(yōu)美的苗繡藝術(shù);②黑妮以“負(fù)責(zé)任的旅游”概念推動(dòng)“湘援游”，集聚當(dāng)?shù)刂驹刚?，為湘西生態(tài)和文化的可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
2.(1)一語(yǔ)雙關(guān)，既以擬人手法交代回程時(shí)天色已晚，又點(diǎn)出當(dāng)天行程緊張、工作辛勞。(意思對(duì)即可)
(2)①低調(diào)、單純的黑妮為“我”對(duì)“湘援游”的支持，高興得眼睛都亮了;②暗示“湘援游”進(jìn)展得并不順利，而黑妮能沉靜、樂觀地面對(duì);③黑妮從“我”的支持之中，看到了“湘援游”逐步向前推進(jìn)的曙光。
3.(1)黑妮工作狀態(tài)的寫真：從一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，積土成山。(2)“湘援游”現(xiàn)狀的隱喻：苗族傳統(tǒng)文化正慢慢消退，要促使湘西生態(tài)和文化可持續(xù)發(fā)展，如針挑土。(3)水滴石穿、永不言敗的精神象征：“成家好似針挑土”，“賺錢好似針挑土”，“世世代代”，生生不息。
4.(1)既敬佩，又心疼，內(nèi)心存疑，更滿懷祝福。
(2)①以“我”的見聞和感慨組織文章，更顯情真意切、感人至深;②見證了艱難，彰顯了精神感召力，豐富并深化了主題;③抒情、議論和敘述、描寫轉(zhuǎn)換自如，使行文靈動(dòng)生姿。
【解析】1.文中寫黑妮不辭辛苦，組織“湘援游”，對(duì)此積極推介，黑妮在這個(gè)活動(dòng)中起穿針引線的作用。既概括了黑妮的工作目的，又突出了她工作的重要性。
2.(1)“太陽(yáng)已經(jīng)有倦容了”既說明天色已晚，又暗示黑妮等人工作辛苦。本句關(guān)鍵詞是“倦容”。(2)黑妮看到“我”支持“湘援游”，很高興，并且受到鼓勵(lì)，為看到“湘援游”的美好前景而高興。本句關(guān)鍵詞是“亮”。
3.理解“針挑土”應(yīng)立足本義：從點(diǎn)滴做起。然后結(jié)合文章的內(nèi)容理解。黑妮從事的工作只能是從一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，永不言棄，這樣才能成功。
4.文章有不少流露“我”情感的重點(diǎn)詞，如第二段中“隱隱的心疼”，第七段中“發(fā)懵”，最后一段結(jié)尾則表達(dá)了“我”對(duì)黑妮的祝福和敬佩。文中相關(guān)筆墨則從各個(gè)角度加以烘托，既描寫了黑妮工作的辛勞，又抒情議論，深化了文章主題。
四、論述類文本閱讀
16.【答案】①藝術(shù)追求的是人類情感的普遍性，優(yōu)秀作品能跨越時(shí)空引起人們深層的情感共鳴。②科學(xué)追求的是原理的普遍性，應(yīng)用的廣泛也反映了科學(xué)原理的普遍性。
【解析】此題的解答思路是在把握文本大意的基礎(chǔ)之上，把文本分成兩層，再把各層中的內(nèi)容要點(diǎn)分析概括，最后組織語(yǔ)言加以表達(dá)。
17.【答案】1.C 2.A 3.A
【解析】1.原文是“請(qǐng)假不能連續(xù)超過四天”，選項(xiàng)漏掉“連續(xù)”二字，“累計(jì)”與原文不符。
2.“任何一部古籍中”錯(cuò)，原文是“古代中醫(yī)典籍”，偷換概念。
3.B.從原文看，“妄想癥”可以歸入內(nèi)因，“傳染病”可以歸入不內(nèi)外因;C.“很快”無(wú)根據(jù);D.強(qiáng)加因果。
18.【答案】1.D 2.A 3.C
【解析】1.A項(xiàng)錯(cuò)，原文為“與其他文化進(jìn)行比較。整體上說只能是各有千秋”;B項(xiàng)說“抵御外來(lái)文化的入侵”是無(wú)中生有;C項(xiàng)錯(cuò)，“推廣快速而高效的中國(guó)模式”違背作者文化交流的觀點(diǎn)
2.原文中無(wú)“極端仇視西方”的信息和內(nèi)容
3.A項(xiàng)有意曲解，原文沒有與其他文化相融之意;B項(xiàng)為主觀臆斷，原文為“‘蠻夷’歸化以后，就必須接受中國(guó)的主流文化”;D項(xiàng)中“成人之美”為無(wú)中生有
19.【答案】1-3BDB
【解析】
20.【答案】1.(3分)證明了(1分)“若沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象，就不可能開拓出想象空間來(lái)”的觀點(diǎn)。(2分)
2.(6分)首先提出想象空間與現(xiàn)實(shí)空間有著根本的差別的觀點(diǎn);然后具體闡釋二者的根本差別：想象空間是創(chuàng)造者自由構(gòu)造的，現(xiàn)實(shí)空間則是客觀存在的;最后總結(jié)全段，得出“想象空間是對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的超越”的結(jié)論。(每層2分)
3.(6分)①想象空間是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)世界;②想象空間是作家經(jīng)過自由創(chuàng)造開拓出的超越現(xiàn)實(shí)空間的想象的世界。(每點(diǎn)3分)
【解析】
五、文言文閱讀
21.【答案】1.D 2.B 3.A
4.在外面沒有比較近的親戚，在家里沒有照應(yīng)門戶的童仆，孤單地獨(dú)立生活，只有自己的身體和自己的影子相互安慰。
【解析】1.嬰：纏繞。
2.因?yàn)椋龋健?/p>
3.A項(xiàng)，孤弱：孤苦病弱;B項(xiàng)，成立：古為成人自立，今為某個(gè)機(jī)構(gòu)或組織開始存在;C項(xiàng)，獨(dú)立：古為獨(dú)自生活，今為站立;D項(xiàng)，奔馳：古為急速就職，今為速度快。
22.【答案】1.A 2.D 3.D 4.B
【解析】1.“矜”此處譯為“自夸”。
2.A項(xiàng)，“見”：①放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于“我”;②看見，動(dòng)詞。B項(xiàng)，“于”：①比，介詞;②引進(jìn)動(dòng)作行為的有關(guān)對(duì)象，不譯。C項(xiàng)，“當(dāng)”：①任，充當(dāng)，動(dòng)詞;②一定，副詞。D項(xiàng)，“終”：均為“結(jié)束、終了，動(dòng)詞”。
3.A項(xiàng)，②不能表達(dá)盡心效忠;B項(xiàng)，②不能表達(dá)盡心效忠;C項(xiàng)，①②都是表明想報(bào)答祖母之恩。
4.B項(xiàng)，“以‘豈敢盤桓，有所希冀’為起點(diǎn)”錯(cuò)誤。從文段中可以看出這是一個(gè)總結(jié)句。
23.【答案】1.C 2.C 3.D 4.D
5.(1)既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲?
(2)所有當(dāng)代的人稱譽(yù)他也不會(huì)更受到鼓勵(lì)，所有當(dāng)代的人責(zé)難他也不會(huì)更感到沮喪，能確定物我的分別，明辨榮辱的界限，如此而已。
(3)臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒有我的照料，也無(wú)法度過她的余生。
【解析】
24.【答案】1.D 2.D 3.B
4.(1)登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。
(2)關(guān)山難以越過，誰(shuí)可憐不得志的人?萍水相逢，都是客居他鄉(xiāng)的人。
【解析】1.臨：從高處往下探望。
2.D項(xiàng)，虛實(shí)結(jié)合，“漁舟”“雁陣”均為實(shí)寫的眼前之景， “響窮彭蠡之濱”“聲斷衡陽(yáng)之浦”為作者想象之景，為虛寫。
3.B項(xiàng)，從賈誼本身講，并無(wú)對(duì)皇帝的怨恨，從“非無(wú)圣主”可見。
六、作文
25.【答案】[寫作指導(dǎo)]
(1)審題
抓住題干，抓住提示語(yǔ)，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，圍繞“什么是”“為什么”“怎么樣”進(jìn)行揣摩。本話題是一個(gè)二元關(guān)系題，所寫文章必須顧及兩者關(guān)系?？梢赃@樣操作：
?、俜治龈拍睿乇苷`區(qū)：“寂寞”非“孤單”“孤獨(dú)”，而是指遠(yuǎn)離鮮花和掌聲，默默前行。
?、谔砑有畔?，迅速定位：如“寂寞”對(duì)“輝煌”，可以思考：“寂寞”對(duì)“輝煌”有沒有意義?有什么意義?可以馬上得出：“寂寞”是“輝煌”的一個(gè)條件，即“輝煌”必須耐得住“寂寞”。如“輝煌”對(duì)“寂寞”，可以思考：“輝煌”后還要不要“寂寞”?這個(gè)命題的意義是什么?可以得出：“輝煌”以后要“寂寞”很難，但是因?yàn)槿松褪聵I(yè)都是無(wú)止境的，所以“輝煌”以后更需要“寂寞”。
?、鄯治霾牧?，驗(yàn)證思考。
?、苌钊胨伎迹?xì)化認(rèn)識(shí)。找到兩者關(guān)系不等于文章就能深刻，我們還得對(duì)兩者關(guān)系作深入的拷問：什么是“寂寞造就輝煌”?為什么“寂寞造就輝煌”?
(2)立意
?、偌拍癁槭裁闯删土四承┤说妮x煌?
a.寂寞可以讓人沉浸其中，不受外界干擾，從而潛心鉆研醉心研究。
b.寂寞可以讓人去掉浮躁、急功近利之心，從而有可能通過扎實(shí)努力成就大學(xué)問。
c.寂寞可以讓人始終保持冷靜心態(tài)，從而能不斷地正確審視自己，修正自己的目標(biāo)。
d.寂寞可以讓人有時(shí)間去思考，從而使思維和思想日趨成熟。
?、谳x煌以后為什么還要寂寞?
a.人生是發(fā)展的，事業(yè)是無(wú)止境的，輝煌轉(zhuǎn)眼間可能過去，所以還得守住寂寞再創(chuàng)輝煌。
b.輝煌后往往被鮮花掌聲包圍，一個(gè)人容易迷失自我，所以想守住寂寞，能守住寂寞是一種大智慧。
c.輝煌后守住了寂寞，可以避免無(wú)謂的時(shí)間和精力損耗，給自己留下更廣闊的發(fā)展空間，取得更大的輝煌。
(3)立意誤區(qū)
?、俨恢呺H，胡亂聯(lián)想。如愛使人輝煌;生前寂寞，身后輝煌。
?、谶`背邏輯，強(qiáng)加關(guān)系。
a.如只要寂寞就能輝煌，或者是寂寞后一定輝煌(把必要條件當(dāng)做充要條件)
b.因?yàn)榧拍暂x煌：屈原是寂寞的，李白是寂寞的，李清照是寂寞的，所以他們成就了輝煌。
?、壅f話絕對(duì)，缺乏分寸。
a.寂寞是短暫的，輝煌是永恒的。
b.追求輝煌，討厭寂寞。
c.寂寞人生，輝煌人生。
(4)構(gòu)思
?、龠x定文體：
a.材料本身適合寫的那種文體。
b.作者的寫作專長(zhǎng)。
?、谥\篇布局。如果是議論文，可以從上面的思考中選擇兩到三個(gè)認(rèn)識(shí)，按照合理的邏輯層次進(jìn)行論證，開頭呈現(xiàn)中心論點(diǎn)，中間用并列式、層進(jìn)式排列分論點(diǎn)，然后選擇名言警句和典型事例加以闡述，結(jié)尾把中心論點(diǎn)再換個(gè)角度點(diǎn)擊一下，使認(rèn)識(shí)升華。如果寫記敘文，從上面的立意選擇一點(diǎn)或兩點(diǎn)，設(shè)定人物、場(chǎng)景和事件，通過描繪兩到三個(gè)片段或編織一段引人入勝的情節(jié)或點(diǎn)染兩三個(gè)傳神的細(xì)節(jié)，塑造一兩個(gè)人物，演繹由寂寞走向輝煌的主旨。
【解析】
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