高中語(yǔ)文必修四說(shuō)課稿(2)
高中語(yǔ)文必修四說(shuō)課稿
孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題,而是以梁惠王“好戰(zhàn)”為喻,啟迪對(duì)方思考。梁惠王自認(rèn)為對(duì)于國(guó)家比鄰國(guó)國(guó)君盡心,政策比鄰國(guó)好,鄰國(guó)之民應(yīng)該主動(dòng)投奔?xì)w順?biāo)?,但他的目的并沒(méi)有達(dá)到,鄰國(guó)的國(guó)民并沒(méi)有減少,自己的國(guó)民也沒(méi)有增多。這是因?yàn)樗哪康脑谟谠黾颖鴨T,強(qiáng)化戰(zhàn)備,老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、窮兵黷武。
“五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王所謂“盡心”于國(guó)其實(shí)與鄰國(guó)之政相差無(wú)幾,本質(zhì)上都是虐民暴政。要從根本上使國(guó)民增加,必須施仁政,行王道。)
設(shè)置這個(gè)問(wèn)題目的是讓學(xué)生更深刻的了解孟子的論辯特色,也加深了解孟子的“仁政”思想。
探究學(xué)習(xí)三:孟子的“仁政”思想在本文中是如何表現(xiàn)的?今天可作哪些合理的引申?
(明確:孟子認(rèn)為梁惠王要想使國(guó)民“加多”,稱(chēng)雄諸侯,必須施行仁政。只有行仁政,才能順民意,得民心,進(jìn)而得天下。而施行仁政的措施就是關(guān)注民生,休養(yǎng)生息,因地制宜地發(fā)展生產(chǎn),不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)時(shí)節(jié),不狂捕濫撈,不忽視時(shí)令伐木,牲畜不誤繁殖,不誤糧食播收,種桑養(yǎng)蠶織布,“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”,解除后顧之憂,百姓衣食安則心安,從而穩(wěn)定人心,鞏固政權(quán)。然后再興辦教育,使人人知廉恥,人人講禮義,引人向善,傾心歸附。至此,百姓安居樂(lè)業(yè),社會(huì)長(zhǎng)治久安,“王道可成”。此外,國(guó)君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的關(guān)系,體現(xiàn)出民為國(guó)本的思想。
這個(gè)探究題設(shè)置目的是希望對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行延伸,聯(lián)系具體的實(shí)際,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和分析能力。
高中語(yǔ)文必修四黃花崗烈士事略說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
蘇教版的必修四是嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、要求編寫(xiě)的,準(zhǔn)確反映了新標(biāo)準(zhǔn)的精神和思想。并且構(gòu)建了新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。選入的課文更是注意科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,既突出高雅的進(jìn)步的精品文化,又注意選入文質(zhì)兼美的通俗作品。而且以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展為本,注重引導(dǎo)學(xué)生自己完成學(xué)習(xí)過(guò)程,探索學(xué)習(xí)方法,留足空間,增加彈性,為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的條件。 《<黃花崗烈士事略>序》是蘇教版的必修四“我有一個(gè)夢(mèng)想”專(zhuān)題中第二個(gè)板塊“英名與事業(yè)”的第三篇,是一篇自讀課文。在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了《在馬克思墓前講話》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》,前一篇是馬克思逝世后,恩格斯所寫(xiě)的悼詞,對(duì)馬克思醫(yī)生作精要總結(jié)并給以極高評(píng)價(jià),表達(dá)了沉痛悼念之情,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)奮斗。后一篇是馬丁·路德·金在1963年在華盛頓林肯紀(jì)念堂前發(fā)表的演說(shuō)詞,強(qiáng)烈抗議黑人所遭受的不平等遭遇。在此基礎(chǔ)之上,再來(lái)學(xué)習(xí)這篇序言,就能更好的理解理想的重要性,更能理解黃花崗烈士的犧牲精神,作者在這篇序文中,懷著滿(mǎn)腔的革命激情,熱情贊頌了黃花崗烈士為革命捐軀的英雄氣概,高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的偉大意義和影響,對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流的泛濫表示了深切的憂憤,激勵(lì)國(guó)人發(fā)揚(yáng)先烈的犧牲精神,為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。所以這篇課文安排一課時(shí),以學(xué)生自讀為主。
二、解讀學(xué)生
高中新課程的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。學(xué)生剛進(jìn)高一時(shí)的基礎(chǔ)比較薄弱,不少學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)還延續(xù)初中學(xué)習(xí)的方法,只滿(mǎn)足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。而高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí),古文的學(xué)習(xí)是很重要的一塊。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到了很大的提高。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,著眼于文學(xué)與歷史相融合,或借文釋史,或者借史釋文,把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀,立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從歷史科的角度切人,以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ),來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
高一階段,學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善,對(duì)古代的議論文接觸不多。因此,教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累,并通過(guò)朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞議論文的能力,養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。我把這篇書(shū)序的三維目標(biāo)定為:
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解寫(xiě)作背景和孫中山先生的生平,為深入理解課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
2、思想教育目標(biāo):了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言中飽含著的濃烈的悲壯慷慨之情
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):學(xué)習(xí)本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、對(duì)偶、夸張、比較等手法,增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的方法。
學(xué)生對(duì)于記敘、抒情和議論能區(qū)分清楚,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)作者如何把三者融合起來(lái),句中融情、字字融情。所以把這點(diǎn)定為教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解本文記敘、抒情、議論三者水乳交融的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言中飽含著的濃烈的悲壯慷慨之情。
2.學(xué)習(xí)本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、對(duì)偶、夸張、比較等手法,增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
本文的寫(xiě)作目的及本文的寫(xiě)作意義。
作者寫(xiě)這篇文章的目的是“勖國(guó)人”,到結(jié)尾才點(diǎn)出來(lái),如何讓學(xué)生理解這篇書(shū)序的意義及影響,必須結(jié)合歷史背景,補(bǔ)充相關(guān)歷史知識(shí)。
教學(xué)方法 在教學(xué)中我們不應(yīng)把學(xué)生的大腦當(dāng)成一個(gè)個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)目帐幨幍娜萜鳎鴳?yīng)看作是一支支等待我們?nèi)c(diǎn)燃的火炬,它一旦被點(diǎn)燃必將閃爍著智慧的火花、創(chuàng)新的光芒。因此,教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥要恰到好處,通過(guò)學(xué)生自己的研讀和賞析,有所感悟和體味。因此把教學(xué)方法設(shè)計(jì)為:
點(diǎn)撥法 研讀法 賞讀法
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)用具 投影儀
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
學(xué)生對(duì)于八十多年前的那段歷史是不熟悉的,直白的歷史不能讓他們感受到那次起義的慘烈。通過(guò)同為起義參與者黃興寫(xiě)的詞導(dǎo)入,把學(xué)生引入情境中。投影:
轉(zhuǎn)眼黃花看發(fā)處,為囑西風(fēng),暫把香籠住。待釀滿(mǎn)枝清艷露,和風(fēng)吹上無(wú)情墓?;厥籽虺侨履海饧婏w,氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子,英雄地下長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)。
這是民主革命以及黃花岡起義的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一黃興,為紀(jì)念廣州起義烈士寫(xiě)的一首詞。當(dāng)年,鑒于從1895年以來(lái),起義屢次失敗,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人,對(duì)黃花岡起義作了比較充分的準(zhǔn)備。1910年11月13日,孫中山在馬來(lái)西亞檳榔嶼召開(kāi)會(huì)議,計(jì)劃再發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的武裝起義。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的準(zhǔn)備,決定4月13日(農(nóng)歷3月15日)首先在廣州起義,然后向北進(jìn)軍。但是快到起義的日期了,海外捐款還未寄到,機(jī)械也未運(yùn)齊,不得不延期于4月17日(農(nóng)歷3月29日)舉行。因?yàn)槠鹆x領(lǐng)導(dǎo)方面多次變動(dòng)命令,清軍聞?dòng)崳扔袦?zhǔn)備,革命黨人寡不敵眾,終于失敗。起義雖然沒(méi)有成功,卻奠定了武昌革命的勝利基礎(chǔ)。同年10月10日,武昌起義,各地紛紛響應(yīng),不久,清帝被迫退位,中華民國(guó)成立。
二、解題
這是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后學(xué)習(xí)的第一篇書(shū)序,所以對(duì)序這種文體的概念要了解清楚。而且必須搞清楚《黃花岡七十二烈士事略》是鄒海濱所寫(xiě),書(shū)序?yàn)閷O中山先生所寫(xiě)。
序文一般寫(xiě)在著作正文之前的文章。有作者自己寫(xiě)的,多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)宗旨和經(jīng)過(guò)。也有別人寫(xiě)的,多介紹或評(píng)論本書(shū)內(nèi)容。本文是孫中山先生于1921年12月應(yīng)鄒魯?shù)恼?qǐng)求為《黃花岡七十二烈士事略》寫(xiě)的序言。
三、自由朗讀課文,疏通文義
正確理解文章大意是理解文本內(nèi)涵的重要一環(huán)。本文是上世紀(jì)初所寫(xiě),字詞方面的障礙不是很大。通過(guò)課前預(yù)習(xí),完全可以疏通大義,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。再通過(guò)課堂上的檢測(cè),把個(gè)別難懂的字詞通過(guò)老師強(qiáng)調(diào),加深印象,鞏固知識(shí),為進(jìn)入文本研習(xí)打好基礎(chǔ)。
1、生字詞辨析
巇(xī):形容山路危險(xiǎn),泛指道路艱難 抔(pòu):用手捧東西
躓(zhì):①被東西絆倒,②跌倒;失敗 肇(zhào):①發(fā)生;引起,②開(kāi)始
杌隉(wù niè):(時(shí)局、局面、心情等)不安定
蟄(zhé):像動(dòng)物冬眠一樣隱居起來(lái)
2、解釋字詞
躓踣者履:跌倒,比喻事情不順利,失敗
直可驚天地、泣鬼神:直:簡(jiǎn)直;驚、泣:使動(dòng)用法,使……震驚,使……哭泣
與武昌革命并壽:一同永垂不朽。
顧自民國(guó)肇造:開(kāi)始建立
不能繼述先烈遺志:繼承
并以為國(guó)人之讀茲編者勖:勉勵(lì)
3、翻譯句子
與民賊相搏,躓踣者履,死事之慘。
則斯役之價(jià)值,直可驚天地、泣鬼神,與武昌革命并壽。
雖以史遷之善傳游俠,亦不能為五百人立傳,滋可痛已。
杌隉之象,視清季有加。
余為斯序,既痛逝者,并以為國(guó)人之讀茲編者勖。
四、課文研習(xí)
新課標(biāo)中這樣規(guī)定:學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理、時(shí)代精神,藉以了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界。
對(duì)于文章大意了解之后,通過(guò)老師的點(diǎn)撥,主要依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí),賞析和鑒賞,完成本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。首先區(qū)分清楚黃花崗起義的時(shí)間和書(shū)序的寫(xiě)作年代是不同的,通過(guò)從課文中去尋找答案,也鍛煉了學(xué)生的分析能力和邏輯思維能力。
1、《黃花崗七十二烈士事略》是誰(shuí)寫(xiě)的?
應(yīng)答鄒海濱,而不是孫文。孫文為《黃花崗七十二烈士事略》寫(xiě)了序。
2、孫先生的《序》寫(xiě)于哪一年?
根據(jù)課文中'延及七年'、'十年''督師北伐'等推算。這篇序?qū)懹?921年。
換位思考,更好的讓學(xué)生進(jìn)入情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3、如果你是孫先生的秘書(shū),要你代寫(xiě)這篇序言,你將寫(xiě)什么?
學(xué)生回答多種多樣,有說(shuō)寫(xiě)起義的經(jīng)過(guò),有說(shuō)寫(xiě)贊烈士精神,有說(shuō)寫(xiě)成書(shū)情況,有說(shuō)寫(xiě)繼承先烈遺志……
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和鑒賞能力。以學(xué)生自己從課文中找出答案為主。在此環(huán)節(jié)中,老師適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)典故“碧血”和“史載田橫事”,不光擴(kuò)展了學(xué)生的課外知識(shí),也能從中體會(huì)出作者的感情,所以不能少。
4、那么孫先生在本序中到底寫(xiě)了那些內(nèi)容呢?這是我們要從課文中去尋找的答案。
低聲快讀課文,找出孫先生寫(xiě)了哪幾點(diǎn)?并勾畫(huà)出相關(guān)的句子。
5、黃花崗起義失敗后,被捕而就義者29人,其他戰(zhàn)死者當(dāng)時(shí)無(wú)法確計(jì)。檢查遺骸,共得72具,葬于廣州白云山麓紅花崗(后改名黃花崗)。孫先生是如何來(lái)描述當(dāng)時(shí)起義的情景的呢?
滿(mǎn)清末造,革命黨人歷艱難……其損失可謂大矣。這次起義犧牲了80多位同志,許多是從各省調(diào)集來(lái)的精英和才識(shí)卓越的留日學(xué)生,所以是“為最”“菁華付之一炬”。作者的感情是很悲痛的。
6、第一小節(jié)除了記敘起義的情況之外,還寫(xiě)了其他內(nèi)容沒(méi)有?請(qǐng)學(xué)生歸納。
學(xué)生:這次起義的價(jià)值。
作者是如何評(píng)價(jià)這次起義的呢?
學(xué)生:“則斯役之價(jià)值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命并壽”。(老師補(bǔ)充:起義雖然沒(méi)有成功,卻奠定了武昌革命的勝利基礎(chǔ)。同年10月10日,武昌起義,各地紛紛響應(yīng),不久,清帝被迫退位,中華民國(guó)成立。)
這次起義在全國(guó)都造成了很大的影響,文中有沒(méi)寫(xiě)道呢?
學(xué)生:“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色,全國(guó)久蟄之人心,……不可遏抑。
7、請(qǐng)你歸納本段的主要內(nèi)容
學(xué)生回答,老師板書(shū):述黃花崗起義死傷慘重,贊革命者不撓精神,肯定起義價(jià)值。
作者并未被這巨大的悲痛所壓倒,“然”字筆鋒一轉(zhuǎn),給這次戰(zhàn)斗以極高的評(píng)價(jià),并抒發(fā)了自己對(duì)烈士深摯的贊頌之情。這里,作者的感情進(jìn)人了另一高潮。“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色”,兩組對(duì)偶句,用夸張、擬人等修辭手法,寫(xiě)出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈,犧牲之豪壯,精神之威武!正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗,才令“久蟄之人心”大為振奮,使他們千年的“怨憤”,如“怒濤排壑,不可遏抑”,正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗,鼓舞了人心,激勵(lì)了士氣,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),吸取了沉痛的教訓(xùn),才在不長(zhǎng)的時(shí)間里,贏得了武昌起義的成功。黃花崗起義是武昌起義的序幕,有了“斯役”,才有1911年10月10日辛亥革命的巨大勝利!段末作者再次滿(mǎn)腔熱忱地肯定“斯役”的偉大意義及深遠(yuǎn)影響,它可“驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽”,在歷史上譜寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。
8、本文的寫(xiě)作距離黃花崗起義已經(jīng)過(guò)了十年,為何過(guò)了這么久才有相關(guān)史實(shí)的記載,學(xué)生肯定會(huì)有疑問(wèn)。而孫先生在此文中不光沉痛悼念烈士們,更借此激勵(lì)國(guó)人,投入到革命事業(yè)中來(lái),所以這點(diǎn)老師一定要著重分析強(qiáng)調(diào)。并補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,使學(xué)生更容易理解。
第三段:既然黃花崗起義價(jià)值如此之高,烈士們可歌可泣的精神也讓我們動(dòng)容,所以我們要勿忘先烈遺志并繼承先烈遺志,這是順理成章的,這時(shí)作者的感情應(yīng)該進(jìn)入最高潮。為什么要發(fā)揚(yáng)先烈們的精神呢?請(qǐng)你從文中找出原因,并用自己的話歸納。
學(xué)生:一個(gè)原因是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的環(huán)境,敵人的氣焰正盛,國(guó)家傾危不安;另一個(gè)原因是先烈們的理想還未實(shí)現(xiàn),真正的中華民國(guó)還未實(shí)現(xiàn)。(老師補(bǔ)充:1921年5月5日,孫中山就任非常大總統(tǒng)職,8月10日,國(guó)會(huì)非常會(huì)議通過(guò)出師北伐的決議,并咨請(qǐng)孫中山宣布軍閥徐世昌罪狀,明令出師討伐,以謀國(guó)家之統(tǒng)一。12月4日,孫中山抵達(dá)桂林,風(fēng)塵仆仆,行裝甫卸,即成立北伐大本營(yíng);并指出這次北伐是件非常的革命事業(yè),定要'掃除中國(guó)一切政治上社會(huì)上舊染之污,而再造一莊嚴(yán)華麗之新民國(guó)。因此在鄒魯求序于孫先生時(shí),正值作者肩負(fù)重任,討賊興師,戎馬倥傯之際。
9、在學(xué)習(xí)中用歷史的觀點(diǎn)理解內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向,評(píng)價(jià)其積極意義與局限。
就其內(nèi)容來(lái)看,本文與其說(shuō)是一篇序文,倒不如說(shuō)是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵(lì)民心的戰(zhàn)斗檄文。為什么這樣說(shuō)?
學(xué)生:文章結(jié)尾點(diǎn)出了本文的寫(xiě)作目的,
“余為斯序,既痛逝者,并以為國(guó)人之讀茲編者勖。”
這也是本文的中心句。
10、第二段,烈士們的事跡因時(shí)局紛亂而不能流傳的時(shí)候,孫先生是一種怎樣的心情?
學(xué)生:滋可痛已!巨大的悲痛,和第一小節(jié)形成對(duì)照。
11、每個(gè)人都有自己的理想,那些革命志士們的理想是為國(guó)家為人民,他們不計(jì)酬勞,更不會(huì)在乎環(huán)境的惡劣,他們隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)犧牲,死后可能被拋尸荒野,死無(wú)全尸,更有甚者連名字也未留下,你覺(jué)得他們的行為值得嗎?新世紀(jì)的高中生對(duì)于理想更現(xiàn)實(shí),他們更愿意緊跟時(shí)代的潮流,而不是去談理想談奉獻(xiàn)。借此機(jī)會(huì),老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生的討論,體會(huì)理想與信念的重要性。
孫先生為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后矣,全國(guó)人民都記住他,我想他此生無(wú)憾了,但是還有一些英雄人物,他們離去之后化作塵土。對(duì)于他們我們應(yīng)該抱著怎樣的態(tài)度?比如象田橫事?比如黃花崗烈士們?你們覺(jué)得他們值得嗎?(補(bǔ)充五百壯士追隨田橫自殺的故事)
學(xué)生討論
學(xué)生討論十分熱烈,他們暢所欲言,因?yàn)檫@個(gè)話題與他們聯(lián)系緊密,正值青春年華,對(duì)未來(lái)有很多憧憬和想法。
老師總結(jié):他們的忠于自己的理想是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的,不管史書(shū)有沒(méi)記載,我想真正的英雄是不會(huì)在乎自己是否被史書(shū)記載這樣的事情。而且廣大人民會(huì)記住他們的英勇事跡,被人民所認(rèn)可才是最大的價(jià)值。
12、在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)和歸納,充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國(guó)家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。
總結(jié)主題思想
作者在這篇序文中,懷著滿(mǎn)腔的革命激情,熱情贊頌了黃花崗烈士為革命捐軀的英雄氣概,高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的偉大意義和影響,對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)逆流的泛濫表示了深切的憂憤,激勵(lì)國(guó)人發(fā)揚(yáng)先烈的犧牲精神,為實(shí)現(xiàn)革命理想而英勇奮斗。
13、這篇書(shū)序在寫(xiě)作上有其特色,也是本課的另一個(gè)重點(diǎn)。在文本研習(xí)的過(guò)程中,對(duì)于寫(xiě)作手法的運(yùn)用學(xué)生已經(jīng)掌握了,此環(huán)節(jié)是進(jìn)行歸納和總結(jié),理清思路,加深印象。
總結(jié)寫(xiě)作特色
①.本文記敘、抒情、議論三者水乳交融,語(yǔ)言也富有濃烈的感情色彩,可以指導(dǎo)學(xué)生好好體會(huì)。文章第一段,以抒情為主,兼有記敘和議論;第二段以記敘為主,兼有議論和抒情;第三段則以議論為主,兼有抒情和記敘。總之,全文以“痛逝者”之情為血肉,以“勖國(guó)人”之理為骨干,是一篇情理并茂的序文。
?、?這篇書(shū)序用語(yǔ)富有濃烈的感情色彩,如“末造”、“賊氛”、“清季”,蔑視之意顯然;“菁華”、“碧血”、“浩氣”,表彰之情可掬。全文排偶疊用,整散錯(cuò)落有致,形成一種激蕩之勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上口。此外,比喻精辟,用典切當(dāng),也使這篇序顯得更有文采。
五、延伸和擴(kuò)展這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要,新課標(biāo)中也非常注重此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。通過(guò)此次練習(xí),不光是鞏固學(xué)生本課所學(xué)知識(shí),更是開(kāi)拓學(xué)生視野,掌握技能和技巧的重要途徑,所以我采用了林覺(jué)民的絕筆信,他也是黃花崗七十二烈士之一,加深學(xué)生對(duì)于課文的理解,同時(shí)通過(guò)練習(xí)訓(xùn)練文言文的鑒賞能力,學(xué)會(huì)思辨。
五、板書(shū)
贊頌斗爭(zhēng)精神 述黃花崗起義死傷慘重(記敘)
評(píng)價(jià)不朽價(jià)值 贊革命者堅(jiān)毅不撓,肯定起義的價(jià)值(抒情、議論)
時(shí)局動(dòng)蕩,烈士事跡不得流傳(記敘)
抒發(fā)悲痛之情 略敘鄒君求序之事(記敘)
激勵(lì)人們 詳寫(xiě)非常環(huán)境中自己肩負(fù)的責(zé)任(議論)
為國(guó)奮斗 正反闡述發(fā)揚(yáng)先烈精神的重要(議論)
點(diǎn)明“為斯序”的目的,突出寫(xiě)作主旨
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