高中語文議論文作文素材匯總
議論文的寫作在高中寫作教學(xué)中一直占有重要地位,學(xué)生在平時需要總結(jié)一些作文素材方便考試中能夠用到,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文議論文作文素材匯總,希望對你有幫助。
高中語文議論文作文素材
(一)經(jīng)營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補(bǔ)寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點,而今生意清淡,正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(三)成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。
很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學(xué)會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道。”
(四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展
在20世紀(jì),人類開始認(rèn)識到保護(hù)生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題,導(dǎo)致人類社會一系列危機(jī)的存在,民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一,多樣性是“和”的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明,少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
(五)苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會更大。”
他沉默了一會兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不是生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難,幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù),會變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕,可怕的是你沒有認(rèn)識到苦難本身蘊涵著無盡的契機(jī),如果你認(rèn)為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。
(六)三個抄寫員
黎錦熙(1890—1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報,當(dāng)時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認(rèn)真,對每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細(xì)看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
(七)被斥責(zé)的勤奮
現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實驗,便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實驗。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實驗。”
勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”
勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中,卻極不情愿拿出時間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點。
(八)永遠(yuǎn)做一個勤奮的人
在美國,有一個人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬•金,是國際上著名小說大師。
斯蒂芬•金的經(jīng)歷十分坎坷,他曾經(jīng)潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬•金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節(jié),美國獨立日(國慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過:“勤奮出靈感。”
(九)一加一可以大于二
一個猶太人如此教導(dǎo)兒子:“我們唯一的財富就是智慧,當(dāng)別人說1加1等于2的時候,你就應(yīng)該想到大于2。”
1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料,向社會廣泛招標(biāo)。但好幾個月過去了,沒有人應(yīng)標(biāo),因為在紐約州,垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定,弄不好會受到環(huán)保組織的起訴。
猶太人的兒子當(dāng)時正在法國旅行,聽到這個消息,后立即終止了休假,飛往紐約??催^自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后,他一言不發(fā),立即與政府部門簽下了協(xié)議。
消息傳開后,紐約的許多運輸公司都在偷偷發(fā)笑,他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。
當(dāng)這些人在看笑話的時候,他已經(jīng)開始組織工人對廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。
這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出,且供不應(yīng)求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。
商業(yè)化的社會永無等式可言,當(dāng)你抱怨生意難做時,也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于:你認(rèn)為1加1等于2,而他則堅持1加1可以大于2。
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