高中語文寫作技巧總結
高中語文寫作技巧總結
高中語文寫作部分在高考中占據(jù)了很大的比值，高中語文寫作水平與教師點撥寫作技巧具有直接的關系，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文寫作技巧總結，希望對你有幫助。
高中語文寫作技巧
一、注重寫作創(chuàng)新點
選題要新。“巧婦難為無米之炊。”我們在平常要做個有心人，善于積累素材，特別是新穎的材料，我們要做好記錄，以備今后使用，千萬不能老生常談。在材料上要堅持做到：人無我有，人有我新。相反，我們一味地吃別人嚼過的或者是剩下的東西，”甚至是“鸚鵡學舌”，倒頭來只能是“邯鄲學步”，越來越找不到自我了。這樣即使你的文章寫得 “天花亂墜”，讀起來也是如同嚼蠟，成了貨真價實的 “垃圾”
立意要新。所謂的立意新就是在同樣的素材中，我們?nèi)绾未_定文章的具體表達和我們分析問題的視角。這就要求我們在日常習作中要善于從多個視角去分析同一個問題，敢為人先，敢于標新立異，相信你的見解肯定會產(chǎn)生“一石激起千層浪”的效果，這時的文章讓不同的讀者讀起來也會有“橫看成嶺側成峰”的效果。
開頭要新。大家都知道“好的開端是成功的一半。”作文的開頭是吸引讀者登堂入室的橋梁，所以，開頭更顯得至關重要。有時候開頭的好壞，在某種意義上往往會決定一篇文章的成敗。
手法要新。這里我所說的新手法是指我們在組織材料時，要講究章法，絕不能雜亂無章胡子眉毛一把抓——主次不分，要根據(jù)主題慎重地考慮：如何安排材料，采用何種敘述順序，是順敘還是倒敘，是抑、是揚，是詳、是略，是該用何種修辭手段來彰顯個性，如何展示自己的不同見解和超群的文采，奏響一篇樂章的最強音。
二、把握寫作的關鍵點
要善于動腦手腳。我們的作品在有了鳳頭、豬肚，豹尾的同時，我們作者還要做個有心人，平常細心觀察我們周圍的一切新變化，搜集有關寫作的材料，細心聽取別人對事物的不同見解和感慨，善于借用“他山之石”，及時捕捉和采集有價值的寫作信息，善于積累它們。
要善于抓住寫作時機。我們在平常不能強迫自己硬寫文章，如果是那樣的話，寫出的文章大都是“無病呻吟”，用華麗的辭藻堆砌而成的“繡花枕頭”只能是中看不中用，如果再去故弄玄虛，嘩眾取寵話，那還不如不寫。
要善于記錄點滴。當我們有寫作熱情和寫作欲望或沖動的時候，我們的腦海中會產(chǎn)生一些新奇的構思和一些新穎的信息。如果不立即寫下來，它們會 “稍縱即逝”。所以這時候我們要抓緊時間寫，及時撲捉住它們，盡量一氣呵成，使整篇文章的整體思路清晰，觀點鮮明，渾然一體。
高中語文寫作課本素材
一、理想志向
1.毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現(xiàn)他在青年時期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”正是他當時的寫照。(毛澤東《沁園春.長沙》)
2.馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發(fā)廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。(馬丁.路德.金《我有一個夢想》)
3.夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。(魯迅《藥》)
4.司馬遷為了實現(xiàn)他的理想——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。(司馬遷《報任安書》)
二、恒心毅力(逆境成才)
1.當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強的毅力戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了自己，成為一名著名作家。(史鐵生《我與地壇》)
2.貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意志力，最終創(chuàng)作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。(羅曼·羅蘭《〈名人傳〉序》)
3.越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。(《勾踐滅吳》，選自《國語》)
4.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禪山記》)
5.后唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了一時之盛;但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。(歐陽修《伶官傳序》)
6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。(司馬遷《報任安書》)
三、愛我中華
1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學醫(yī)學，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫(yī)從文。(魯迅《〈吶喊〉自序》)
2.屈原忠心愛著自己的國家——楚國，他雖遭楚王的疏遠，但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。(屈原《離騷》)
3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，最后他們英勇犧牲了。(魯迅《紀念劉和珍君》)
4.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁《荷花淀》)
5.屈原身處放逐之時，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。(司馬遷《屈原列傳》)
6.藺相如為了國家的利益，他主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
高中語文議論文寫作材料
成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”
“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。”
和為貴思想?yún)f(xié)調人類發(fā)展
在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會一系列危機的存在，民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。
一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大。”
他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不是生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果可能就是一個無窮數(shù)。
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