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高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計

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高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計

  《獲得教養(yǎng)的途徑》是1946年諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼·黑塞的作品,編入高中語文教材中,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計,希望對你有幫助。

  高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案

  【 教學(xué)設(shè)想 】

  懂得讀書獲得教養(yǎng)是作為一名高中生必須在高中階段確立的學(xué)習(xí)之道。因此作為學(xué)生如何掌握一定的讀書方法,就顯得至關(guān)重要了。

  本課的教學(xué)重點就是在教師引導(dǎo)下,讓學(xué)生開始逐漸學(xué)會“研讀世界文學(xué)”,了解讀書的意義。

  【 教學(xué)目標(biāo) 】

  1:整體感知課文,通過探討了解讀書的方法,學(xué)生了解人獲得教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,提高自身修養(yǎng)。

  2:通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)會“如何研讀世界文學(xué)”,了解精細、深入和舉一反三的閱讀方法。

  【 教學(xué)時間 】

  1 課時

  【 教學(xué)內(nèi)容與步驟 】

  一:導(dǎo)入課文

  一組敬愛的周的不同時期照片(多媒體),反映了偉人周恩來的偉大人格,讓學(xué)生感受到“有教養(yǎng)”的魅力。(為中華之崛起而讀書、“法國留學(xué)讀書”、“黃埔軍校讀書教學(xué)”、 “中年孜孜不倦地讀書”)

  著名作家冰心老人說:“周恩來是十億中國人民心目中的第一位完人。”

  二:研讀探究

  1:“什么是教養(yǎng)?”“怎樣才能有教養(yǎng)呢?”進入瑞士著名作家,諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼•黑塞的隨筆《獲得教養(yǎng)的途徑》。

  2:整體感知課文內(nèi)容,回答問題:

  是精神和心靈的完善的追求。

 ?、偈裁词墙甜B(yǎng)?

  幫助我們找到生活的意義。

  ②怎樣成為有教養(yǎng)的人?答:最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué)。(引申:現(xiàn)在讀書的現(xiàn)狀:A:不讀書,消磨許多時光。B:讀時髦的書。)

 ?、蹫槭裁词鞘澜缥膶W(xué)?答:逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富。讀世界文學(xué)的意義:將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。

 ?、苁裁词茄凶x?直觀感受《三國演義•群英會蔣干中計》以及清代毛宗崗的評點(讀本二147頁)。補充“周瑜三笑”給人帶來的閱讀思考,學(xué)會如何研讀。(話題闡發(fā):課本40頁,每一位思想家的每一部著作,每一位詩人的每一個詩篇,過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴。)

  回到課本,教材是怎么形象闡述這個過程的?(答:比喻論證。例:最初,他們把這個世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園,園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚池;后來,幼兒園變成了城里的大公園,變成了城市和國家。變成了一個洲乃至全世界,變成了天上的樂園和地上的象牙海岸,永遠以新的魅力吸引著他們,永遠放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林,今天或明天將變?yōu)橐蛔兄鵁o數(shù)的殿宇和院落的廟堂;一切民族和時代的精神都聚集其中,都等待著新的召喚和復(fù)蘇。)

 ?、葑髡哒n文總結(jié)研讀方法:精細、深入和舉一反三的閱讀。

  三:內(nèi)容小結(jié)和提升

  研讀是一種苦讀,是一條充滿荊棘和險阻的艱辛道路。賞評清代•王國維的語句:“古之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。’此第三境也。”(與課文結(jié)束“一些突然徹悟的瞬間”不謀而和,回到課文,形成一個圓形結(jié)構(gòu))

  四:列一個世界文學(xué)的目錄,推薦讀書網(wǎng)站。

  教學(xué)體會:

  這次句容市高一語文新課程的觀摩課在句容三中舉行,給了我一次鍛煉的機會。新課程教學(xué)對我們所有的高一教師都是新的嘗試、新的開始,找到教學(xué)方法,適應(yīng)新課程是我們當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)。在這次教學(xué)中我設(shè)計了“圓形”教學(xué)結(jié)構(gòu):從課文中引發(fā),又回到課文,讓書本的理論知識與語文學(xué)習(xí)的實踐運用相結(jié)合,在理論的指導(dǎo)與實踐的演練中,學(xué)生真正學(xué)會“研讀世界文學(xué)”,學(xué)會精細、深入和舉一反三的閱讀。為高一新生的語文學(xué)習(xí)打下堅實的閱讀基礎(chǔ)。

  附:教學(xué)材料:

  ……

  須臾,文官武將,各穿錦衣,帳下偏裨將校,都披銀鎧:分兩行而入。瑜都教相見畢,就列于兩傍而坐。大張筵席,奏軍中得勝之樂,輪換行酒。瑜告眾官曰:“此吾同窗契友也,雖從江北到此,卻不是曹家說客。——公等勿疑。”遂解佩劍付太史慈曰:“公可佩我劍作監(jiān)酒:今日宴飲,但敘朋友交情;如有提起曹操與東吳軍旅之事者,即斬之!”太史慈應(yīng)諾,按劍坐于席上。蔣干驚愕,不敢多言。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉。”說罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯。飲至半酣,瑜攜干手,同步出帳外。左右軍士,皆全裝貫帶,持戈執(zhí)戟而立。瑜曰:“吾之軍士,頗雄壯否?”干曰:“真熊虎之士也!”瑜又引干到帳后一望,糧草堆如山積。瑜曰:“吾之糧草,頗足備否?”干曰:“兵精糧足,名不虛傳!”瑜佯醉大笑曰:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時,不曾望有今日!”干曰:“以吾兄高才,實不為過!”瑜執(zhí)干手曰:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉?”言罷大笑。蔣干面如土色。瑜復(fù)攜干入帳,會諸將再飲,因指諸將曰:“此皆江東之英杰。今日此會,可名‘群英會’。”飲至天晚,點上燈燭,瑜自起舞劍作歌。歌曰:丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟!

  ——選自《三國演義•群英會蔣干中計》 作者羅貫中
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