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語文版必修三《鵲橋仙》優(yōu)秀教案

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  高中語文必修三課本中的《鵲橋仙》是根據(jù)牛郎、織女的愛情故事創(chuàng)作的樂曲。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)碚Z文版必修三《鵲橋仙》教案,希望對你有幫助。

  語文版必修三《鵲橋仙》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1, 感受秦觀婉約的詞風(fēng)。

  2, 鑒賞“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無數(shù)。”和“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”的情致理趣。

  3, 掌握“柔情似水”化無形為有形的修辭手法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  背誦《鵲橋仙》

  教學(xué)難點(diǎn):

  鑒賞本詞的情致理趣

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  授課方式:

  講授式

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入:

  在我國的愛情詩篇中有許多膾炙人口的詩句。譬如:唐代詩人元縝的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。” 又如唐代詩人白居易的“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。”另外《梅花三弄》引用的千古絕唱“問世間情為何物,只教人生死相許。”今天我就來賞析宋代詞人秦觀的 “兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”的情致理趣 。

  一、知人論世

  1, 秦觀:

  字少游,北宋詞人,號淮海居士,是蘇門四學(xué)士(秦觀,黃庭堅(jiān),張耒,晁補(bǔ)之)之一。此人少年好俊,胸懷壯志,攻讀兵書,準(zhǔn)備馳騁疆場,建功立業(yè)。然而世事艱難,他未能如愿以償,后來,性格發(fā)生了翻天覆地的變化,性格變成了多愁善感,憂郁細(xì)膩,可以這樣概括:“身為男兒身,心為女兒心 ”

  2, 秦觀詞的特點(diǎn):

  情韻兼勝,淡語有味,淺語有致,總之,傷心人寫傷心詞。

  二、背景知識

  相傳牛郎織女相戀而結(jié)合,觸怒天帝,先是牛郎被逐下凡塵,后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來,為他們搭成一座長橋,便于他們相會,人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞,是織造云錦的巧手,所以,這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗,少女們要于此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話,引起了古往今來多少詩人的詠嘆。

  三、整體感知

  1, 師讀,學(xué)生齊讀,一名學(xué)生讀

  然后讓學(xué)生說出上下闕的內(nèi)容:

  上闕:情侶奔赴鵲橋相會

  下闕:情侶以長久相愛的誓言互勉

  四、詞句賞析

  1,“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”

  “纖云弄巧”引出會織彩云的織女,“飛星傳恨”引出急切想見到自己心愛的妻子的牛郎。“銀漢迢迢暗度”寫七月七日夜,他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。

  2,“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無數(shù)。”

  這是情節(jié)的發(fā)展,寫鵲橋相會,如果碰上好做艷詞的詞人,在這個(gè)地方定會不惜筆墨大肆渲染得說他們?nèi)绾卫p綿!如何悱惻!如何多情!本詞作者只寫這么簡單的兩句:一是說相逢的時(shí)節(jié)(秋天的早晨),二是說這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。

  值的回味的是“金鳳玉露”一語,他不但使這秋天的風(fēng)露,有它的象征意義,秋天的露水晶瑩剔透,象征著他們的愛情純潔和高貴,一年只有一次,這此刻是情侶之間最美好的時(shí)刻。

  至于,“勝卻人間無數(shù)”的深刻內(nèi)蘊(yùn),則無妨作為一個(gè)懸念暫且留下,看多下闕,自會明白。

  3,“柔情似水,佳期入夢,忍顧鵲橋歸路。”

  這一句,寫的是這對情侶相會時(shí)的心情。“柔情似水,佳期入夢”(從修辭上來講:比喻,對偶)。

  “柔情似水”著重寫情態(tài),托情于物,將兩位主人公的萬般如情比作銀河里的水,含有微波蕩漾、綿綿不斷之意。

  “佳期入夢”著重寫心態(tài),極言相會之不易,此所謂:“既見而驚,驚而后喜,喜而反疑是夢。”作者同時(shí)代人晏幾道有詩云:“今宵剩把銀剛照,猶恐相逢是夢中。”可見這是久別重逢后人們的常有心態(tài)。

  關(guān)于“柔情似水,佳期入夢,”我們可以試想一下,《新白娘子傳奇》中“西湖送傘”的故事情節(jié),許先和白素珍的一舉一動,一言一行,無不是“柔情似水,佳期入夢,”的最好闡釋。

  “忍顧鵲橋歸路”是寫不忍心回頭看剛剛相會過的鵲橋和分離時(shí)的歸路,這一句則表現(xiàn)他們難舍難分、難以割舍的情感。是呀,一次短暫的相距卻是此后長久分離的開始,此情此景,讓人如何承受呢?因?yàn)閬碜圆灰祝噪y能可貴,所以他們短暫的相聚比人間夫婦的朝朝暮暮更讓人感動,更讓人留戀。這就是“勝卻人間無數(shù)”的所在。

  4,“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”

  這是詞的結(jié)句,意思是寫兩個(gè)人的愛情若是象織女和牛郎那樣,真摯牢固又長久,又那里在乎什么表面上的時(shí)時(shí)相守、朝朝暮暮!

  意思是盡管相會的時(shí)間極其短暫,但只要雙方真摯的相愛,堅(jiān)定不移,則年年必有此會,這是無盡期的愛,永恒的愛,而人間夫妻即使朝朝暮暮,形影不離,也終有生離死別之日,一次永恒的愛與人間有近期的愛相比,這就是作者所言“勝卻人間無數(shù)”之所在。這就短暫與永恒的辯證法。到這,詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度。這是其一。

  只要兩情久長,真心相愛,你心中有我,我心中有你,即使不是天天在一起,卻也勝過朝歡暮聚,這把追求耳鬢廝磨,朝夕相處卿卿我我的世俗愛情,升華到崇高的精神境界.這是其二。

  五、布置作業(yè)

  背誦這首詞,默寫這首詞

  語文版必修三《鵲橋仙》作者簡介

  秦觀(1049—1100),江蘇高郵人。被尊為婉約派一代詞宗,別號邗溝居士,學(xué)者稱其淮海居士。北宋文學(xué)家、詞人,宋神宗元豐八年(1085年)進(jìn)士。曾任秘書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨,被目為元祐黨人,紹圣(宋哲宗年號,公元1094—1098年)后貶謫。文辭為蘇軾所賞識,為“蘇門四學(xué)士”之一。工詩詞,詞多寫男女情愛,也頗有感傷身世之作,風(fēng)格委婉含蓄,清麗雅淡。詩風(fēng)與詞相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士長短句》(又名《淮海詞》)。

  語文版必修三《鵲橋仙》鑒賞

  《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情 故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此傳說。

  借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)。

  上片寫佳期相會的盛況,“纖云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛,用墨經(jīng)濟(jì),筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進(jìn)情節(jié)。“金風(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論,表達(dá)作者的愛情理想:他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩情畫意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?

  下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”,既點(diǎn)出了歡會的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、振聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。

  顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發(fā)出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

  這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設(shè)想奇巧,獨(dú)辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,余味雋永。


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