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高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究與探究思路

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高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究與探究思路

  高中語(yǔ)文人教版教材必修三第二單元《李商隱詩(shī)兩首》選錄了李商隱的《錦瑟》及《馬嵬(其二)》,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究與探究思路,希望對(duì)你有幫助。

  高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》問(wèn)題探究

  第一題,李商隱的《錦瑟》詩(shī),從北宋算起,一千多年來(lái),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。余恕誠(chéng)和劉學(xué)鍇二位先生合著的《李商隱詩(shī)歌集解》列舉了四十二種解釋。比較有影響力的說(shuō)法就有開(kāi)宗明義說(shuō)、悼亡說(shuō)、自況說(shuō)、愛(ài)情說(shuō)、音樂(lè)說(shuō)、詩(shī)評(píng)說(shuō),求仕說(shuō),還有不刻意求解的意境說(shuō)等。本書采用朦朧說(shuō),你對(duì)此是不是有不同看法呢?

  第二題,李商隱的《馬嵬》,好似主旨比較明確,它是諷刺唐明皇迷戀女色,荒廢朝政。但是,詩(shī)無(wú)達(dá)詁,不同的人對(duì)這首詩(shī)同樣可以作出不同的解讀。你對(duì)詩(shī)的主旨有什么新的看法呢?

  請(qǐng)你對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題深入探討,把自己的想法整理出來(lái),各寫一段解讀性的文字。

  高中語(yǔ)文必修3《李商隱詩(shī)兩首》探究思路

  第一題,根據(jù)自己的理解,任選一個(gè)角度。

  可以把它當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)解讀:

  《錦瑟》詩(shī)首二句是對(duì)失去的美好青春的記憶。有“思華年”作為詩(shī)眼,一聲聲的錦瑟之音引發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感傷。是什么樣的美好過(guò)去令詩(shī)人回憶和感傷呢?頷頸二聯(lián)本應(yīng)透露內(nèi)中消息。但是作者故意迷離其言,使解家亦陷于迷離。不過(guò)與琴瑟相關(guān)的情是什么情?能使人和對(duì)象融合、乃至忘掉自我的夢(mèng)是什么夢(mèng)?啼盡杜鵑之血的情又是什么情?月明之夜的珠淚是什么淚?如日光之下玉的氤氳溫馨之氣又是什么氣呢?只能是愛(ài)情,而不是其他的情。這就是詩(shī)中透出的真實(shí)的氣息。我們可以分析頷頸二聯(lián)的意象,是頗耐人尋味的:莊生、望帝,明寫男性,當(dāng)是義山自指無(wú)疑。而蝴蝶和杜鵑呢,說(shuō)成是自身的轉(zhuǎn)換也未嘗不可,但是不如說(shuō)成是曉夢(mèng)所迷的對(duì)象和春心所托的對(duì)象,那就是義山之所愛(ài),當(dāng)是女性的象征。而“滄海”一聯(lián)寫的也是當(dāng)下情景,蚌蛤吐珠如淚,白玉氤氳如煙,恐也是戀愛(ài)之歡樂(lè)吧。這樣與尾聯(lián)的“此情”、“當(dāng)時(shí)”相接,也就很自然了。如此歡愛(ài),不只是今日回憶起來(lái)感傷不已,即在當(dāng)日已然惘然若失了,可見(jiàn)此情之珍貴難得。至于義山回憶的是和哪一位女士的戀愛(ài)史,也就無(wú)關(guān)緊要了。

  可以把它當(dāng)作自傷身世的詩(shī)解讀:

  解讀《錦瑟》不能拋開(kāi)李商隱的人生,“知人論世”嘛!

  李商隱在其十九歲時(shí)得到屬于牛黨的令狐楚的賞識(shí),二十五歲那年又經(jīng)令孤楚的兒子令狐綯的推薦中了進(jìn)士,應(yīng)該說(shuō)牛黨對(duì)他是有恩情的。但是后來(lái)李商隱又得到屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元的賞識(shí),并且把他最小的女兒嫁給了他,作了王茂元的女婿。于是作為李黨政敵的牛黨認(rèn)為李商隱此種行為是背恩忘義。后來(lái)令孤綯作了宰相執(zhí)掌政權(quán)后,就處處排擠李商隱,使李商隱在仕途上郁郁不得志。這段人生經(jīng)歷對(duì)李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大。他的詩(shī)歌帶有明顯的主觀化傾向,注重詩(shī)人的內(nèi)心體驗(yàn)。這就要求我們?cè)诶斫饫钌屉[這首詩(shī)時(shí)要導(dǎo)源詩(shī)人內(nèi)心的情緒感受,才能真正理解這首詩(shī)的內(nèi)涵底蘊(yùn)。

  《錦瑟》首聯(lián)告訴我們這首詩(shī)的詩(shī)心是“思華年”。再看尾聯(lián),尾聯(lián)實(shí)際上是呼應(yīng)首聯(lián),意思是說(shuō):美好的青春年華已經(jīng)流逝,只能成為一種追憶,但青春年華的酸甜苦辣之情在當(dāng)時(shí)實(shí)際上就使人惘然不知所措了。尾聯(lián)抒發(fā)一種惘然之情,而這種惘然之情是通過(guò)詩(shī)人的追憶所獲,所以這首詩(shī)的線索是追憶,這很明白的。

  然而,“此情”到底是一種什么“情”呢?我們?cè)賮?lái)解讀中間兩聯(lián)。

  先看頷聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。 “莊生曉夢(mèng)”典故出自《莊子·齊物論》,原是一則哲學(xué)寓言,李商隱活用此典,把莊子所做的夢(mèng)說(shuō)成是“曉夢(mèng)”,“曉夢(mèng)”是美好的,令人癡迷的,卻又是短暫的,虛幻的。“望帝春心托杜鵑”,望帝憂慮而死,魂化杜鵑,暮春啼哭,口中流血,其聲哀怨。這是“哀怨、悲切”之音。

  再看頸聯(lián),滄海珠淚。珠美好而珍貴,卻化作眼淚,“鮫人泣珠”,我們能不“心動(dòng)”?藍(lán)田玉煙。玉那么美好,卻深埋地下,化作一縷青煙。

  以上分析說(shuō)明,《錦瑟》所說(shuō)的“此情”就是指美好的東西是短暫的,結(jié)局是悲哀的,因?yàn)樗粴绫淮輾?,一切都化為烏有,?ldquo;珠有淚”“玉生煙”。

  這不分明是對(duì)自己悲慘人生的大總結(jié)大概括?所以《錦瑟》是一首自傷身世之作。

  第二題,《馬嵬(其二)》是詠史詩(shī),借馬嵬之變譏諷唐明皇,這一點(diǎn)幾乎眾口一詞。但具體來(lái)說(shuō),是諷刺唐明皇的什么呢?又有不同說(shuō)法。一說(shuō)是嘲諷唐玄宗荒淫誤國(guó),“五十年天子,求保一婦人而不可得,堪為色荒之戒矣。”一說(shuō)是嘲諷唐玄宗對(duì)愛(ài)情的背叛,揭露他的虛偽。馬嵬兵變發(fā)生后,唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂,以求平息眾怒?;叵胩鞂毷昶咴缕呷眨坼陂L(zhǎng)生殿盟誓愿生生世世為夫妻,而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見(jiàn)。然而,“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”,唐明皇背叛了盟誓,帝妃之愛(ài)成了殘酷官廷斗爭(zhēng)的犧牲品。“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”,這是對(duì)唐玄宗言而無(wú)信的最尖銳的批判。我們?nèi)绻牙钌屉[的《馬嵬》和白居易的《長(zhǎng)恨歌》對(duì)比:白居易的《長(zhǎng)恨歌》歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛(ài)情,但李商隱卻反其道而行之。由此,我們還可以發(fā)見(jiàn)新的感觸:不只看到白、李二人秉性的差異,而且發(fā)現(xiàn)唐朝的政治氛圍是多么寬松。唐明皇和楊貴妃的風(fēng)流故事,人們想怎樣寫就怎樣寫,可以為之一掬同情之淚,也可以對(duì)之揶揄嘲諷,甚至嚴(yán)辭抨擊。難怪唐朝的文人思想那么活躍!難怪唐朝出現(xiàn)了那么多大詩(shī)人、大文豪!南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發(fā)感慨,說(shuō)唐人敢于對(duì)本朝先世宮禁嬖昵之事,直辭詠寄,而“上之人亦不以為罪”。相比之下“今之詩(shī)人,不敢爾也”。如果翻翻歷史,看看現(xiàn)在,恐怕不只是南宋的文人“不敢爾”矣。

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