高中語(yǔ)文必修3文言文單元測(cè)試
學(xué)習(xí)了文言文,及時(shí)通過(guò)單元測(cè)試加深印象,鞏固所學(xué)內(nèi)容很重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文必修3文言文單元測(cè)試,希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文必修3文言文單元測(cè)試
填空:
《 孟子》的作者名叫( __________ ),這部書是( __________ )學(xué)派的經(jīng)典之一。
《師說(shuō)》中對(duì)“師”的作用進(jìn)行解說(shuō)最有代表性的一句話是( ________________ )。這篇文章是作者專門寫來(lái)送給( __________ ),表?yè)P(yáng)他好學(xué)的。
《 過(guò)秦論》的作者是( __________ )朝最有名的( __________ )家。表明這篇文章寫作動(dòng)機(jī)的那句話是( _______________ ) .
《勸學(xué)》選自( __________ )家學(xué)派的代表人物( __________ )的文集( __________ )。
【參考答案】
《 孟子》的作者名叫(孟軻),這部書是(儒家)學(xué)派的經(jīng)典之一。
《師說(shuō)》中對(duì)“師”的作用進(jìn)行解說(shuō)最有代表性的一句話是(傳道受業(yè)解惑也)。這篇文章是作者專門寫來(lái)送給( 李蟠),表?yè)P(yáng)他好學(xué)的。
《 過(guò)秦論》的作者是(賈誼)朝最有名的(政論家,辭賦家)家。這篇文章評(píng)論秦朝滅亡最經(jīng)典的一句話( 仁義不施,而攻守之勢(shì)異也 ) .
《勸學(xué)》選自(儒家)家學(xué)派的代表人物(荀況)的文集(荀子)。
字詞學(xué)習(xí)題
辨析帶點(diǎn)字的音義。從選項(xiàng)中挑出恰當(dāng)?shù)?,將序碼填入相應(yīng)的括號(hào)中。
1. “疾”的常用義:①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強(qiáng)、猛烈,⑥通“嫉”,妒忌。
順風(fēng)而呼,聲非加 疾也()
雖乘奔御風(fēng),不以 疾也()
君有 疾在腠理,不治將恐深()
(海瑞)素 疾大戶兼并()
會(huì)長(zhǎng)老,問(wèn)之民所 疾苦()
2. “絕”的常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③渡,④停止、消失,⑤很、非常。
非能水也,而 絕江河()
空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久 絕()
率妻子邑人來(lái)此 絕境()
則請(qǐng)立太子為王,經(jīng) 絕秦望()
3. “致”的常用義:①達(dá)到,②送達(dá),③表達(dá)、傳達(dá),④招引、引來(lái),⑤歸還、交還,⑥意態(tài)、情趣,⑦盡、極。
非利足也,而 致千里()
此人可就見,不可屈 致也()
羅敷前 致詞:使君一何愚()
是我于花之未開,先享無(wú)窮逸 致矣()
不專心 致志,則不得也()
4. “用”的常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資、財(cái)用,⑥因、由。
用 心一也()
又備經(jīng)年裹物之 用()
愿早定大計(jì),莫 用眾人之議也()
皇上欲大 用 康先生()
5. “強(qiáng)”的音:①qiáng,②qiǎng,常用義:①健壯、強(qiáng)壯,②強(qiáng)大、勢(shì)力過(guò)人,③優(yōu)越、好,④有余、有多,⑤勉強(qiáng),⑥竭力、盡力。
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之 強(qiáng)()()
秦貪,負(fù)其 強(qiáng),以空言求壁()()
學(xué)有未達(dá), 強(qiáng)以為知()()
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千 強(qiáng)()()
……吾去矣!將軍 強(qiáng)留之()
【參考答案】
辨析黑體的詞的音義。從選項(xiàng)中挑出恰當(dāng)?shù)?,將序碼填入相應(yīng)的括號(hào)中。
1. “疾”的常用義:①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強(qiáng)、猛烈,⑥通“嫉”,妒忌。
順風(fēng)而呼,聲非加 疾也( 4 )
雖乘奔御風(fēng),不以 疾也( 4 )
君有 疾在腠理,不治將恐深( 1 )
(海瑞)素 疾大戶兼并( 3 )
會(huì)長(zhǎng)老,問(wèn)之民所 疾苦( 2 )
2. “絕”的常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③渡,④停止、消失,⑤很、非常。
非能水也,而 絕江河( 3 )
空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久 絕( 4 )
率妻子邑人來(lái)此 絕境( 1 )
則請(qǐng)立太子為王,經(jīng) 絕秦望( 1 )
3. “致”的常用義:①達(dá)到,②送達(dá),③表達(dá)、傳達(dá),④招引、引來(lái),⑤歸還、交還,⑥意態(tài)、情趣,⑦盡、極。
非利足也,而 致千里( 1 )
此人可就見,不可屈 致也( 4 )
羅敷前 致詞:使君一何愚( 3 )
是我于花之未開,先享無(wú)窮逸 致矣( 6 )
不專心 致志,則不得也( 7 )
4. “用”的常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資、財(cái)用,⑥因、由。
用 心一也( 6 )
又備經(jīng)年裹物之 用( 2 )
愿早定大計(jì),莫 用眾人之議也( 3 )
皇上欲大 用 康先生( 1 )
5. “強(qiáng)”的音:①qiáng,②qiǎng,常用義:①健壯、強(qiáng)壯,②強(qiáng)大、勢(shì)力過(guò)人,③優(yōu)越、好,④有余、有多,⑤勉強(qiáng),⑥竭力、盡力。
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之 強(qiáng)( 1 )( 1 )
秦貪,負(fù)其 強(qiáng),以空言求壁( 1 )( 2 )
學(xué)有未達(dá), 強(qiáng)以為知( 2 )( 5 )
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千 強(qiáng)( 1 )( 4 )
……吾去矣!將軍 強(qiáng)留之( 2 )( 6 )
6. 解釋下列加點(diǎn)字的含義(或用法):
直 不百步耳,是亦走也。
百畝之田,勿 奪其時(shí)
王無(wú) 罪歲,斯天下之民至焉。”
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?
小學(xué) 而大遺,吾未見其明也。
有席 卷天下、 包舉宇內(nèi)、 囊括四海之意, 并吞八荒之心。
秦有余力制其弊,追亡逐北
乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城…… 卻匈奴七百余里
學(xué)不可以 已
故木受繩則直,金 就礪則利
【參考答案】
直 不百步耳,是亦走也。直,只
百畝之田,勿 奪其時(shí)。奪,這里指侵害,妨礙的意思。
王無(wú) 罪歲,斯天下之民至焉。罪,責(zé)怪,歸罪。
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?其,語(yǔ)氣詞,難道。
小學(xué) 而大遺,吾未見其明也。小學(xué),指學(xué)習(xí)到的小的方面。
有席 卷天下、 包舉宇內(nèi)、 囊括四海之意,并吞八荒之心。這里都有形容泰國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,占有一切的意思。只是更加形象。名詞作狀語(yǔ)。“象……一樣”。
秦有余力制其弊,追亡逐 北。北,通敗,失敗。
乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城…… 卻匈奴七百余里。卻,原意為退卻,這里有趕走的意思。
學(xué)不可以 已。已,停止。
故木受繩則直,金 就礪則利。就,靠近。這里指拿到石頭上磨的意思。
閱讀領(lǐng)悟題
翻譯下列語(yǔ)句,并解說(shuō)每一句話所包含的深刻道理。
1. 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
譯:
____________________________________________________________________________________
解: ________________________________________________________________
2.2. 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
譯:比我出生得早,他了解道的時(shí)間本來(lái)也在我的前面,我會(huì)跟從他,以他為師,比我出生晚,他了解道的時(shí)間也在我前面,我也會(huì)跟從他,以他為師。我?guī)煆牡氖堑?,哪管他出生的年月在我的前面或后面?
解:這句話很鮮明地表達(dá)了韓愈對(duì)從師問(wèn)題的看法,即就他來(lái)說(shuō),他始終以道德仁義或事物的本質(zhì)規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn),作為自己交法學(xué)習(xí)的對(duì)象,至于對(duì)方的出生年齡等等本來(lái)就是屬于非本質(zhì)的東西,不是事物的根本,他基本不放在眼里,表明了韓愈看問(wèn)題很深刻的一面。
3. 一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢(shì)異也。
譯:
___________________________________________________________________________________________
解:
____________________________________________________________________________________________
4. 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
譯:
_____________________________________________________________________________________
解:
_____________________________________________________________________________
1. 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
譯:如果 分給百姓五畝大的宅園,讓他們種植桑樹,那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了。
解:讓老百姓分享土地,并且安排他們合理耕作,就能保證他們衣食無(wú)憂。這里可以看出孟子對(duì)老百姓的權(quán)利與生活的關(guān)心,同時(shí)也看出了孟子的某種管理思想。
2. 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
譯:比我出生得早,他了解道的時(shí)間本來(lái)也在我的前面,我會(huì)跟從他,以他為師,比我出生晚,他了解道的時(shí)間也在我前面,我也會(huì)跟從他,以他為師。我?guī)煆牡氖堑?,哪管他出生的年月在我的前面或后面?
解:這句話很鮮明地表達(dá)了韓愈對(duì)從師問(wèn)題的看法,即就他來(lái)說(shuō),他始終以道德仁義或事物的本質(zhì)規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn),作為自己交法學(xué)習(xí)的對(duì)象,至于對(duì)方的出生年齡等等本來(lái)就是屬于非本質(zhì)的東西,不是事物的根本,他基本不放在眼里,表明了韓愈看問(wèn)題很深刻的一面。
3. 一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢(shì)異也。
譯: 誰(shuí)料陳涉一介武夫起來(lái)發(fā)難,秦朝的社稷就毀滅了,國(guó)君死在別人的手里,被天下人嘲笑,原因是什么?就因?yàn)椴皇┬腥柿x,而造成攻守的形勢(shì)發(fā)生變化,最終結(jié)果大不相同。
解:賈誼在這里提出了一個(gè)根本的問(wèn)題,即一個(gè)國(guó)家要長(zhǎng)治久安,沒有老百姓的支持,失去民心,結(jié)果自然只有滅亡之途。
4. 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
譯:螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而并沒有蛇鱔一樣的洞穴可供容身,原因就是它心浮躁的緣故。
解:荀子在這里用蟹來(lái)比喻集中精力,專心致志的作用。