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高二語文讀《魯濱遜漂流記》有感

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高二語文讀《魯濱遜漂流記》有感

  《魯濱遜漂流記》被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫成的小說,享有英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說的頭銜。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《魯濱遜漂流記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助!

  高二語文讀《魯濱遜漂流記》有感范文一

  小時(shí)候我讀《魯賓遜漂流記》,是當(dāng)成兒童讀物來讀的,故事就是一個(gè)人因?yàn)楹ky來到一個(gè)荒島,再一點(diǎn)一滴求生存的故事。我還記得讀的時(shí)候看到這個(gè)人因?yàn)楹ky掉到荒島上,心里會(huì)跟著他著急。

  那個(gè)年紀(jì)只讀故事,對(duì)“文學(xué)”這件事所知很有限,只知道這個(gè)故事是不是能夠牢牢抓住自己,而這本書顯然對(duì)那個(gè)童年的我是達(dá)到效果的。

  一個(gè)小孩看故事時(shí)其實(shí)并不知道故事是由人所創(chuàng)造的,不知道故事是有作者的,他以為這就是事情本身,會(huì)跟著故事里的人生心情起伏。

  英國(guó)小說家伍爾夫曾經(jīng)說過,長(zhǎng)大之后她才發(fā)現(xiàn)《魯賓遜漂流記》原來有一個(gè)作者,那時(shí)她心里覺得若有所失。她以為這是真人真事,是魯賓遜自己寫的。卻發(fā)現(xiàn)原來還有一個(gè)作者,叫丹尼爾·笛福,這件事讓人不是很開心。

  后來我又讀到羅蘭·巴特說過一句更有趣的話:“假如世界上有一種極其專制的政權(quán),專制到把所有科系都查禁了,禁止人們讀人類學(xué)、社會(huì)學(xué),讀一切關(guān)于人的學(xué)問。那么這個(gè)知識(shí)是不是就停止了?”他說不會(huì),他認(rèn)為只要有一本《魯賓遜漂流記》,我們就能重新恢復(fù)所有的知識(shí)。

  今天如果你有幸停下腳步,回頭去看小時(shí)候讀的《魯賓遜漂流記》,就會(huì)意識(shí)到這不是個(gè)普通的故事,不只是個(gè)荒島求生的故事。書里寫到食物的取得過程,說魯賓遜被海浪沖上荒島時(shí),他的狀態(tài)是這樣的:“他沒有衣服可以換,也沒有任何可以充饑止渴的東西,他身上唯一有的是一把刀,一個(gè)煙斗和一匣煙葉,別的什么也沒有。”

  他上岸第一件事情就是尋找淡水。他從海岸往里走了差不多200公尺,找到一條溪流,淡水的問題就解決了。他第一批食物是從那艘擱淺的船上取得的。那艘大船因?yàn)閿R淺,所以船尾翹了起來,船頭也進(jìn)了水,但船尾是干的,他在里面找到面包、米、三塊荷蘭干酪、五塊干羊肉,還有些剩下的歐洲麥子、幾瓶歐洲人用的藥酒。

  接著他又搜羅了一些衣服,找到木匠的箱子,找到武器、鳥槍、手槍、火藥。他上船很多次,陸續(xù)把帆布、繩索、釘子、螺絲等等都拿下來,接著他找到面粉,找到砂糖。這些都屬于文明遺產(chǎn),是他從文明世界帶來的。

  在荒島求生的過程中,他先用槍打老鷹,發(fā)現(xiàn)老鷹肉沒法吃,酸楚不堪入口。他改打山羊,發(fā)現(xiàn)山羊要從高處上面打,不能從下面。后來他在樹林中發(fā)現(xiàn)了野鴿,他說味道非常好。然后釣魚,把魚曬干了吃。

  然后是陸龜,他發(fā)現(xiàn)陸龜和陸龜?shù)岸己芎贸?然后是野甘蔗、檬,那一段時(shí)間他的糧食分配是早上吃一串葡萄干,中午吃一塊羊肉或海龜肉,都是用烤的,因?yàn)闆]有器皿可以烹調(diào)。晚上吃兩個(gè)海龜?shù)?。這時(shí)食物從采集階段走到了培育階段,他開始種麥、養(yǎng)羊、曬葡萄干。

  他開始做工具,做木架,籬笆,燒陶罐,編竹籃,做獨(dú)木舟;他的衣服破了,就用獸皮做帽子,做皮雨傘,做皮衣皮褲,做靴子。之后他開始搬離洞穴,改建有茅草屋頂?shù)淖∷?/p>

  今天回頭讀,就會(huì)意識(shí)到這整個(gè)其實(shí)是一個(gè)文明建造的過程。

  這個(gè)故事引發(fā)了一個(gè)類型的誕生,后來有大量的故事后來都是關(guān)于一個(gè)人或一群人流落在荒島,然后描寫這群人怎么用非常有限的資源來重建文明。比如凡爾納的《神秘島》,六個(gè)人加上一只狗,從熱氣球掉下來落在荒島上,再重建文明。最近的電影《火星救援》也是個(gè)魯賓遜式的故事。

  科幻小說家阿西莫夫曾經(jīng)問:為什么人們對(duì)魯賓遜式的故事這么感興趣?就他來看,魯賓遜式的故事之所以有力量,是因?yàn)槿藗兿胍獑栆粋€(gè)問題。

  阿西莫夫說自己住在紐約一棟大樓的37樓,“當(dāng)我想要煮飯時(shí),打開爐子瓦斯就來了,我想要水,打開水龍頭,水就來了,我開燈,電就來了。這些事通通不是我做的,我是被社會(huì)所支撐的一個(gè)人。這是所謂的文明。我們?cè)谶@里生存,只需做很少的事,生活所需都有人幫我們解決。但是假如有一天,這個(gè)文明棄我而去,我到底能不能活下來?”他說,我光是想到從37樓走上來再走下去就非常困難。

  魯賓遜式的故事,就是在說一個(gè)人本來享受著文明的支撐,當(dāng)有一天文明棄他而去,他落到一個(gè)荒島,有了機(jī)會(huì)用一段時(shí)間,重復(fù)人類幾萬年的歷程——從食物采集、食物種植,到工具生產(chǎn),到衣食住行樣樣具備的社會(huì),這樣的故事顯然對(duì)人們有很大的慰藉。因?yàn)樗f明不管在什么情況下,我們其實(shí)擁有完整的文明發(fā)展記憶,我們有能力重建文明。

  阿西莫夫的話也讓我明白了羅蘭·巴特說的那句話:“如果所有學(xué)科都被查禁了,僅僅是一本《魯賓遜漂流記》我們就可以重建人類所有的文明。”

  高二語文讀《魯濱遜漂流記》有感范文二

  大家好我是來自海洋與土木工程學(xué)院給排水二班的劉子昂,今天給大家分享的圖書是《魯濱遜漂流記》,這是一本由丹尼爾·笛福59歲時(shí)所著的第一部小說,首次出版于1719年4月25日。這本小說被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫成的小說,享有英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說的頭銜。

  主人公魯濱遜在一次航行中,不幸遇上了海難,整個(gè)船上只有他一個(gè)人幸存了下來,而他漂流到了一個(gè)荒島上。魯濱遜在這個(gè)荒島上種莊稼、蓋房子,歷盡了磨難,生存下來。但想回人間的心切,使他著迷般地只想如何走出這個(gè)鬼地方,他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上,并在小山邊搭起帳篷定居下來,一住就是17年,他不僅自己在島上種植大麥和稻子,自制木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包;而且還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。經(jīng)過一次次的努力與失敗,24年后,魯濱遜救下鄰島的一個(gè)野人,給他起名叫“星期五”作為自己的仆人。后來魯濱遜幫助一艘停泊在岸邊的英國(guó)船的船長(zhǎng)制服水手的叛亂,奪回船只,魯濱遜搭該船駛返英國(guó)。

  讀《魯濱遜漂流記》時(shí),我看到了扉頁上的“謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母、依賴學(xué)校的青少年朋友們”這句話,覺得有點(diǎn)不服氣,心里嘀咕著:“別小瞧了我們!我倒要看看,你憑什么這么說……”但是我讀完后,我曾一直思考著這樣一個(gè)問題:如果我是魯濱遜……

  如果我是魯濱遜,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事,我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭而繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,如果可以選擇的話,我才不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活,因?yàn)槲覜]有他那樣的堅(jiān)強(qiáng)。

  如果我是魯濱遜,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng),叫地地不靈時(shí),我會(huì)像他那樣不自暴自棄,努力求生嗎?不,我不可能像他那樣隨機(jī)應(yīng)變,積極自救,因?yàn)槲覜]有那種能力,我更沒那份自信。

  如果我是魯濱遜,當(dāng)看到食人族用人開宴會(huì)時(shí),我會(huì)像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我,因?yàn)槲覜]有那種膽量。

  我現(xiàn)在不得不承認(rèn)我與魯濱遜相比,自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包,父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個(gè),抱怨那個(gè)。其實(shí)我根本沒有品嘗過生活中的苦澀,我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識(shí)到,能吃飽穿暖,背上書包去上學(xué),每天接受家人們的關(guān)愛和社會(huì)的關(guān)注,是一種莫大的幸福。

  “一本好書能拯救一個(gè)人。”現(xiàn)在我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神;告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅(jiān)毅,去創(chuàng)建、去開拓。我想我應(yīng)該拿出所有的精力努力地向他學(xué)習(xí),不僅僅是為了社會(huì),為了父母,更是為了我自己的將來。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),熱愛生活,熱愛生命的精神深深的感動(dòng)了我。跟魯濱遜比起來,我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩,因此,我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命,崇尚我們的生活,為我們的未來畫上絢麗的一筆!
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