高中歷史的高頻考點的分析
對于學生來說，有一些的高頻的考點是學生一定要記住的，下面學習啦的小編將為大家?guī)砀咧袣v史的高頻的考點的介紹，希望能夠幫助到大家。
高中歷史的高頻考點
1.羅馬法從形式上可分成文法和習慣法。從按結(jié)構(gòu)上分為公民法、萬民法和自然法。
2.公元前5世紀中期，《十二銅表法》標志著羅馬成文法的誕生;《民法大會》標志著羅馬法體系的最終完成;
3.公民法適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關系;萬民法指適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。
4.公元前6世紀初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎;公元前6世紀末克里斯提尼改革，確立了雅典的民主政治公元前5世紀伯利克里改革，雅典民主政治的“黃金時代”
5.羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律
6.希臘城邦最突出的特征是小國寡民。雅典民主制的基本特點是人民主權(quán)與輪番而治
7.伯里克利時代雅典國家最高的權(quán)力機關是公民大會，最高司法機關是陪審法庭。
8.希臘文明的源頭是愛琴文明
9.古希臘智者學派的主要代表人物是普羅泰戈拉和安提豐等人。
10.泰勒斯被西方譽為“哲學之父”
11.“人是萬物的尺度”和“認識你自己”“道德就是知識”分別是普羅塔哥拉和蘇格拉底
12.《理想國》的作者是柏拉圖
13.文藝復興的核心是人文主義。啟蒙運動的核心是理性。
14.文藝復興時期的“文學三杰”是但丁、比特拉克、薄伽丘。
15.被譽為文藝復興“人文主義之父”的是彼特拉克。
16.文藝復興是歐洲歷史上的第一次思想解放運動。實質(zhì)是資產(chǎn)階級思想文化運動啟蒙運動是歐洲歷史上第二次解放運動。
17.伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖，其思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生影響最廣泛。
18.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學說，其核心是權(quán)力相互的“制約和平衡”。代表作《論法的精神》
19.盧梭提倡“社會契約論”和“人民主權(quán)說”，認為人的不平等的根源是財產(chǎn)的私有。代表作《社會契約論》
20.康德是近代西方哲學史上劃時代的哲學家，其理性批判哲學最終確立了人類的主體地位。代表作《純粹理性批判》
21.為經(jīng)典力學的建立奠定了基礎的科學家是伽利略
22.標志著物理學的真正開端是伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學研究方法
23.經(jīng)典力學體系(牛頓力學體系)是人類認識自然的歷史上對自然規(guī)律第一次進行的理論性概括和總結(jié)。
24.標志著近代科學的形成是經(jīng)典力學體系的建立。
25.引發(fā)物理學思想的一次重大革命，發(fā)展了牛頓力學，推動物理學發(fā)展到一個新的高度的科學家是愛因斯坦提出的相對論。
26.相對論和量子論的創(chuàng)立使人們的認識深入到新層次和領域，特別是發(fā)現(xiàn)了微觀物質(zhì)運動規(guī)律，為現(xiàn)代技術革命提供了重要的理論基礎。
27.被譽為19世紀的三大科學發(fā)現(xiàn)的是細胞學說、生物進化論和能量守恒定律
28.蒸汽機是工業(yè)革命時期最偉大的發(fā)明。
29.英國科學家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象，為發(fā)電機的研制奠定了理論基礎。
30.20世紀90年代，一種新的經(jīng)濟形態(tài)首先在美國出現(xiàn)，這就是知識經(jīng)濟。
31.堪稱資本主義的“社會百科全書”是巴爾扎克的小說集《人間喜劇》
32.西班牙的畫家畢加索是最有影響的現(xiàn)代主義美術大師。
33.①被稱為“交響樂之父”的是海頓。②被譽為“鋼琴之王”的是李斯特。③被譽為“樂圣”的是貝多芬。④被譽為“歌曲之王”的是舒伯特。⑤被譽為“圓舞曲之王”是約翰。斯特勞斯。
34.1895年，由法國人(盧米埃爾兄弟)放映了自己拍攝的電影短片，標志電影的誕生。
35.被稱為“第七藝術”、“第八藝術”分別是電影和電視。
36.歐洲人開辟新航路的根本原因是西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關系的萌芽
37.葡萄牙和西班牙是西歐最早探尋新航路的國家。
38.從歐洲前往美洲的航路的開辟者是哥倫布
39.被稱作“17世紀歐洲標準的資本主義國家”的是荷蘭
40.英國工業(yè)革命完成的標志是機器生產(chǎn)基本上取代手工勞動
高中歷史的易錯知識點的介紹
單元六 西方人文精神的起源及其發(fā)展
易錯點
1.文藝復興與宗教改革反對的是封建的教會與宗教思想，并不是放棄基督教。
2.啟蒙運動高潮出現(xiàn)在法國，而不是英國，這是因為它是資本主義的發(fā)展受到封建專制阻礙在思想上的反映。
易混點
西方不同時期人文精神的含義
(1)古希臘時期的人文精神：智者學派對雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的 促進作用。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。例如，“人是萬物 的尺度”的主張，一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下 人類自我意識的第一次覺醒。我們有理由把智者學派閃耀著人文精神的思想看作西方人文 精神的濫觴，而把普羅泰
易混點
1.現(xiàn)代主義文學與現(xiàn)實主義文學的區(qū)別
從產(chǎn)生和繁盛的時間來看，現(xiàn)實主義文學在西方由來已久，從19世紀30年代起成為文學的主流?，F(xiàn)代主義文學興起于19世紀晚期，20世紀二三十年代達到繁盛時期。
從興起的社會根源來看，現(xiàn)實主義文學的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會的矛盾日益顯露，社會問題日益突出而出現(xiàn)的?，F(xiàn)代主義文學的發(fā)展是由于在第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟危機、世界大戰(zhàn)等社會問題使人們對資本主義產(chǎn)生了恐懼，從而使他們迷茫、痛苦，找不到出路。
從創(chuàng)作特點來看，現(xiàn)實主義文學強調(diào)真實，具體地描寫現(xiàn)實生活，詳細分析人類行為相互沖突的趨勢，再現(xiàn)特殊環(huán)境中的典型人物。現(xiàn)代主義文學是一種流派紛呈、風格各異的多元化文學，其特點是集中表現(xiàn)自我，在藝術手法上反傳統(tǒng)。
2.在近代史上，各種文學流派的盛行與當時的歷史條件有密切的聯(lián)系
18 世紀末至19世紀30年代，浪漫主義文學反映了社會各階層對啟蒙思想家提出的“理性王國”感到失望，它追求主觀理想，不再突出人的理性，注重抒發(fā)個人情感。
19 世紀30年代至20世紀初，現(xiàn)實主義文學隨著資本主義社會矛盾的復雜化和尖銳化發(fā)展而來，一方面，它力圖真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活，另一方面，對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和強烈批判。
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