高中歷史會(huì)考復(fù)習(xí)知識(shí)：保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)
高中歷史會(huì)考復(fù)習(xí)知識(shí)：保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起于1850年金田起義。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中歷史《保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)》的會(huì)考復(fù)習(xí)知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。
高中歷史會(huì)考復(fù)習(xí)知識(shí)：保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)
一、識(shí)記：
1.1856年發(fā)生天京變亂，是太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2.洪秀全提拔陳玉成、李秀成擔(dān)任軍事指揮。洪仁玕提出《資政新篇》。
3.1864年天京陷落，標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。
二、理解
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的功績(jī):①加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落與崩潰。②在反對(duì)封建主義的同時(shí)，又擔(dān)負(fù)起反對(duì)外來(lái)侵略的任務(wù)。③是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，對(duì)后來(lái)中國(guó)人民反帝反封建的斗爭(zhēng)有深遠(yuǎn)影響。④太平天國(guó)的領(lǐng)袖還主張與各國(guó)通商貿(mào)易，后又提出了第一個(gè)在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。⑤是19世紀(jì)中葉亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)高潮的組成部分，與亞洲人民共同打擊殖民者。
三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因:⑴主觀上：①農(nóng)民階級(jí)的局限性(自私、狹隘、落后)。②戰(zhàn)略上的失誤(偏師深入等)。⑵客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，聯(lián)合鎮(zhèn)壓。
標(biāo)志：天京的陷落。
啟示：受階級(jí)和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。
性質(zhì)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
高中歷史會(huì)考復(fù)習(xí)知識(shí)：新思想的萌發(fā)
一、識(shí)記：
1.林則徐是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人。魏源是新思想的倡導(dǎo)者之一。
2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出現(xiàn)了一批介紹世界的書(shū)籍。有姚瑩的《康輶紀(jì)行》，徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。
二、理解：
《海國(guó)圖志》: 魏源根據(jù)《四洲志》等資料編寫(xiě)，闡述了作者“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。是當(dāng)時(shí)介紹西方歷史、地理最詳實(shí)的專著。對(duì)開(kāi)闊人們的眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，起了積極作用。
三、分析：
新思想萌發(fā)的原因:①封建士大夫中的有識(shí)之士看到時(shí)代劇變，乾嘉考據(jù)之學(xué)不能解決社會(huì)問(wèn)題，倡導(dǎo)實(shí)行社會(huì)變革。②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗促使他們從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中驚醒，面向世界了解認(rèn)識(shí)西方各國(guó)，萌發(fā)了新思想。
四、綜合：
《資政新篇》的內(nèi)容及評(píng)價(jià)
?、艃?nèi)容：①政治方面，主張統(tǒng)一政令，以法治國(guó)，各省設(shè)新聞官，聽(tīng)取社會(huì)輿論，設(shè)投票箱，由公眾選舉官吏。②經(jīng)濟(jì)方面：主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)，鼓勵(lì)技術(shù)發(fā)明，興辦保險(xiǎn)事業(yè)。③文教方面：反對(duì)迷信，提倡興辦新式學(xué)校、醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)，嚴(yán)禁買賣人口和吸食鴉片。④外交方面：主張同外國(guó)自由通商，文化交流，平等往來(lái)，但不準(zhǔn)外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政。
?、圃u(píng)價(jià)：①具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。②它不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，沒(méi)有反映農(nóng)民的愿望和要求，根本沒(méi)有實(shí)行。