初一政治學(xué)習(xí)心得體會
初一的同學(xué)們要以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為切入點，對自己的一些政治學(xué)習(xí)心得體會進行總結(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初一政治的學(xué)習(xí)心得體會以供大家閱讀。
初一政治學(xué)習(xí)心得體會篇一
俗話說：“一份耕耘，一份收獲” .考試也如春種秋收一樣，沒有精耕細(xì)作，就不會有喜人的收成。參加注冊咨詢工程師考試給我體會最深的一點就是一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，同時還要注意學(xué)習(xí)方法與考試技巧。下面簡單談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)和考試體會，所謂仁者見仁，智者見智，未必是什么經(jīng)驗，希望能與同仁們共勉。
1、樹立信心
我認(rèn)為，無論是日常學(xué)習(xí)還是參加考試， 很重要的一點就是要相信自己，自信是成功的基礎(chǔ)。 不少人在學(xué)習(xí)過程中一遇到困難就灰心喪氣，認(rèn)為自己不行，有的人甚至剛開始學(xué)習(xí)就覺得自己學(xué)不好，通不過，在這種心態(tài)下學(xué)習(xí)效果會受到很大影響。其實，學(xué)習(xí)中遇到困難很正常，此時一定要調(diào)整好心態(tài)，在有價值、有競爭力的學(xué)習(xí)或考試中沒有困難是不可能的，當(dāng)然每個人從事的具體工作或自身情況不同，可能有的人遇到的困難要多一些，但只要你想?yún)⑴c到其中，就必須首先具有自信，一定要抱著我能行的態(tài)度去參加考試。
2、有效的學(xué)習(xí)方法
參加考試的很多人都是工作忙、時間緊，因此對每個人來說掌握適合自己的、有效的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要，不僅可以有效地利用有限的學(xué)習(xí)時間，而且能夠取得較好的效果，增強學(xué)習(xí)勁頭。下面是我的一些學(xué)習(xí)體會：
(1)初步瀏覽，心中有數(shù)
在進行某科課程的學(xué)習(xí)計劃之前，我一般先初步瀏覽一下其教材的大致內(nèi)容，評估判斷一下該課程對自己來說的難易程度，進而明了該科目需要花多長時間、花多少精力來學(xué)習(xí)，做到心中有數(shù)，為進一步學(xué)習(xí)做好思想和時間上的準(zhǔn)備。
(2)點面結(jié)合、 有粗有細(xì)
在對教材進行粗略瀏覽之后，要進行一遍全面通讀。這時，不要過究細(xì)節(jié)，以便抓緊時間對教材整體認(rèn)識，明確教材要求掌握的知識點，并大致弄清自己今后學(xué)習(xí)中需重點注意的地方，如一些不易理解掌握的章節(jié)或在自己工作實踐中較缺少而考試中又很重要的知識等。
通讀之后，再認(rèn)真仔細(xì)地將教材研讀。此時應(yīng)注意不要過分關(guān)注那些較易理解、需要記憶的部分，臨考前突擊記憶可能會起到事半功倍的效果，此階段重點在理解弄透。經(jīng)常在考試剛開始的復(fù)習(xí)中就聽到有人說覺得很多東西記不住，進而很氣餒，影響今后的學(xué)習(xí)效果。其實當(dāng)將教材中的一些難點知識弄懂、理解之后，不僅能促進相關(guān)知識的記憶，而且隨著理解消化的知識點不斷增加信心也將大增，記憶效率也會提高。另外，在復(fù)習(xí)過程中，對不同的科目、章節(jié)和知識點要做到有粗有細(xì)，點面結(jié)合。自己比較熟悉、比較有把握的內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)卮忠恍?，而自己比較生疏、比較有困難的內(nèi)容則多花些時間、相對細(xì)一些。
(3)整體串讀，準(zhǔn)備應(yīng)考
在臨考之前，還應(yīng)將整個教材內(nèi)容粗串一遍，把各章節(jié)知識結(jié)合、連貫起來。因為教材中有很多知識點是相互關(guān)聯(lián)的，只有從整體上全面把握才能融會貫通，靈活應(yīng)付考試中遇到的各種問題。另外，此時還應(yīng)花些時間將需記憶的知識內(nèi)容鞏固一下。
3、注意答題技巧
在考試開始、拿到卷紙后，應(yīng)該首先看一看試題的份量，以了解考試時間的緊張或充裕程度，進而選擇合適的答題速度。如果感覺時間較為充足，答題時就要采取穩(wěn)扎穩(wěn)打的辦法，爭取保證所答題的正確率，避免因忙亂而馬虎出錯，還可節(jié)省檢查時間。如果遇到考試題量大、時間緊時，就要首先抓緊時間通讀并回答自己知道的問題，跳過沒有把握作答的問題，最后再根據(jù)余下的時間多少，依把握程度大小和分值高低進一步選擇答題?？荚嚂r間緊時，在一道題上花過多的時間是不值的，即使答對了，也可能得不償失。
對于選擇題，可以首先運用排除法，排除明顯是錯誤的答案。之后再運用比較法，將各項選擇答案加以比較，分析它們之間的不同點，判斷正確答案和錯誤答案的關(guān)鍵所在。此外，對于單選題還可運用猜測法，如果實在沒把握選出答案，也不要放棄，要充分利用所學(xué)知識去猜測。
對于 計算與分析題，仔細(xì)閱讀試題至關(guān)重要。一方面，可以準(zhǔn)確理解題意，避免忙中出錯，花費很多時間卻是文不對題。另一方面，也有可能從試題中獲取解題信息。解題時一定要注意將解題步驟及計算公式清晰明確地列出，尤其考試題量大、計算數(shù)據(jù)多時，很容易在某些過程出現(xiàn)考慮不全或計算失誤的情況，此時如果注意能較好地說明自己的解題過程或思路，則能少丟分。
初一政治學(xué)習(xí)心得體會篇二
學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科，事先都應(yīng)該掌握這門學(xué)科教材的編寫規(guī)律，悟出這門學(xué)科的通用學(xué)習(xí)規(guī)律。你只有在整體上把握了這門教材的編排結(jié)構(gòu)及規(guī)律，在以后的具體、細(xì)微的學(xué)習(xí)中，才能科學(xué)高效地完成這門學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。我們許多學(xué)生在學(xué)習(xí)上都犯“近視眼”的毛病，只知道一節(jié)課，不懂得一本書，更談不上對一門學(xué)科的認(rèn)識和掌握。對于許多初中生來講，不是學(xué)不會的問題，而是不會學(xué)的問題。從根本上解決學(xué)生的學(xué)習(xí)方法問題，是教育改革的頭等大事，只有解決好這一問題，學(xué)生才能從繁重的習(xí)題訓(xùn)練中解放出來。
基于以上的認(rèn)識，想省時、省力地學(xué)好政治，就必須對政治教材的編寫規(guī)律有一個清醒認(rèn)識。初中政治課教材在編寫上有什么規(guī)律呢?就拿山東版的政治教材來說吧，它在教材編寫上有以下特點，作為學(xué)習(xí)者應(yīng)該認(rèn)識到。首先是在每課內(nèi)容的編排上，它大體都按介紹主題、講解意義、提出要求這樣的思路來編寫的，即是什么、為什么、怎么樣三大問題。每課皆如此，只要學(xué)生能掌握了這一規(guī)律，在課堂上他就能預(yù)見教材和老師下一個問題將要講什么，做到把問題相互貫通，相互融合。其次是在講道理的方法上，它也很有特點。在講每一個道理之前，它都在前面附一個能說明這個道理的材料，那么每一個材料所說明的道理，自然就是接下來所要講的觀點。材料和觀點行影相隨。如果學(xué)生掌握了這一特點，在自學(xué)的過程中就不至于產(chǎn)生離題的分析。三是在說理的方法上還有一個特點，就是政治教材的編寫者們，一般都喜歡使用正反論證、對比論證的方法來表達自己的觀點。
學(xué)政治不同于學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)重在學(xué)運算，而學(xué)政治重在學(xué)觀點。一個學(xué)生在學(xué)政治之前，必須樹立起掌握觀點的意識，掌握了多少個觀點就是你每節(jié)政治課的收獲。對于每一個觀點，如果你要進行深刻挖掘的話，通常就是按照是什么、為什么、怎么樣，這樣一個思路來挖掘它的內(nèi)涵的。學(xué)政治不僅要學(xué)觀點，在某些章節(jié)里還要學(xué)關(guān)系，即學(xué)習(xí)觀點與觀點之間的關(guān)系，所以建立一套辨證思維程序，也學(xué)好政治的關(guān)鍵。現(xiàn)在的政治考試是開卷考試，有一些學(xué)生感覺教材好學(xué)，試題難做，這種感覺也是符合實際的。對于做政治試題來講，首先要不怯題。政治試題一般分兩種，一是知識運用性習(xí)題，考察你對知識的理解與運用能力;二是開放性習(xí)題，用于考察你的情感、態(tài)度及實踐活動能力。對于前者來講，在答案上一般要求較嚴(yán)，要想做好此類試題，除對知識的深刻理解與掌握外，還必須學(xué)會對試題的變通。因為畢竟是開卷考試，老師不可能把書本上試題原封不動地搬到考試的習(xí)題中，所以學(xué)會變通也是做好政治試題的關(guān)鍵。對于后者來講，答案一般是開放的，只要你符合教材的思想，言之有理，教師都會給分。不過要想做好后者試題，單憑自己的發(fā)揮是不夠的，在日常的試題訓(xùn)練中，你必須善于傾聽別人的觀點，尤其是老師的看法，甚至有必要記憶一些老師分析問題的思路和思考角度，這樣更能增強你所擬定答案的全面性和深刻性。
初一政治學(xué)習(xí)心得體會篇三
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。 在思想品德課的教育教學(xué)過程中，我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念，構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施，理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念，它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程，這種心理表征，既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解，并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中，我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略，充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動地參與知識學(xué)習(xí)，體驗快樂，增長見識，提高覺悟，培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中，運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣，讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí)，這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中，我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
?、?始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。 堅持啟發(fā)式教學(xué)，是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中，我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅持。
?、?理論聯(lián)系實際，國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合，學(xué)生就會覺得，思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊，很實際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實際問題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機與興趣。不過，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進行教學(xué)。比如，在進行愛護公共財物的品德教育時，我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等，闡明公共財物的概念，并進一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段，即課本知識的應(yīng)用。這時，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識，鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，以問題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié)，以便獲得知識，并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命，它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題，始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法，我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題，提出問題并列出提綱(搭起知識的支架)，分析探索問題，尋求問題的最終解決，自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中，我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架)，讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材，并試著解決自己能解決的問題，然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí)，以最終解決“所有問題”，從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外，研究性地完成作業(yè)也很重要，要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下，大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當(dāng)然有一定道理。而我的做法，是保留這個參考答案，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況，首先試著做完作業(yè)，再行對照訂正，并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目，但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力，實際效果也不錯。
4、強化課外輔導(dǎo)，教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面，主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課，最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中，他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解，自己卻不想動手，很懶，甚至也不想動腦筋，這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時，為數(shù)不少的學(xué)生，連題目也沒有看清楚，就盲目地下筆答題了，還有個別學(xué)生根本就不看題目，解題經(jīng)驗實在是少得很!所以，我們必須加強對學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面，教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法，讓他們學(xué)會聽課，把握看、聽、記、理、補的方法記好品德課堂筆記，學(xué)好思想品德課;
另一方面，通過例題的分析講解，教給他們解題的步驟和方法。比如，考試中的材料分析說明題的解答，我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上，首先搞清楚材料提供的知識信息，以及問題的實質(zhì)，再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答，此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊，分析淺層而到位，一個要點書寫一個段落，必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少，這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫，提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中，學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來，從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言，小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實，政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式，現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作，可以進一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果，對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí)，是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn)，是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識社會實際問題的重要形式。所以，通過寫小論文，容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展，從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量，有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認(rèn)識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身，也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識清楚的問題的過程，即澄清自己模糊認(rèn)識的過程，為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識，學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時，為了解決問題，學(xué)生必須接觸社會實際，從現(xiàn)實生活中去尋找答案，使自己的思想認(rèn)識接受實踐的檢驗和修正，(這是一種自我教育的過程)，當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時，也就達到了提高認(rèn)識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中，我認(rèn)為有如下一些方面的問題，值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程，包括工具性學(xué)科，如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科，如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué)，中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中，他們的頭腦就像一塊“白板”，有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合，他們通常懷疑的是自己而不是教材，因而總是努力使自己的思想去符合教材，學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化，一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律，搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實，學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性，“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是，在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時，情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義，了解了一條基本原理的內(nèi)容，并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟，但心里卻可能對此存有疑慮，甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說，理論知識的學(xué)習(xí)，目的都在于應(yīng)用，而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時，方能顯示出它本身的價值。然而，思想品德課的教學(xué)過程，“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀，能否形成良好的道德行為習(xí)慣，也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造，關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此，比起其他學(xué)科來，思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化，需要的中間環(huán)節(jié)要多得多，過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理，并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動，甚至言行相悖?？v觀思想品德課的教育教學(xué)實踐，學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人，行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解，就我們學(xué)校而言，隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道，道理也懂得不少，可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣，只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí)，骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動，但由于種種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
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