在2017年七年級下學(xué)期的語文第二次月考試時要有這樣的心態(tài)，人易我易，我不大意;人難我難，我不畏難。接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于2017年七年級下學(xué)期語文第二次月考試卷，希望會給大家?guī)韼椭?/p>

　　2017年七年級下學(xué)期語文第二次月考試卷：

　　一、積累與運用(20分)

　　1.句篇名句默寫。(12分)

　　(1) ，彈琴復(fù)長嘯。，明月來相照。(王維《竹里館》)

　　(2)誰家玉笛暗飛聲， 。，何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞笛》)

　　(3)草樹知春不久歸， 。楊花榆莢無才思， 。(韓愈《晚春》)

　　(4)《木蘭詩》表現(xiàn)邊塞苦寒的詩句是：

　　(5) ，草色入簾青。，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)

　　(6)“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，請寫出能體現(xiàn)孝親敬老的詩句：

　　2.語言綜合運用。(8分)

　　春天，江南的雨充滿了詩情畫意，有著“煙籠寒水月籠紗”的 [甲] (A.迷蒙B.迷茫)和“似喜非喜含情目”的 [乙] (A.隱約 B.婉約)，引人無限xiá思。

　　夏季一來，就到了他肆意展現(xiàn)亞熱帶季風(fēng)氣候特點的時候。他像一個七八歲的小男孩，渾身充滿了蓬勃新生的力量，很是有些野蠻。炎熱的午后， 有股奇怪又特別的味道，氤氳又迷離，眼前只見白茫茫一片，頓時整個世界沉浸在 [丙] (A.不著邊際 B.漫無邊際)的大雨中。

　　(1)根據(jù)拼音寫出漢字或給加點字注音。(2分)

　?、贌o限xiá( )思 ②肆( )意

　　(2)為【甲】【乙】【丙】三處選擇符合語境的詞語，將序號填入橫線。(3分)【甲】 【乙】 【丙】

　　(3)以下是文中劃線部分的內(nèi)容，正確排列順序應(yīng)是( )(3分)

　?、賻椎涡∮晗笳餍灶A(yù)告后

　?、谌f里晴空倏爾烏云密布

　?、鄱勾蟮挠挈c便老實不客氣地劈頭蓋臉地傾倒下來

　　④曬了一天的灼熱的馬路頓時騰起一股白色的熱氣

　?、蓦[隱幾聲雷鳴

　　A.①②③⑤④ B.②⑤①③④ C.②⑤①④③ D.①②⑤③④

　　二、閱讀(70分)

　　(一)古代詩歌閱讀。(7分)

　　逢入京使 岑參

　　故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

　　馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

　　3.下列對本詩解說，不正確的一項是( )(3分)

　　A. 作者岑參是唐代著名邊塞詩人，這首詩是寫詩人在西行途中，偶遇前往長安的東行使者，勾起了詩人無限的思鄉(xiāng)情緒。

　　B. “故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。“故園”，指的是在長安的家。“東望”是點明長安的位置。

　　C. “雙袖龍鐘淚不干”，這句運用了擬人的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報平安”作鋪墊。

　　D. 這首詩語言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深長。

　　4、“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是什么意思?在這里有何表達(dá)效果?(4分)

　　(二)文言文閱讀。(16分)

　　閱讀下面甲乙兩篇課內(nèi)文言文，回答問題。(16分)

　　【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

　　【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。 ，草色入簾青。 ，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?ldquo;何陋之有?”

　　5.下面加點的“之”的用法與其它不同的一項是( )(3分)

　　A.水陸草木之花 B. 何陋之有

　　C.予謂菊，花之隱逸者也 D.蓮，花之君子者也

　　6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)

　　(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　7.甲文中比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是： ;乙文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：(4分)

　　8.甲文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，可現(xiàn)實生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”。對這兩種觀點，你是怎樣看待的?講述理由。(3分)

　　(三)議論性文章閱讀。(15分)

　　中西方孝文化的文化差異

　　眾所周知，中西方孝文化存在巨大差異。

　　長時間以來，中國人的生活方式是子孫滿堂，享受天倫之樂。而西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)水平使得它有能力建設(shè)一套較為完整的社會保障制度和比較齊全的養(yǎng)老院體系，盡管許多老年人會比較孤獨，晚景凄涼，但是由于文化傳統(tǒng)習(xí)俗等束縛，他們更不愿麻煩子女，無怪乎有人說西方社會是“孩子的天堂、老人的墳?zāi)?rdquo;。

　　那么，是什么原因?qū)е轮形鞣叫⑽幕嬖诰薮蟛町?

　　首先，是家族本位與個人本位的差異所致。陳獨秀曾說，西洋民族以個人為本位，東洋民族以家族為本位。中國宗法社會的基本特征是家國同構(gòu)，家國一體，統(tǒng)治者對國家的治理是通過家族來實行的，因而在一定意義上國家就是一個擴(kuò)大了的家族，只有齊家才能治天下。而在西方，個人本位的思想成為西方文化的首要原則，這種原則倡導(dǎo)人的自由與平等，每個人的地位都是平等的，父母與子女也不例外。

　　其次，是老年至上與少年至上的差異所致。在代際價值觀上，中國是老年至上，西方則是少年至上。相對來說，中國人受傳統(tǒng)文化的影響較深，在孝文化的熏陶下樹立了應(yīng)對父母盡孝的觀念，這是社會化作用的結(jié)果。可以說孝道是社會化的產(chǎn)物，而不是個性化的產(chǎn)物。在傳揚個性化的西方現(xiàn)代文明中，年輕人對傳統(tǒng)觀念批判比接受多，對父輩一味的遵從是無法接受的。因此，從某種意義上講中國傳統(tǒng)文化是一種尊重過去與老人經(jīng)驗的老年文化，而西方文化則是一種重視未來與青年創(chuàng)造性的青年文化。

　　在代際關(guān)系上，中國孝道要維護(hù)家族的延續(xù)、發(fā)展與團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必然強調(diào)代際整合，父母與子女的關(guān)系是緊密聯(lián)系和相互負(fù)責(zé)的，以孝道為基本精神;而西方文化以人的自由平等為最高價值，必然強調(diào)代際斷裂，父母尊重子女的意愿和個人隱私，每個人都是獨立的個體，這是培養(yǎng)獨立性格的基礎(chǔ)。所以，代際整合與代際斷裂的差異也是導(dǎo)致中西孝文化存在差異的重要原因。

　　總之，中西方孝文化截然不同而又各有所長，這些不同源于文化差異;在跨文化交流的今天，中西方的孝文化正在彼此影響、互相吸收，取長補短。隨著全球化廣度和深度的不斷發(fā)展，這種相互影響的趨勢還將繼續(xù)，因此對中西方孝文化研究具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。 (有刪改。)

　　9.下列對上文的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)

　　A.文章開頭指出中西孝文化存在差異這一現(xiàn)象，然后逐層闡釋產(chǎn)生這一差異的原因。

　　B.西方的老年人受文化傳統(tǒng)習(xí)俗等束縛，不愿麻煩子女，所以都比較孤獨，晚景凄涼。

　　C.第四段引用陳獨秀的話，目的是使論證更有力，增強文章說服力，語言也更具文采。

　　D.隨著全球化廣度和深度的不斷發(fā)展，研究中西方孝文化的差異有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

　　10.導(dǎo)致中西孝文化差異的原因是什么?(6分)

　　11.文章最后一段中說，中西孝文化“各有所長”，請概括中國孝文化“長”的具體體現(xiàn)。(6分)

　　(四)文學(xué)性文章閱讀。(22分)

　　【甲】 最后一課 鄭振鐸

　　(1)這一天的清晨，天色還不曾大亮，我在睡夢里被電話的鈴聲驚醒。“聽到了炮聲和機關(guān)槍聲沒有?”在電話里說。“沒有聽見。發(fā)生了什么事?”“聽說日本人占領(lǐng)租界，把英國兵繳了械，黃浦江上的一只英國炮艦被轟沉，一只美國炮艦投降了。”接連的又來了幾個電話，有的是報館里的朋友打來的。事實漸漸地明白。英國軍艦被轟沉，官兵們鳧水上岸，卻遇到了岸上的機關(guān)槍的掃射，紛紛地死在水里。日本兵依照著預(yù)定的計劃，開始從虹口和郊外開進(jìn)租界。被認(rèn)為孤島的最后一塊彈丸地，終于也淪陷于敵手。

　　(2)我匆匆地跑到了康腦脫路的暨大。

　　(3)校長和許多重要的負(fù)責(zé)者們都已經(jīng)到了。立刻舉行了一次會議，簡短而悲壯的，立刻議決了：“看到一個日本兵或一面日本旗經(jīng)過校門時，立刻停課，將這大學(xué)關(guān)閉結(jié)束。”太陽光很紅亮地曬著，街上依然的熙來攘往，沒有一點異樣。我們依舊搖鈴上課。我授課的地方，在樓下臨街的一個課室，站在講臺上可以望得見街。學(xué)生們不到的人很少。“今天的事，”我說道，“你們都已經(jīng)知道了罷，”學(xué)生們都點點頭。“我們已經(jīng)議決，一看到一個日本兵或一面日本旗經(jīng)過校門，立刻便停課，并且立即地將學(xué)校關(guān)閉結(jié)束。”學(xué)生們的臉上都顯現(xiàn)著堅毅的神色，坐得挺直的，但沒有一句話。“但是我這一門課還要照常地講下去，一分一秒鐘也不停頓，直到看見了一個日本兵或一面日本旗為止。”

　　(4)我不荒廢一秒鐘的工夫，開始照常地講下去。學(xué)生們照常地筆記著，默默無聲的。

　　這一課似乎講得格外的親切，格外的清朗，語音里自己覺得有點異樣，似帶著堅毅的決心，最后的沉著;像殉難者的最后的晚餐，像沖鋒前的士兵們上了刺刀，“引滿待發(fā)”。鎮(zhèn)定安詳，沒有一絲的緊張的神色。該來的事變，一定會來的。一切都已準(zhǔn)備好。誰都明白這“最后一課”的意義。我愿意講得愈多愈好;學(xué)生們愿意筆記得愈多愈好。講下去，講下去，講下去。恨不得把所有的應(yīng)該講授的東西，統(tǒng)統(tǒng)在這一課里講完了它，學(xué)生們也沙沙地不停地在筆記著。心無旁用，筆不停揮。

　　(5)別的十幾個課堂里也都是這樣的情形。

　　(6)對于要“辭別”的，要“離開”的東西，覺得格外的眷戀。黑板顯得格外的光亮，粉筆是分外的白而柔軟適用，小小的課桌，覺得十分的可愛;學(xué)生們靠在課椅的扶手上，撫摩著，也覺得十分的難分難舍。那晨夕與共的椅子，曾經(jīng)在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識或無意識地涂寫著，刻劃著許多字或句的，如何舍得一旦離別了呢!

　　(7)街上依然的平滑光鮮，小販們不時地走過，太陽光很有精神地曬著。

　　(8)我的表在衣袋里低低地嗒嗒地走著，那聲音仿佛聽得見。

　　(9)沒有傷感，沒有悲哀，只有堅定的決心，沉著異常地在等待著，等待著最后一刻的到來。

　　(10)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有沉重的車輪碾地的聲音可聽到。

　　(11)幾分鐘后。有幾輛滿載著日本兵的軍用車，經(jīng)過校門口，由東向西，徐徐地走過，當(dāng)頭一面旭日旗，血紅的一個圓圈，在迎風(fēng)飄蕩著。

　　(12)時間是上午10時30分。

　　(13)我一眼看見了這些車子走過去，立刻挺立了身體，作著立正的姿勢，沉毅地合上了書本，以堅決的口氣宣布道：“現(xiàn)在下課!”

　　(14)學(xué)生們一致地立了起來，默默地不說一句話，一個女生似在低低地啜泣著。

　　(15)沒有一個學(xué)生有什么要問的，沒有遲疑，沒有躊躇，沒有彷徨，個個人都已決定了應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該向哪一個方面走去。

　　(16)赤熱的心，像鋼鐵鑄成似的堅固，像走著鵝步的儀仗隊似的一致。從來沒有那天無紛紜的一致的堅決過，從校長到工役。

　　(17)這樣的，光榮的國立暨南大學(xué)在上海暫時結(jié)束了她的生命，默默地在忙著遷校的工作。

　　【乙】 最后一課 都德

　?、夙n麥爾先生已經(jīng)坐上椅子，像剛才對我說話那樣，又柔和又嚴(yán)肅地對我們說：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經(jīng)來了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語了。新老師明天就到。今天是你們最后一堂法語課，我希望你們多多用心學(xué)習(xí)。”

　?、谡Z法課完了，我們又上習(xí)字課。那一天，韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖，帖上都是美麗的圓體字：“法蘭西”、“阿爾薩斯”、“法蘭西”、“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚。個個人那么專心，教室里那么安靜!只聽見鋼筆在紙上沙沙地響。有時候一些金甲蟲飛進(jìn)來，但是誰都不注意，連最小的孩子也不分心，他們正在專心畫“杠子”，好像那也算是法國字。

　?、畚颐看翁痤^來，總看見韓麥爾先生坐在椅子里，一動也不動，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。只要想想：四十年來，他一直在這里，窗外是他的小院子，面前是他的學(xué)生;用了多年的課桌和椅子，擦光了，磨損了;院子里的胡桃樹長高了;他親手栽的紫藤，如今也繞著窗口一直爬到屋頂了。

　?、芸蓱z的人啊，現(xiàn)在要他跟這一切分手，叫他怎么不傷心呢?何況又聽見他的妹妹在樓上走來走去收拾行李!——他們明天就要永遠(yuǎn)離開這個地方了。

　?、菘墒撬凶銐虻挠職獍呀裉斓墓φn堅持到底。習(xí)字課完了，他又教了一堂歷史。接著又教初級班拼他們的ba，be， bi， bo， bu。在教室后排座位上，郝叟老頭兒已經(jīng)戴上眼鏡，兩手捧著他那本初級讀本，跟他們一起拼這些字母。他感情激動，連聲音都發(fā)抖了。聽到他古怪的聲音，我們又想笑，又難過。啊!這最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了!

　?、藓鋈唤烫玫溺娗昧耸?。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士士兵的號聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”但是他哽住了，他說不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了幾個大字：“法蘭西萬歲!”然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“放學(xué)了，——你們走吧。”

　　12、認(rèn)真閱讀【甲】【乙】兩篇文章，填寫下表(6分)

　　【甲】文 【乙】文

　　上最后一課的背景

　　寫作視角 以小弗朗士的視角來敘述的

　　13、【甲】文中的“最后一課”是在什么氛圍中進(jìn)行的?試結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析說明(4分)

　　14、【甲】文第⑥段是怎樣描繪師生對教室的眷戀的?(4分)

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　　15、體會下列兩句中加點詞語的表達(dá)效果，寫在橫線上(4分)

　　①【甲】文“我一眼看見了這些車子走過去，立刻挺立了身體，作著立正的姿勢，沉毅地合上了書本，以堅決的口氣宣布道：“現(xiàn)在下課!”(2分)

　　_____________________________________________________________________②【乙】文“他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了幾個大字：“法蘭西萬歲!”(2分)

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　　(五)名著閱讀。(10分)

　　16.判斷題(正確的打“√”，錯誤的打“×”)(6分)

　　(1)《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，小說描寫了一個普通人力車夫的一生，反映了作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注與同情。( )

　　(2)《西游記》是一部優(yōu)秀的神話小說，和《三國志》、《水滸傳》、《紅樓夢》并稱中國古典四大名著。 ( )

　　(3)《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容?！渡胶＝?jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。( )

　　17. 祥子兩次買車后的結(jié)果分別是什么?(4分)

　　三、寫作(60分)

　　18.閱讀以下材料，按要求作文。

　　如果你是一個有心人，你就會發(fā)現(xiàn)，生命中總有一些人讓我們記憶深刻，甚至是刻骨銘心。他們可能是你的親人、師長或同學(xué)，也有可能是你素不相識的人，他們曾經(jīng)可能幫助過你，教育過你，或者在有意無意中影響過你，他們也許改變過你的生活，改變過你的觀念……，拿起你手中的筆，記下那些曾經(jīng)感動你的人和事吧!

　　請以“不能忘記你”為題，寫一篇500字以上的文章。

　　要求：1.要寫出你的真實感情，中心明確，語言通順。

　　2.字跡工整美觀，書寫清楚，卷面整潔。