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《世說(shuō)新語(yǔ)》語(yǔ)文作業(yè)本的答案

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《世說(shuō)新語(yǔ)》語(yǔ)文作業(yè)本的答案

  《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》為《詠雪》和《陳太丘與友期》,分別記述了謝道韞巧答謝太傅和陳元方巧辯陳太丘友人的故事。這篇文章成為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課文。為方便大家學(xué)習(xí),以下是分享配套練習(xí)冊(cè)的答案,希望對(duì)你有用!

  25《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

  1.zhou xin xu yi

  2.①《世說(shuō)新語(yǔ)》劉義慶 南朝 宋 ②融洽、歡快。這里的兒女"指子侄輩,泛指家中年輕一代。今天的"兒女"指子女。

  3 ①A ②B ③C

  4.①助詞,的;②代詞,代元方;③代詞,代知道的事;④取消句子獨(dú)立,無(wú)義。

  5.約定 才"不,,通 "否"丟下、舍棄 離開(kāi) 拉 回頭看

  6. A.太丘 友人 B.家君 家君 C.你 你

  7.'陳太丘與朋友)約定正午時(shí)碰頭,正午已過(guò),(卻)不見(jiàn)那朋友來(lái)。8.日中不至,則是無(wú)信,對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。

  9. B

  10.①喜歡廣泛閱讀但不拘泥于篇章字句。②最后通曉了諸子百家的著作。

  11.王充刻苦好學(xué),終成學(xué)間。

  12.略

  13.元方以客"無(wú)禮"、"無(wú)信"為核心進(jìn)行責(zé)備,可見(jiàn)他懂禮識(shí)義。對(duì)粗俗的客"人門(mén)不顧"又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。

  (1)可以理解為元方并非"無(wú)禮"。一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。

  (2)可以理解為元方確實(shí)有失禮儀。天下人誰(shuí)無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?

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