七年級語文上冊課本內(nèi)容
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七年級語文上冊課本內(nèi)容(一)
文言文翻譯句子
(1)能張目對日，明察秋毫：能睜大眼睛對著太陽，非常細(xì)小的東西也看得很清楚?；颍耗鼙牬笱劬χ?，目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。
(2)心之所向，則或千或百，果然鶴也：心里這樣去想，那么成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣?；颍盒臅r想的是鶴，那么呈現(xiàn)在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。 (3)故時有物外之趣：所以常常有超出事物本身的樂趣。
(4)神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院：定下神來，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
(5)三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間;選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
(6)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆：光讀書學(xué)習(xí)，卻不知道思考，就迷惑不解;光思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所得。
(7)溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊的知識，進(jìn)而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
(8)學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?學(xué)習(xí)了以后時時溫習(xí)它，不也是快樂的嗎?
(9)吾日三省吾身：我每天多次地檢查我自己。
(10)士不可以不弘毅：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定。
(11)己不所欲，勿施于人：自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
(12)孫公子禹年與同人飲樓上：公子孫禹年和同業(yè)朋友在樓上喝酒。
(13)念近中無禪院：想想附近沒有這樣的寺院。
(14)或憑或立，不一狀：有的靠著，有的立著，姿態(tài)各不相同。
(15)然數(shù)年恒不一見：但經(jīng)常幾年也不出現(xiàn)一次。
(16)中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計：其中，有的像樓臺，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)量有億萬個。
(17)既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢：不久，風(fēng)住天清，一切都沒有了，惟獨(dú)有一座高樓，上與天接。
(18)撒鹽空中差可擬：跟把鹽撒在空中差不多。
(19)未若柳絮因風(fēng)起：不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛。
(20)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也：(謝道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
(21)非人哉!與人期行，相委而去：真不是人!跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
(22)日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮：您正午不到，就是不守信用;對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
(23)暮而果大亡其財：晚上果然丟失了大量的財物。
(24)其家甚智其子，而疑鄰人之父：這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人干的。
(25)家富良馬，其子好騎，墮而折其髀：家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。
(26)居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)：過了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)
七年級語文上冊課本內(nèi)容(二)
《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
《郭沫若詩兩首》?！短焐系慕质小啡〔挠谖覈糯嘘P(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?！鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無盡的回味和向往。這首詩立足“靜夜”，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯(lián)想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對盲孩子的關(guān)愛、幫助中，啟示我們都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。
伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進(jìn)行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質(zhì)，不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績后不要驕傲自滿，得意忘形?！吨亲右舌彙诽嵝盐覀儾荒芨鶕?jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情，不能心存偏見?！度淌яR》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。
七年級語文上冊課本內(nèi)容(三)
《古代詩歌四首》分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)和元曲。
第一首《觀滄?！酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達(dá)出詩人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環(huán)境和季節(jié)特征，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光，抒發(fā)了作者的喜悅心情。
第四首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過九個具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。通過相互映襯達(dá)到情景妙合無痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
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