初一的文言文要如何才能學(xué)好呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于初一語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)題解，供大家參考。

　　初一語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)題解：

　　一、詞語(yǔ)積累

　　一)常規(guī)詞語(yǔ)

　　[子]先生，指孔子。 [時(shí)習(xí)]時(shí)常地復(fù)習(xí)。時(shí)，時(shí)常又：按一定時(shí)間)。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)、。 [朋]同門，這里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]從。 [不)知]不)了解。[慍yùn)]生氣，發(fā)怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]天天。 [三省xǐng)]多次進(jìn)行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。 [為wèi)]替，給。 [謀]謀劃，指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結(jié)交，交往。 [信]真誠(chéng)，老實(shí)。 [傳]老師傳授的知識(shí)。 [故]指學(xué)過(guò)的知識(shí)。 [罔wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而無(wú)所適從。 [殆dài)]有害。 [誨huì)]教，教導(dǎo)。 [知之)]知道它)。 [是]此，這。 [賢]賢人，有才德的人。 [齊]看齊，一齊。 [內(nèi)]指內(nèi)心。 [善者]指優(yōu)點(diǎn)。善，好。 [從]跟從，這里指學(xué)習(xí)。 [士]士人，封建時(shí)代稱讀書人。這里指有抱負(fù)或有非凡地位的人。 [弘hóng)毅]堅(jiān)強(qiáng)，勇毅。 [任]負(fù)擔(dān)，擔(dān)子。引申為、職責(zé)。 [重]重大。 [已]停止。 [歲寒]嚴(yán)寒的冬天。歲，指時(shí)間。 [凋diāo)]凋謝。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕shù)]指儒家的推己及人，仁愛待人。 [欲] 想，希望。 [勿wù)]不要。[施]加。

　　二)通假字、古今字

　　1. 通假字：[女]同“汝”，你。 [是)知也)]通“智”，聰明、聰明。

　　2. 古今字：[說(shuō)]“悅”的古字，愉快。

　　三)成語(yǔ)

　　[不亦樂乎] 愿意是“不也很快樂嗎?”現(xiàn)用來(lái)表示達(dá)到極點(diǎn)的意思。

　　[溫故知新] 溫習(xí)舊的知識(shí)，能夠得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去，熟悉現(xiàn)在。

　　[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加給別人。

　　[任重道遠(yuǎn)]擔(dān)子很重，路程遙遠(yuǎn)。比喻重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。

　　[見賢思齊]看到德才兼?zhèn)涞娜?，就想向他學(xué)習(xí)，和他一樣。

　　[擇善而從]選擇好的學(xué)，按照好的做。

　　[三人行，必有我?guī)焆幾個(gè)人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學(xué)。

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　1. 《論語(yǔ)》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。

　　2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

　　三、閱讀探究

　　1. 第一則：

　　1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣態(tài)度)和為人態(tài)度個(gè)人修養(yǎng))?

　?、賹W(xué)習(xí)方法：學(xué)后要時(shí)常復(fù)習(xí)。②學(xué)習(xí)樂趣：志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)探討學(xué)問(wèn)。③為人態(tài)度：對(duì)不了解自己的人，毫不怨恨。

　　2)學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事，孔子怎么說(shuō)是愉快呢?

　　在復(fù)習(xí)中鞏固了所學(xué)，加深了理解，收獲增多，這對(duì)一個(gè)渴求知識(shí)和技能的人來(lái)說(shuō)一定是愉快的。

　　3)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”，孔子為什么會(huì)感到快樂?

　　志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)投奔自己，向自己學(xué)習(xí)，且雙方可以探究學(xué)問(wèn)，這自然是十分快樂的事情。

　　4)從第三句來(lái)看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德?

　　胸懷寬廣，為人大度。

　　2. 第二則：

　　從曾子“三省”來(lái)看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?

　　重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個(gè)人首先應(yīng)該有德，有才無(wú)德，其人會(huì)遭人鄙視，其才也不會(huì)起到積極的作用，卻會(huì)引起消極的影響。

　　3. 第三則：

　　1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強(qiáng)調(diào)了什么?為什么?

　　不是。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性?？鬃诱f(shuō)：“記問(wèn)之學(xué)不足以為人師”;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在復(fù)習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才 “可以為師”。所以，要害是要“知新”，這就要獨(dú)立思考。

　　2)“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?

　　在學(xué)習(xí)中要及時(shí)溫習(xí)舊知識(shí)，通過(guò)獨(dú)立思考，獲得新的理解和體會(huì)，有新發(fā)現(xiàn)，從而將知識(shí)融會(huì)貫通，增長(zhǎng)自己的能力。

　　4. 第四則：

　　1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中把握了什么學(xué)習(xí)方法?

　　闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結(jié)合，二者不可偏廢。

　　2)為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)?

　　學(xué)是基礎(chǔ)，只學(xué)不思，是死學(xué);只思不學(xué)，是空想。只有將二者結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟知識(shí)的精髓。

　　5.第六則：

　　!)孔子教育仲由子路)“知之為知之，不知為不知”，用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括孔子的觀點(diǎn)。

　　要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　2)為什么說(shuō)謙虛是一種聰明?

　　首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。

　　6. 第六則、第七則：

　　1)這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?

　　要善于向一切人學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，又要借鑒短處，從而反省自己。

　　2)用一個(gè)成語(yǔ)概括第七則的主要意思。

　　取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　3)唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失。”你能聯(lián)想到孔子的哪句話?

　　擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　7. 第八則：

　　1)孔子說(shuō)這番話的目的是什么?

　　鼓勵(lì)門人一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。“仁”是孔子思想的核心。)

　　2)曾子為什么要強(qiáng)調(diào)“弘毅”?