初一歷史期末復(fù)習(xí)歸納
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初一歷史期末復(fù)習(xí)歸納(一)
大變革的時(shí)代
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。
2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕:最遲春秋末年使用,戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具:春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)推廣。
二、著名的都江堰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。
三、商鞅變法
1.時(shí)間、地點(diǎn):公元前356年,秦國(guó)。
2.內(nèi)容:①國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。
3.作用:經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
初一歷史期末復(fù)習(xí)歸納(二)
昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義:世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
昌盛的秦漢文化(二)
1.佛教起源于古印度,西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國(guó)中原地區(qū)(張騫通西域后, 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國(guó))。東漢時(shí)期在我國(guó)得到廣泛傳播。
2.道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,東漢時(shí)期,道教在民間興起。
3.司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4.秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高,它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。
初一歷史期末復(fù)習(xí)歸納(三)
北方民族的大融合
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
4世紀(jì)后期,我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來,建立了北魏,439年,統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起,生產(chǎn)、生活相互影響,民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。
二、北魏孝文帝改革
1.遷都:北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱,糧食供應(yīng)不足;位置偏北,不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽(yáng)。
2.孝文帝改革措施包括:
?、僭诔⒅惺褂脻h語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
3.改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方民族的封建化進(jìn)程。