2017人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷

　　世上無(wú)難事，只要肯登攀。祝愿七年級(jí)歷史期中考順利!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷，希望你們喜歡。

　　2017人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試題

　　一、選擇題(每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。本 題共25小題，每小題1分，計(jì)25分。)

　　1.傳說(shuō)在一萬(wàn)年前，燧人氏在燧明國(guó)(今河南商丘)發(fā)明了鉆木取火。我們已知最早能夠人工取火的是

　　A. 元謀人 B. 北京人 C. 山頂洞人 D.藍(lán)田人

　　2.“紅山文化”出現(xiàn)在公元前4000——前3000年，以遼河流域?yàn)橹行模c黃河流域、長(zhǎng)江流域并列成為中華文明的三大源頭。紅山居民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，飼養(yǎng)豬、牛、羊等家畜，使用磨制石器，陶器以“之”字形紋和彩陶為特色，房屋為方形半地穴式。下列與紅山文化相類(lèi)似的農(nóng)耕文明代表是

　　A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人

　　3.《史記•五帝本紀(jì)》中記載：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。這一描寫(xiě)反映的政治制度是

　　A.禪讓制 B.世襲制 C.宗法 制 D.分封制

　　4.在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教農(nóng)播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是

　　A.農(nóng)耕文明 B.海洋文明 C.神話傳說(shuō) D.采集、狩獵的游牧文明

　　5.2013年8月2日上午，在青島市博物館舉行了大型文物展《神秘瑰麗的古蜀王國(guó)》，展出了舉世聞名的出土文物如戴金面罩青銅人頭像、銅人首鳥(niǎo)身像、青銅神樹(shù)等，請(qǐng)你判斷一下，這是

　　A. 河姆渡文化 B. 大汶口文化 C. 殷墟文化 D. 三星堆文化

　　6.帝王世代沿襲的王位世襲制在中國(guó)延續(xù)了近四千年，父子相傳、兄終弟及……對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深遠(yuǎn)。這種制度開(kāi)始于

　　A.舜傳位于禹 B.禹傳子，家天下 C.秦始皇統(tǒng)一六國(guó) D.漢武帝大一統(tǒng)

　　7.右圖中材料記載的內(nèi)容反映了

　　A.我國(guó)有文字記載的歷史始于商朝

　　B.商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展

　　C.商朝是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一

　　D.《尚書(shū)》對(duì)研究商朝歷史有重要價(jià)值

　　8.我國(guó)古代青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器，鼎高1.33米，長(zhǎng)1.1米，重832.84千克。這件巨大的青銅器制造于

　　A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝

　　9.經(jīng)典誦讀已成為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的重要方式。“始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。”引自《三字經(jīng)》，其中使“五霸”中的晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是

　　A.牧野之戰(zhàn) B.城濮之戰(zhàn) C.馬陵之戰(zhàn) D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)

　　10.根據(jù)史書(shū)記載，西周初年的國(guó)家有800多個(gè)，到了春秋初年，還剩下170多個(gè)，戰(zhàn)國(guó)之初，只有十幾個(gè)了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢(shì)是

　　A.弱肉強(qiáng)食　 B.優(yōu)勝劣汰　 C.走向統(tǒng)一　 D.適者生存

　　11.我國(guó)古代，人們常 以“牛、耕”作為名、字。如孔子的弟子司馬耕，字子牛，這反映了牛耕在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕開(kāi)始于

　　A.西周時(shí)期 B.春秋末年 C.戰(zhàn)國(guó)中期 D.秦漢時(shí)期

　　12.我們說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)是大變革的時(shí)期，最主要是因?yàn)檫@一時(shí)期

　　A.新舊制度更替 B.諸侯爭(zhēng)霸 C. 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D.百家爭(zhēng)鳴

　　13.秦統(tǒng)一了六國(guó)，還統(tǒng)一了許多事物，下列圖片中，秦朝統(tǒng)一的貨幣是

　　A. B. C. D.

　　14.今年是農(nóng)歷馬 年，右圖中“馬”字作為我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)規(guī)范文字，

　　它的字體是

　　A.大篆 B.小篆 C.隸書(shū) D.行書(shū)

　　15.郭沫若先生認(rèn)為它“連接長(zhǎng)江、珠江水系，兩千余年前有此，誠(chéng)是與長(zhǎng)城南北相呼應(yīng)，同為世界之奇觀”。他高度評(píng)價(jià)的這個(gè)水利工程是

　　A. 都江堰 B. 鄭國(guó)渠 C. 靈渠 D. 三峽

　　16.秦朝官僚機(jī)構(gòu)中，具有監(jiān)察職責(zé)的是

　　A.丞相 B.御史大夫 C.太尉 D.縣令

　　17.被譽(yù)為世界奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城充分反映了

　　A.古代人民的智慧 B.秦滅六國(guó)的慘烈

　　C.焚書(shū)坑儒的殘暴 D.閉關(guān)鎖國(guó)的愚昧

　　18.下列說(shuō)法和 我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義無(wú)關(guān)的是

　　A.起義的原因是秦的暴政 B.起義的領(lǐng)導(dǎo)者是陳勝、吳廣

　　C.起義首先在 大澤鄉(xiāng)爆發(fā) D.起義推翻了秦朝的統(tǒng)治

　　19.李清照曾這樣贊美項(xiàng)羽“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”下列事件跟項(xiàng)羽有關(guān)的是 ①大澤鄉(xiāng)起義 ②巨鹿之戰(zhàn) ③楚漢之爭(zhēng) ④鴻門(mén)宴

　　A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

　　20.下列各項(xiàng)不屬于文景之治局面形成原因的是

　　A.提倡節(jié)儉 B.重視以德化民 C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) D.統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)

　　21.“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng) 騷。”下列選項(xiàng)屬于“秦皇漢武”共同措施的是

　　A.加強(qiáng)中央集權(quán)，控制思想 B.北筑長(zhǎng)城，抵御匈奴

　　C .減輕賦稅，發(fā)展農(nóng)業(yè) D.頒布推恩令，削弱封國(guó)勢(shì)力

　　22.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這是“二十四節(jié)氣”歌，我國(guó)測(cè)定出二十四節(jié)氣是在_________，以便安排_(tái)________。

　　A.春秋時(shí)期 農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 捕魚(yú)狩獵

　　C.春秋時(shí)期 捕魚(yú)狩獵 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

　　23.最近一段時(shí)間來(lái)，霧霾多次來(lái)襲，嚴(yán)重影響著我們的工作和生活環(huán)境。造成這種現(xiàn)象的主要原因就是人對(duì)自然環(huán)境的破壞。早在兩千多年前，我國(guó)古代一位思想家就提出了人類(lèi)要保護(hù)自然，不能過(guò)度消耗自然資源的主張，下列語(yǔ)句中最能體現(xiàn)這種思想的是

　　A.天地于我并生，萬(wàn)物與我為一 B.施仁政于民，省刑法，薄賦斂

　　C.斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也 D.嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。

　　24.屈原的詩(shī)歌廣為后人傳誦，同學(xué)們?cè)跉v史活動(dòng)課上表演“屈原”，說(shuō)的臺(tái)詞應(yīng)是

　　A.王侯將相，寧有種乎! B.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!

　　C.三人行，必有我?guī)熝伞?D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

　　25.戰(zhàn)國(guó)末期，主張“君主應(yīng)憑借權(quán)利和威勢(shì)，保證法令的貫徹執(zhí)行，以鞏固君主地位”的思想家是

　　A.孔子 B.孟子 C.莊子 D.韓非

　　二、材料和問(wèn)答題(本題共3小題，第26題7分、第27題8分 、第28題10分，計(jì)25分)

　　26.閱讀下列兩幅地圖，回答問(wèn)題。(7分)

　　圖1戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖 圖2秦朝疆域圖

　　請(qǐng)回答：

　　(1)圖1中諸侯國(guó)的形成與西周時(shí)實(shí)行的什么制度有關(guān)?周王室實(shí)行該制度的目的是什么?從圖1中來(lái)看，該制度的實(shí)行最終導(dǎo)致了什么結(jié)果?(3分)

　　(2)根據(jù)圖2并結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出秦朝在地方行政制度上采取的措施。秦始皇采取該措施的目的是什么?(2分)

　　(3)觀察圖1到圖2的變化，說(shuō)明秦統(tǒng)一的意義。(2分)

　　27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(8分)

　　材料一 管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。 ——《論語(yǔ)》

　　材料二 有軍功者，各以率受上爵。……戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身(免除其徭役)。……宗室非有軍功者，不得為屬籍(享受特權(quán))。

　　——《史記•商君列傳》

　　及秦孝公用商君……傾鄰國(guó)而雄諸侯……至于始皇，遂并天下。 ——《漢書(shū)•食貨志》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)寫(xiě)出上述材料中改革的名稱。這兩次改革分別發(fā)生在哪一歷史時(shí)期?(4分)

　　(2)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)說(shuō)明，管仲提出了什么口號(hào)使齊桓公“一匡天下”?(1分)

　　(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中改革的措施。(2分)

　　(4)據(jù)材料分析，上述兩則材料中的改革有哪些共同影響?(1分)

　　28.世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)祖先和大自然的杰作，有效保護(hù)世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)，就是保護(hù)人類(lèi)文明和人類(lèi)賴以生存的環(huán)境。2014年6月14日是我國(guó)第九個(gè)文化遺產(chǎn)日，今年的主題是：“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”。 讓我們一起來(lái)感受中國(guó)文化遺產(chǎn)的魅力。(10分)

　　材料一

　　材料二 殷墟……展現(xiàn)了包括文字系統(tǒng)在內(nèi)的頂峰時(shí)期的中國(guó)古代青銅文化。

　　殷墟的文化遺存提供了非同尋常的……文化傳統(tǒng)的證據(jù)，包括豐富的科學(xué)發(fā)明與技術(shù)成就，例如建立在日相與月相觀察上的天文歷法、刻寫(xiě)在甲骨上的中國(guó)最早的書(shū)寫(xiě)文字。

　　——世界遺產(chǎn)委員會(huì)

　　材料三 他是春秋時(shí)期一位偉大的思想家、教育家，杰出的世界文化巨人。他所創(chuàng)立的以仁政德治為核心的學(xué)說(shuō)在中國(guó)以及朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家被奉為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，他被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”。

　　材料四 這是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它使成都平原變成“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國(guó)”。 2200多年來(lái)，一直造福人民，不愧為世界的偉大杰作。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)材料一是 北京周口店地區(qū)北京人遺址的塑像,請(qǐng)寫(xiě)出北京人生活的距今年代和反映他們生活狀況的一個(gè)例子。(2分)

　　(2)材料二中“殷墟”曾是我國(guó)古代哪一朝代的都城?材料中提到的“中國(guó)最早的書(shū)寫(xiě)文字”是指什么文字?(2分)

　　(3)材料三中的“他”創(chuàng)立了什么學(xué)派?他的學(xué)說(shuō)被奉為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想和歷史上的哪一事件有關(guān)?(2分)

　　(4)寫(xiě)出材料四中的水利工程的名稱。主持修筑它的人是誰(shuí)?(2分)

　　(5)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。并為宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)寫(xiě)一條標(biāo)語(yǔ)。(2分)

下一頁(yè)分享>>>2017人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)期中試卷答案