初中七年級歷史上冊期中試卷答案2017
考場瀟灑不虛枉，多年以后話滄桑!祝你七年級歷史期中考試取得好成績，期待你的成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的初中七年級歷史上冊期中試卷2017，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
初中七年級歷史上冊期中試卷
(全卷滿分100分,考試時(shí)間60分鐘.)
一、選擇題：40分
1.目前我國境內(nèi)已知最早的人類是：( )
A.北京人 B.山頂洞人 C.元謀人 D.藍(lán)田人
2.人類在進(jìn)化過程中取得的重大進(jìn)步是：( )
A.直立行走 B.制造和使用工具
C.學(xué)會使用天然火 D.學(xué)會人工取火
3.右圖是哪一聚落房屋復(fù)原圖：( )
A.山頂洞原始居民 B.半坡原始居民
C.河姆渡原始居民 D.大汶口原始居民
4.對半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是：( )
A.半坡聚落位于長江流域，河姆渡聚落位于黃河流域
B.半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)
C.半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻
D.半坡聚落已會制造黑陶作品，河姆渡聚落會制造彩陶
5.下列各項(xiàng)屬于黃帝的貢獻(xiàn)的是：( )
A.改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕 B.嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥
C.造出宮室、車船、兵器、衣裳 D.發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)
6.被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是：( )
A.堯 B.舜 C.大禹 D.黃帝和炎帝
7.右圖反映了誰對中華文明的貢獻(xiàn)：( )
A.黃帝 B.堯
C.舜 D.炎帝
8.中國歷史上第一個(gè)國家是：( )
A.夏朝 B.西周 C.東周 D.商朝
9.下列關(guān)于西周經(jīng)濟(jì)敘述不正確的是：( )
A.全國土地歸周王所有 B.各級貴族可以轉(zhuǎn)讓和買賣土地
C.普遍使用人工灌溉 D.建筑物上開始使用瓦
10.天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”的政治制度是：( )
A.世襲制 B.郡縣制 C.分封制 D.行省制
11.夏商西周國家統(tǒng)治人民的手段有：( )
?、俜址庵?②軍隊(duì) ③刑法 ④禮儀教化
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
12.春秋五霸中最先取得霸主地位的是：( )
A. 楚莊王 B. 宋襄公 C. 齊桓公 D. 晉文公
13.關(guān)于右圖人物的敘述不正確的一項(xiàng)是：( )
A.是儒家的代表人物
B.主張“兼愛”“非攻”
C.提出了“民貴”“君輕”的思想
D.提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德觀念
14.“合縱”“連橫”發(fā)生在：( )
A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國時(shí)期 C.夏朝 D.西周
15.我國鐵制工具廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域是在：( )
A.商朝 B.西周 C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國時(shí)期
16.戰(zhàn)國時(shí)期，首開變法之風(fēng)的是：( )
A.魏文侯任用李悝變法 B.楚悼王任用吳起變法
C.鄒忌在齊國進(jìn)行改革 D.秦孝公任用商鞅變法
17.文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，我們今天的漢字來源于：( )
A.金文 B.小篆 C.甲骨文 D.陶器上的符號
18.關(guān)于右圖的描述不正確的是：( )
A.是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器
B.紋飾華麗，工藝高超，體現(xiàn)了莊嚴(yán)凝重的風(fēng)格
C.高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重80多千克
D.象征著商朝燦爛輝煌的文明
19.孔子的言論被弟子整理在：( )
A.《春秋》 B.《論語》 C.《詩經(jīng)》 D.《尚書》
20.下列關(guān)于右圖都江堰的說法不正確的一項(xiàng)是：( )
A.戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰父子主持修建
B.東邊的內(nèi)江用于灌溉，西邊的外江用于分洪
C.內(nèi)江之水通過“飛沙堰”引人支流，灌溉農(nóng)田
D.2000年被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄
二、識圖題：16分
21. 觀察右圖彩陶，回答問題：
(1)該彩陶名稱是?出土于哪里? 2分
(2)盆內(nèi)的神秘圖案都由幾何圖形構(gòu)成，說明了什么?盆中的圖案又都與魚有關(guān)，又說明了什么?4分
22.識別右圖人物，回答問題：10分
(1)右圖人物是誰?他生活在什么時(shí)期?是哪一學(xué)派的
創(chuàng)始人?3分
(2)簡述他在思想、政治及教育方面的主要觀點(diǎn)和成就。7分
三、列舉題：14分
23.列舉春秋五霸和戰(zhàn)國七雄。6分
24.列舉春秋戰(zhàn)國時(shí)期墨家、儒家、道家、法家的代表人物及其在治理國家方面的主張。8分
四、材料分析題：24分
25.讀下列材料，回答問題：8分
“上古穴居而野處,后世圣人之宮室,上棟下宇，以待風(fēng)雨。”
——《周易》
原文大意:上古時(shí)代，人們住在野外的山洞里。后來圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境,人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。
分析回答:
(1)什么時(shí)期什么人開始造房屋?
(2)人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
26.閱讀下列兩段材料： 8分
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用 ，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，成果溝池以為固......故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 ......是謂小康。
——《禮記》
請回答：
(1)上述資料所講的兩個(gè)時(shí)代有什么不同? 4分
(2)文中“天下為公，選賢與能”是指的哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?2分
(3)從第二段資料看更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化? 2分
27.閱讀下面的材料和圖片，回答提出的問題：8分
“惟殷先人，有典有冊。”
——《尚書》
請回答：
(1)《尚書》中這句話的大意是什么?
(2)結(jié)合右圖說說這句話反映了我國什么朝代什么文字的產(chǎn)生?當(dāng)時(shí)人們將這種文字刻在什么上面?
(3)對研究歷史有什么價(jià)值?
五、簡答題：6分
28.簡述商鞅變法的主要內(nèi)容和影響。
初中七年級歷史上冊期中試卷2017參考答案
一、選擇題：40分
1.C 2.B 3.B 4.C 5.C 6.D 7.D 8.A 9.C 10.C
11.B 12.C 13.B 14.B 15.C 16.A 17.C 18.C 19.B 20.C
二、識圖題：16分
21.(1)人面魚紋彩陶盆 陜西半坡遺址
(2)說明那個(gè)時(shí)期人們可能已經(jīng)形成了原始的數(shù)學(xué)思想。說明當(dāng)時(shí)的這個(gè)部落的與打魚有關(guān)，人們企盼能夠有豐富的魚作為食物;魚也可能是這個(gè)部落所敬仰的神。
22.(1)孔子 春秋 儒家
(2)思想方面：提出“仁”和“禮”的觀點(diǎn)。
政治方面：提倡“為政以德”，主張以“德” 教化人民，以“禮”治國。
教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，認(rèn)為人人都有接受教育的機(jī)會;教學(xué)方法有“當(dāng)仁不讓于師”、“因材施教”等;有學(xué)生3000多人，比較有名的有72人。
三、列舉題：14分
23.春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王
戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、秦、韓、趙、魏
24. 墨家：代表人物墨子，主張“兼愛”“非攻”。
儒家：代表人物孟子，主張教化百姓，以“禮”治國。
道家：代表人物莊子，既反對“禮”治，也反對“法治”，主張“無為而治”。
法家：代表人物韓非子，主張用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治。
四、材料分析題：24分
25.(1)氏族社會時(shí)期 半坡聚落居民,河姆渡聚落居民
(2)意義:擺脫了對自然的依賴,改善了生存環(huán)境擴(kuò)大了活動(dòng)空間,提高了生活質(zhì)量.
26.(1)第一段資料反映了沒有壓迫、沒有剝削、“天下為公”的原始社會的狀況。第二段資料描述了階級社會產(chǎn)生后“天下為家”和王位世襲的社會現(xiàn)象。
(2)禪讓制
(3)世襲制
27.(1)大意是：殷朝的先人，就已經(jīng)有書冊了。
(2)商朝甲骨文 龜甲或獸骨上
(3)殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治經(jīng)濟(jì)情況，對研究商朝的歷史具有重要價(jià)值。我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
五、簡答題：6分
28.主要內(nèi)容：(1)編制戶口，加強(qiáng)刑罰。(2)獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)。(3)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，
(4)承認(rèn)土地私有。(5)推行縣制。(6)統(tǒng)一度量衡。
影響：經(jīng)過變法，秦國富強(qiáng)起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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