七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案
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七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案(一)
大變革的時(shí)代
知識(shí)要點(diǎn)
鐵 牛耕 牛耕 李冰 都江堰 天府之國(guó) 秦 商鞅 公元前356 商鞅 土地私有 自由買賣 耕戰(zhàn) 軍功大小 舊貴族 縣制 經(jīng)濟(jì) 軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 封建 地主 農(nóng)民 封建
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1 - 5 C D D B A
6 - 10 A B B C D
11 - 14 B D A C
二、非選擇題
15、問(wèn)題一：商鞅。他主持的改革直接促使秦國(guó)強(qiáng)大;推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。法家學(xué)說(shuō)。
問(wèn)題二：嬴政。秦滅其他六國(guó)，統(tǒng)一全中國(guó)。
問(wèn)題三：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)成為諸侯國(guó)中最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，為秦滅其他六國(guó)，統(tǒng)一全中國(guó)奠定基礎(chǔ)。
16、問(wèn)題一：大禹和李冰;都江堰
問(wèn)題二：中國(guó)鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期。
問(wèn)題三：鐵制農(nóng)具、牛耕的使用和水利興修。
拓展與探究
思考一：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不積極、沒(méi)有軍功的人不授爵位，廢除了貴族特權(quán);建立縣制，由國(guó)君直接任免官吏，剝奪了貴族世襲把持地方的特權(quán)。
思考二：商鞅因變法而死，說(shuō)明秦國(guó)當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力依然強(qiáng)大;任何改革不可能一帆風(fēng)順。
七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案(二)
中華文化的勃興(一)
知識(shí)要點(diǎn)
甲骨文 商 青銅器 銘文 大篆 日食 月食 哈雷彗星 夏歷 夏 二十四 扁鵲 望 聞 問(wèn) 切 戰(zhàn)國(guó) 楚辭 離騷 鐘鼓之樂(lè) 湖北隨州 整套編鐘
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1 - 5 A C C B C
6 - 10 D B D C A
11 - 15 A C A C B
二、非選擇題
16、問(wèn)題一：圖1，龜甲和獸骨;甲骨文。圖2，青銅器;銘文。圖3，竹簡(jiǎn);小篆。圖4，紙;楷書。
問(wèn)題二：商;圖1。
問(wèn)題三：毛公鼎。
17、問(wèn)題一：扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。能用針刺、按摩和四診法治療疾病。
屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)家、政治家。創(chuàng)造了新體詩(shī)歌——楚辭，代表作《離騷》。
問(wèn)題二：分別為天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域成就。
問(wèn)題三：扁鵲創(chuàng)造的四診法，流傳至今;與屈原相關(guān)的，就是端午節(jié)。
拓展與探究
(略。)
七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)與能力訓(xùn)練人教版答案(三)
中華文化的勃興(二)
知識(shí)要點(diǎn)
儒 仁 愛(ài)人 為政以德 私學(xué) 因材施教 論語(yǔ) 正統(tǒng)思想 對(duì)立面 轉(zhuǎn)化 道德經(jīng) 孫子兵法 知彼知己者 百戰(zhàn)不殆 眾多學(xué)派 社會(huì)急劇變革 兼愛(ài) 非攻 孟子 春秋無(wú)義戰(zhàn) 仁政 無(wú)為而治 韓非 法治 君主專制 秦國(guó)
基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1 - 5 A A A B D
6 - 10 B B C D B
11 - 15 D A B A B
二、非選擇題
16、問(wèn)題一：圖1，道家思想;圖2，法家思想;圖3，儒家思想。
問(wèn)題二：(本題以下三種答案均可)
答案一：認(rèn)同道家思想。道家學(xué)派思想具有樸素辯證法思想，認(rèn)為事物之間或者事物內(nèi)部均有對(duì)立的方面，對(duì)立雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化;主張順其自然，無(wú)為而治。
答案二：認(rèn)同法家思想。法家學(xué)派提倡法治，主張改革，主張建立專制主義中央集權(quán)政治。
答案三：認(rèn)同儒家思想。儒家學(xué)派強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”，主張仁政，合理利用自然資源。
問(wèn)題三：百家爭(zhēng)鳴。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革。
17、“教育觀察”欄目主持人應(yīng)該是孔子?？鬃邮谴蠼逃摇Ｋ慕逃删?、教育思想影響后世。
“法制園地”欄目主持人應(yīng)該是韓非子。韓非子是法家學(xué)派代表。他主張法治。
“軍事天地”欄目主持人為孫武。孫武是兵家學(xué)派的代表，著有《孫子兵法》，是目前已知的世界上最早的兵書。他指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)豐富。
“自然與環(huán)境”欄目主持人應(yīng)該是孟子。孟子主張合理地利用自然資源。
拓展與探究
思考一：這一觀點(diǎn)有一定局限性?？鬃拥乃枷胧侨寮宜枷氲拇?，不是儒家思想的全部。后世許多思想家豐富和完善了儒家學(xué)說(shuō)。
思考二：孔子是大教育家、思想家，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是，孔子畢竟生活在春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)時(shí)代。今天，時(shí)代變了，孔子的思想難免存在局限性。今天，我們不能否認(rèn)孔子的歷史地位。對(duì)他代表的儒家思想要批判地繼承、發(fā)展。
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