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七年級(jí)歷史上冊(cè)人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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七年級(jí)歷史上冊(cè)人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。學(xué)習(xí)七年級(jí)歷史要有針對(duì)性地鞏固知識(shí)點(diǎn)。學(xué)習(xí)啦為大家整理了七年級(jí)歷史上冊(cè)人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié),歡迎大家閱讀!

  七年級(jí)歷史上冊(cè)人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(一)

  春秋戰(zhàn)國的紛爭

  春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期;戰(zhàn)國是我國封建社會(huì)的形成時(shí)期。

  一、春秋爭霸

  春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

  齊桓公稱霸的原因或條件:

  1、齊國在山東北部,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶。

  2、任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn)。

  3、改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為口號(hào)。 齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?(改革:發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)、整頓內(nèi)政) 春秋爭霸的影響:1、春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭,給社會(huì)帶來種種災(zāi)難;(消極影響)

  2、但在爭霸戰(zhàn)爭中,有些諸侯國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國

  家。(積極影響)

  二、戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(注意方位)

  戰(zhàn)國著名戰(zhàn)役:齊魏“桂陵之戰(zhàn)”、 齊魏“馬陵之戰(zhàn)”、秦趙“長平之戰(zhàn)”(長平之戰(zhàn),使東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。)

  ★ 本課相關(guān)成語:退避三舍(晉楚“城濮之戰(zhàn)”)、 臥薪嘗膽(越王勾踐)、圍魏救趙(齊魏“桂林之戰(zhàn)”)、減灶計(jì)(齊魏“馬陵之戰(zhàn)”)、紙上談兵(秦趙“長平之戰(zhàn)”:趙括、廉頗) (注意是哪個(gè)戰(zhàn)爭中的)

  七年級(jí)歷史上冊(cè)人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(二)

  祖國境內(nèi)的原始居民

  【難點(diǎn)解析】

  1、想一想,北京人是怎樣得到火的?

  雷電起火,堆積物高溫起火。

  2、遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣認(rèn)識(shí)到的?

  通過考古學(xué)家考古,對(duì)遠(yuǎn)古人類遺址的殘留物或骨化石進(jìn)行鑒定、分析得到的。

  【重點(diǎn)考點(diǎn)】

  1、我國境內(nèi)已知的最早人類是(元謀) 人,距今約 (170)萬年。

  2、(山頂洞人)已會(huì)人工取火。

  3、(山頂洞人) 掌握了磨光和鉆孔技術(shù),還會(huì)制作骨針。

  4、(火) 的使用,增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。

  5、人類是由古代 (類人猿) 進(jìn)化而來的,會(huì)不會(huì)(制造工具)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

  6、簡答山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步?

 ?、?北京人的模樣保留猿的某些特征,而山頂洞人則與現(xiàn)代人基本相同. ②.北京人只會(huì)打制粗糙石器,山頂洞人則已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

 ?、?北京人只能使用天然火,而山頂洞人已會(huì)人工取火。

  ④.北京人過著群居生活,山頂洞人則生活在血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族里。

  七年級(jí)歷史上冊(cè)人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(三)

  華夏之祖

  【知識(shí)要點(diǎn)]

  1、炎黃戰(zhàn)蚩尤----涿鹿之戰(zhàn)

  2、華夏民族的形成

  (1)黃帝和炎帝部落結(jié)盟,形成日后的華夏族。

  (2)后人稱自已為“炎黃子孫,華夏兒女”。

  3、“人文初祖”-----黃帝

  相傳黃帝建造宮室,制作衣裳,還教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。 相傳嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,倉頡發(fā)明文字,伶?zhèn)惥帢纷V。

  4、“禪讓”制度---推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)做繼承人的做法。

  5、夏朝的建立----我國歷史第一個(gè)王朝(奴隸制王朝)

  (1)時(shí) 間:公元前2070年

  (2)建立者:禹(從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變?yōu)榕`制國家的國王)

  (3)標(biāo) 志:原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始。

  [難點(diǎn)解析}

  1、你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

  堯生活簡樸、克已愛人,舜寬厚待人、以身作則,禹與人民同甘共苦、無私奉獻(xiàn)。

  2、 世襲制與禪讓制有何區(qū)別?

  禪讓制是我國原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,開始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)。王位世襲制是指一個(gè)家族世世代繼承王位或帝位,或父死子繼 ,或兄終弟及的制度。它的確立是我國從原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一,是一個(gè)重要的歷史變革。

  [重點(diǎn)考點(diǎn)】

  1.炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役是(涿鹿之戰(zhàn))。

  2.(黃帝)被稱為“人文初祖”。

  3.我國歷史第一個(gè)王朝是(夏朝),建立于公元前(2070)年,建立者是(禹)。

  4.原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是(夏朝的建立).

  5.堯舜禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是(禪讓制)。

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