七年級歷史下冊22課導學案
七年級歷史導學案教學法通過問題的導入來吸引學生的注意力,激發(fā)學習興趣,讓學生變被動接受知識為主動學習,通過探究、討論、思考來解決問題,從而提高學生的自主學習的能力。學習啦為大家整理了七年級歷史下冊22課導學案，歡迎大家閱讀!
七年級歷史下冊22課導學案設計
一. 學習目標：
1. 識記四大古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》的作者，認識它們的主要內容和思想藝術特色。
2. 識記湯顯祖及其代表作品，認識京劇的形成。
3. 列舉明清時期書法、繪畫等方面的主要成就，培養(yǎng)鑒賞書畫藝術作品的素質。
二. 重點：四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
三. 學習難點：
1. 沒讀過四大古典文學名著，利用影視劇、連環(huán)畫等媒體獲得的已有認知理解本課的學習目標。
2. 理解明清文化的時代特點。
四. 預習自學
1. 查資料，了解我國古典小說的起源和發(fā)展。
2. 古典小說的高峰概況。
3. 列表比較、識記四大名著(提示表格比較項目：著作、作者、成書時間、地位、主要內容及特色)。
4. 查資料了解羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹、湯顯祖、董其昌、徐渭、陳洪綬、揚州八怪。
5. 了解中國戲劇的產生和發(fā)展。
6. 了解京劇的形成，了解徽劇和漢調。
7. 列舉明清時期書畫成就。
五. 合作探究：
1.《三國演義》中的曹操是什么形象?歷史課本中介紹的曹操是什么形象?討論p127頁動腦筋。
2.《西游記》中的孫悟空是一個什么樣的人物?作者在創(chuàng)造孫悟空這個形象時，用意是什么?(提示：可以結合自己對《西游記》和孫悟空的了解回答第一問，結合《西游記》的內容回答第二問。)
3.為什么說《紅樓夢》通過對賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的描寫，有力地鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡?(可以結合《紅樓夢》的內容分析作品對封建禮教和制度的批判。)
4.查資料了解后人對《紅樓夢》的研究，明白《紅樓夢》為什么被譽為我國古典小說的高峰?
5.我國長期流傳著這樣的見解：“老不看《三國》，少不看《水滸》，男不看《紅樓》，女不看《西廂》。”你知道這種見解的理由嗎?你認為這種見解對不對?
六.思維小助手：影視劇具有直觀性強、易于普及的特點，但僅看根據文學名著改編的影視劇，很難品味出原著的藝術價值，要養(yǎng)成看原著的習慣。而且，真正理解影視語言也不是容易的事。
七.教學時間：兩課時。第一課時學習“古典小說的高峰”，第二課時學習“戲劇的繁榮”和“書畫成就”。
第一課時上課流程
導語：十九世紀初年的流行語：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”，點出了《紅樓夢》的地位和影響：它是我國古典小說的最高峰，也是我國四大古典名著之一。今天就讓我們走進古典名著的海洋，擷取一些珍寶，領略它們撼人心魄的美。
請兩位學生說導語，激發(fā)同學學習的興趣。
師過渡：在明清時期，我國商品經濟超過以往，資本主義萌芽出現并緩慢發(fā)展，在此基礎上，唐宋時期出現的市民文化也日趨成熟和繁榮。這種成熟和繁榮在文學方面的表現，就是長篇白話小說取代詩詞散文而成為文學的主流。四大名著是這一時期小說最高成就的體現，其中《紅樓夢》更是把古典小說的成就推上了高峰。
(第 組)
一 簡述我國古典小說的起源和發(fā)展。
二 古典小說的高峰概況。(作品多、作家多、內容反映生活等方面。)
三 列表比較、識記四大名著(提示表格比較項目：著作、作者、成書時間、地位、主要內容及特色)。
(第 組)
四 合作學習《三國演義》。
1.簡介羅貫中。
2.說說你喜歡的書中的人物。
3.《三國演義》中的曹操是什么形象?
4.歷史課本中介紹的曹操是什么形象?
5.討論p127頁動腦筋。
(第 組)
五 《水滸傳》
1.簡介施耐庵
2.詳細介紹《水滸傳》的主題和思想內容
3.你喜歡的《水滸傳》的人物。
(第 組)
六 吳承恩和《西游記》
1.簡單了解吳承恩
2.《西游記》中的孫悟空是一個什么樣的人物?作者在創(chuàng)造孫悟空這個形象時，用意是什么?(提示：可以結合自己對《西游記》和孫悟空的了解回答第一問，結合《西游記》的內容回答第二問。)
(第 組)
七 曹雪芹和《紅樓夢》
1.簡介曹雪芹的生平
2.為什么說《紅樓夢》通過對賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的描寫，有力地鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡?(可以結合《紅樓夢》的內容分析作品對封建禮教和制度的批判。)
3.查資料了解后人對《紅樓夢》的研究，明白《紅樓夢》為什么被譽為我國古典小說的高峰?
(第 組)
八 我國長期流傳著這樣的見解：“老不看《三國》，少不看《水滸》，男不看《紅樓》，女不看《西廂》。”你知道這種見解的理由嗎?你認為這種見解對不對?(三人說)
九 討論古典小說如何體現了明清時代的特點?
十 總結本課內容。側重在梳理有關古典名著歷史知識。
十一.全班學生辯論：觀看根據文學名著改編的影視劇，能否代替讀文學原著?
師小結：影視劇具有直觀性強、易于普及的特點，但僅看根據文學名著改編的影視劇，很難品味出原著的藝術價值，要養(yǎng)成看原著的習慣。而且，真正理解影視語言也不是容易的事。
我國古典小說的起源和發(fā)展
1. 起源： 小說起源于古代的神話傳說。
2. 初具規(guī)模時期：魏晉時代，有一些文人或佛教徒，用古代的神話傳說作材料，進行加工，創(chuàng)作了許多神仙鬼怪小說。
3. 初步成熟時期(唐傳奇)：到了唐朝，小說得到進一步的發(fā)展，創(chuàng)造了相當完整的短篇小說的形式。唐朝的傳奇小說，不僅篇幅比以前擴大了，而且注意到結構的安排和人物的性格描寫、形象塑造，內容也由志怪述異擴展到人情社會的廣闊生活領域。從魏晉南北朝直到唐代，小說都是用文言寫的。
4. 進一步發(fā)展(宋白話小說)：宋代開始出現白話小說——“話本”。白話文體的運用，
在唐代的民間文學里已經萌芽。到了宋代，適應商品經濟的發(fā)展和市民生活的需要，民間藝人的說書活動——“說話”日益活躍。由于聽眾大多是平民，說話人就采用當時最流行的白話來講述故事。把這些故事記錄下來的話本，就是白話小說。
5. 成熟：到了元末明初，一些文人也開始用白話創(chuàng)作小說，出現了許多優(yōu)秀的短篇小說和章回體的長篇小說。元末明初，我國的白話小說進入了成熟階段。
6. 高峰時期(明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰)：如《三國演義》《水滸傳》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等，《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。
中國古典小說的特點
(1) 注意人物行動、語言和細節(jié)的描寫;在矛盾沖突中層示人物性格;人物性格單一，少變化;把刻畫人物的行動、語言和具有典型意義的細節(jié)作為塑造人物形象的重要手段，而很少涉獵人物的內心世界。
(2) 情節(jié)曲折、故事完整。如唐傳奇布局雄偉，情節(jié)發(fā)展有戲劇性，頭尾完整，復雜矛盾沖突始終圍繞一條主線。
(3) 語言準確簡潔、生動流暢、富于個性化。如《水滸傳》中對魯智深拳打鎮(zhèn)關西的描寫。
(4) 敘述時常帶有說書人的印記，行文常是說書人的敘述口氣，如“看官聽說”、等。為了需要而設置的巧合，更是古代小說的特色之一。巧合的設置使故事情節(jié)變得更加離奇。
中國戲劇的產生和發(fā)展
1. 中國戲劇的源頭是先秦時代的“優(yōu)”?！蹲髠鳌氛f：“宋華弱與樂轡，少相狎，長相優(yōu)。”所謂優(yōu)，就是戲謔的意思。這種優(yōu)，既有歌舞，又有戲謔，歌舞與戲謔相混雜。以表演歌舞為主的稱為“倡優(yōu)”，以表演戲謔為主的稱為“俳優(yōu)”。以戲謔表演為主的優(yōu)，到晉代發(fā)展成為戲劇，叫做參軍戲。主要由參軍、蒼鶻(hú)兩個角色作滑稽的對話或動作，引人發(fā)笑，有時也用以諷刺朝政或某種社會現象。參軍戲在唐宋大為流行，宋時又稱雜劇，角色也有所增加，并有了演出的腳本。
2. 到南宋，南方的雜劇逐漸發(fā)展為宋元南戲;北方的雜劇(院本)逐漸發(fā)展為元雜劇。南戲用南曲演唱，由宋雜劇、唱賺、宋詞以及里巷歌謠等綜合發(fā)展而成，是中國戲曲最早的成熟形式，元代廣泛流行于南方民間，明成化、弘治以后進一步發(fā)展為傳奇。元雜劇用北曲演唱，是在金院本和諸宮調的基礎上廣泛吸收多種詞曲和技藝發(fā)展而成的，對后來中國的戲曲藝術有著深遠的影響。
3. 明中葉以后，雜劇衰落，其優(yōu)秀的遺產為傳奇所繼承。
4. 明清是傳奇盛行的時期，曲調、表演藝術、角色分行等都有進一步的發(fā)展，同時又吸收、繼承一部分元雜劇的精華，兼用一些北曲的曲調，因而也更加豐富多彩。明嘉靖至清乾隆年間，是傳奇發(fā)展的鼎盛時期，當時的許多劇種如昆腔、弋陽腔、青陽腔、高腔等，都以演唱傳奇劇本為主。
舞臺布景的出現
中國的古典戲劇，一向是在空舞臺上演出的，舞臺上沒有近似自然景物的布景，連道具也很少用。劇情中的景物描寫，主要通過演員的虛擬表演間接地表現出來。明萬歷年間，經濟發(fā)達的江南地區(qū)，大官僚地主養(yǎng)優(yōu)成風。一些大官僚在退職閑居之后，往往組織大規(guī)模的戲班，稱為“家班”，以供自己娛樂。這種家班具有比較優(yōu)越的經濟條件，開始嘗試在演出中使用舞臺裝置。據張岱《陶庵夢憶•劉吉暉女戲》的記載，當時有個劉吉暉的女戲班，在演出《唐明皇游月宮》(可能是明傳奇《彩毫記》中的一出《游玩月宮》)時就使用了布景。帷幕拉開，舞臺上恍如月宮，白兔搗藥，桂樹婆娑，吳剛倚立，嫦娥中坐，云氣五色，月光滿暉，真是神奇境界。到清代康熙年間，這種舞臺布景在《長生殿》和《桃花扇》的演出中，又有新的發(fā)展。不過，后來隨著地主家班的逐漸衰落，這類舞臺裝置未能繼續(xù)發(fā)展下去。而一般的民間職業(yè)戲班，限于經濟條件，又搞不起這種花錢的布景。所以，舞臺布景在中國的古典戲劇中未能發(fā)展成為傳統。到了近代，西方的話劇傳入我國，舞臺布景才逐漸被其他劇種所采用，中國的古典戲劇才普遍使用布景。
新課程初中歷史教學創(chuàng)新思考
【摘要】
初中教育作為我國教育體系的重要組成部分，在培養(yǎng)學生綜合素質能力方面發(fā)揮了重要作用。但隨著新課程標準的實施，初中教學工作也要隨之發(fā)生變化，以達到新課程標準。在初中教學過程中，歷史是一門比較重要的課程，歷史教學的質量不僅會影響到學生的升學情況，同時還將影響學生的歷史觀。就目前的情況來看，初中歷史教學工作還存在一些問題，還沒有將新課程理念真正融入到教學工作之中。鑒于此，必須要對初中歷史教學工作進行創(chuàng)新，提高教學質量。
【關鍵詞】
新課程;初中歷史教學;創(chuàng)新思考
一、初中歷史教學創(chuàng)新的切入點
1.要對教學原則進行創(chuàng)新。和其他課程不同，歷史課程的內容與時間有著密切的關系，具有鮮明的層次性。因此，在開展教學工作過程中必須要突出強調歷史教學工作的這一特點。簡單來說，初中歷史教學的內容主要包括下述幾個方面：第一，不同的歷史事件之間的縱向關系;第二，同一時期發(fā)生的歷史事件之間的橫向關系;第三，不同事件之間具有一定的因果關系。因此，教師在教學過程中必須要采用多維教學方法，將不同歷史事件之間的關系講解清楚，這樣不僅有助于學生理解教學內容，同時還可以培養(yǎng)學生的思維能力。
2.要對教學理念進行創(chuàng)新。在教學過程中，教學理念將直接影響教學的方法和效果。但就目前的情況來看，在初中歷史教學過程中，教師普遍還存有應試教育的理念，過于注重成績，卻忽視了學生素質教育。在新課程標準中著重強調了素質教育的重要性，要求教育工作者在開展工作的過程中必須要堅持以人為本的理念。因此，在初中歷史教學的過程中教師應擺脫傳統教學理念的束縛，積極對教學理念進行創(chuàng)新。
3.要對教學方法進行創(chuàng)新。以往，教師在歷史教學過程中受應試思想的影響比較大，比較喜歡灌輸式的教學方法。但在新課改程標準實施以后，教師必須要對教學方法進行創(chuàng)新。一方面，在選擇教學方法時要判斷該種方法是否符合初中生的實際情況，要盡最大努力調動學生學習的熱情。另一方面，在教學的過程中應充分利用現代教學手段，豐富教學方法。
二、新課程理念下初中歷史教學的方法
1.演繹史實法。歷史課程中的內容是對人類社會發(fā)展過程的總結，其中涉及到大量的歷史事件。對于初中生來說掌握這些歷史事件具有一定難度。以往，教師往往鼓勵學生采用死記硬背的方式記住這些歷史事件，效果卻不是很好。在新課程標準實施以后，教師采用演繹歷史的方式讓學生記住這些歷史事件，即在教學過程中教師將歷史事件的來龍去脈講解清楚，在講解的過程中應力求公正、客觀，不摻雜個人情感;而且在講解歷史事件時應從多角度入手，對歷史事件進行剖析，讓學生可以更好地理解歷史事件。這樣不僅可以讓學生記住歷史，同時還可以讓學生掌握歷史規(guī)律。
2.歷史情境法。在新課程標準實施以后，教師必須重視學生在教學活動中的主體地位，讓學生真正參與到課堂教學活動中來，而采用情境教學法是可以實現這一目的的。在初中歷史教學過程中使用歷史情境法不僅可以讓學生融入到教學活動中，同時還可以將抽象的歷史知識變得具象化。對于初中生來說，他們的認知能力是有限的，歷史知識也是有限的，而且很多歷史事件發(fā)生的年代比較久遠，和學生的實際生活不相關聯，學生無法準確理解歷史事件。采用歷史情景教學法可以讓學生真正走進歷史事件之中，真正體驗一下歷史人物的心情，這對于學生理解歷史事件具有很大的幫助。
3.探究式教學法。在新課程標準實施以后，教師比較重視培養(yǎng)學生的自主學習能力和探究能力，在初中歷史教學過程中也應重視這一點。因此，教師應鼓勵學生以小組的形式自主學習歷史知識，在這一過程中教師應明確小組的學習任務，讓學生利用一切方法收集與歷史事件相關的資料信息。但在學生自學過程中教師應給予一定的指導，啟發(fā)學生進行思考，幫助學生解決問題，最后還應對學生的學習成果進行評價。
總之，在新課程標準實施以后，教師必須對初中歷史教學工作進行創(chuàng)新，改變傳統的教學原則、教學理念和教學方法，積極引進新思想、新技術、新方法，提高初中歷史教學的質量。
作者：李雪紅 單位：河北省三河市冶金中學
參考文獻
[1]龔煒.新課程理念下如何創(chuàng)新初中歷史教學模式[J].山海經，2016：2.
[2]邢開亮.基于新課程理念的初中歷史教學創(chuàng)新探討[J].中學歷史教學參考，2015：22.
[3]盧翠鳳.淺談新課程理念下的初中歷史課堂教學[J].考試與評價，2016：2
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