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人教版七年級歷史下冊教案

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  教案充分體現(xiàn)了以學生為主體,七年級歷史教師為主導的課堂教學。學習啦為大家整理了人教版七年級歷史下冊教案,歡迎大家閱讀!

  人教版七年級歷史下冊教案設計

  貞觀之治

  【教材分析】

  本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以史為鑒的開明思想和政治遠見,在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。

  【教學目標】

  通過本課學習,使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實,為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價,培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學習,使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進了唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

  【教學重難點】

  重點:如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當?shù)脑u價。對于初中學,他們評價一個人物,往往會帶有感情色彩,從“好”或“壞”出發(fā),而不能客觀地分析,這就需要教師加以引導,

  使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法,即遵循實事求是的原則,看他對歷史發(fā)展,尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

  難點:如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史任務作出恰當?shù)脑u價。

  【教學過程】

  導入:引導學生回憶隋朝的繁盛,然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”,使學生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。

  一、 唐朝的建立

  隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。 時間:618年 開國皇帝:唐高祖 都城:長安

  出示《唐朝疆域圖》,強調(diào)唐朝長安城的位置。

  二、貞觀之治

  出示材料:

  [貞觀十八年(644年),太宗]又謂曰:“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟„„”——《貞觀政要·教戒太子諸王》 學生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論:由于唐太宗對君民關(guān)系認識較為深刻(認識到人民群眾的力量),貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

  1.貞觀之治出現(xiàn)的原因:吸取隋亡的教訓

  2.貞觀之治的表現(xiàn):政治,經(jīng)濟,文化,外交,民族方面 唐太宗時期,政治比較清明,經(jīng)濟發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步強盛。歷史上稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

  3.盛世出現(xiàn)的表現(xiàn):

  4.盛世出現(xiàn)的原因:

  過渡:在唐朝歷史上出現(xiàn)了我國唯一的一位女皇帝,大家知道是誰嗎?

  三 、女皇帝武則天

  介紹武則天經(jīng)歷

  1. 武則天的措施:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展,四是設北庭都護。

  最后,引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話:“政啟開元,治宏貞觀。”

  2.不足:用酷吏,濫殺無辜,修寺廟。

  小結(jié):唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施,促進唐朝

  的繁榮強盛,對他們的統(tǒng)治應給予肯定。

  【板書設計】

  一、唐朝的建立

  時間:618年 開國皇帝:唐高祖 都城:長安

  二、貞觀之治

  1.貞觀之治出現(xiàn)的原因:吸取隋亡的教訓

  2.貞觀之治的表現(xiàn):政治,經(jīng)濟,文化,外交,民族方面

  3.盛世出現(xiàn)的表現(xiàn):

  4.盛世出現(xiàn)的原因:

  三、女皇武則天

  1.武則天的措施:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展,四是設北庭都護。

  2.不足:用酷吏,濫殺無辜,修寺廟。

  初中歷史教學人文教育研究

  一、如何理解人文教育

  所謂人文教育,是指以促進個人境界的提升、理想人格的塑造以及實現(xiàn)個人與社會價值為目的對受教育者的教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神,其實質(zhì)是人性的教育。這種教育一般要通過多種途徑,需要以廣博的文化知識滋養(yǎng),以高雅的文化氛圍陶冶,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏染和以深刻的人生實踐體驗。教育的出發(fā)點就是培育人,但由于社會分工的快速發(fā)展,人文學科教育顯現(xiàn)出專業(yè)化的趨勢,致使人們忘了教育的根本,脫離了教育最初的目的。所以,我們必須以對人的教育作為整個歷史教育的中心,否則初中歷史的人文教育就成為空談。

  二、初中歷史教學的現(xiàn)狀

  1.歷史教育師資力量薄弱,專業(yè)不對口

  一般學校只注重學生的升學率,看不到歷史學科的重要性,導致了對歷史學科非常不重視。在安排歷史教師上常常會選擇一些年齡大或者教學能力差又或者學校的一些閑余教職工去應付歷史課程。這些教師上課簡單敷衍、粗糙馬虎,生搬硬套課本知識,沒有對教材進行深加工和對教材知識進行整理取舍,缺乏對歷史課程教育有效性的研究,更沒有對學生的學習情況進行深入的分析,全都按照自己的喜好和認知去教學。致使學生對歷史科目的興趣不高,缺乏學習歷史的主動性,學生的人文素養(yǎng)得不到提升。

  2.學生對歷史科目認識不足

  學生總以為歷史就是副科,可學可不學,只要考試之前多背背就能取得好成績。再加上教師和家長輕文重理的觀念,對學生也產(chǎn)生了不好的影響,使得學生在歷史學習上的時間投入嚴重不足,學習資料和學習用具更是很少,致使學生人文素養(yǎng)的提升受到了嚴重阻礙。

  三、如何培養(yǎng)初中學生的人文素養(yǎng)

  第一,教師應對歷史知識融會貫通,創(chuàng)設輕松并充滿人文氣息的課堂氣氛,讓學生充當主體角色,培養(yǎng)學生主動學習和理解的能力。作為研究人類社會現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律的歷史學科,歷史上的諸多人物都具有深厚的人文素養(yǎng),很多歷史故事都具有豐富的人生哲理,需要學生去學習、去品味這些歷史人物的行為及思想,培養(yǎng)學生內(nèi)在的人文精神,使他們正確地樹立自己的理想信念。教師要積極創(chuàng)造條件,給學生提供與教學相關(guān)的展現(xiàn)自我的活動,來提高學生的人文素養(yǎng)水平。

  第二,在測試學生的學習成果時,把握好學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和應試的關(guān)聯(lián),讓學生在測試中提升人文素養(yǎng)。歷史學習是一個不斷學習研究歷史、認知歷史,不斷滲透現(xiàn)實生活的學習科目?,F(xiàn)在的學生學習歷史大多是為了應付考試,這樣的現(xiàn)狀,使我們不得不進行考試目的的轉(zhuǎn)變,在歷史教學中把人文素養(yǎng)教育作為一個重點,考察每個學生的綜合素質(zhì),讓學生通過對歷史的感悟改變認知,這樣才能使學生的人文素養(yǎng)得到提高。

  第三,在生活實踐方面,可以將文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和校園文化結(jié)合在一起,創(chuàng)建良好的校園人文環(huán)境,這樣不但有益于陶冶師生的性情,還有助于培養(yǎng)學生健康的心態(tài),有利于學生人文素養(yǎng)的提高。讓學生懂得人文素養(yǎng)及人文精神對自身的有益性,去感悟人生的美好和生命的可貴,勇敢面對生活,承擔起自己應有的責任。

  四、結(jié)語

  總之,初中歷史教育必須提升學生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的民族意識和崇高的理想,激發(fā)他們執(zhí)著高尚、勇于開拓、報效祖國的愛國精神,具備承擔責任的人生態(tài)度、開放的心態(tài)、健康的心理和健全的人格。鼓舞學生去爭取新的進步,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

  作者:鄭燕華 單位:漳州立人學校

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