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初二政治上知識點歸納總結(2)

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  初二政治上知識點歸納總結第四單元 交往藝術新思維

  第七課 友好交往禮為先

  觀 禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。

  禮貌的含義?

  禮貌,是處理人與人之間關系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。

  觀禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌,表明一個人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞,關系到國家和民族的尊嚴。

  對人有禮貌的表現(xiàn)?

  我們對人有禮貌,主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明。態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

  語言文明的魅力:

  ⑴內容:禮貌用語要求說話和氣,不強詞奪理,不惡語傷人;談吐文雅,不說粗話臟話;與人交談時,要謙遜、尊重對方,多用商量的口吻說話,不要盛氣凌人,也不要說大話。⑵作用:文明用語能使交往和諧,為人際關系增色。

  態(tài)度親和的魅力:

  態(tài)度親和,能使我們增添交往的魅力,也是文明禮貌的重要內容。作用:謙恭、和氣的態(tài)度,就會增進人們的友誼和團結,使我們感到溫暖、愉快。

  舉止端莊的魅力:

  舉止端莊,是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質,反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進行社會交往的基本要求。

  5.禮儀的緣來和發(fā)展?

  禮儀緣于最初的人類交往,并隨著社會的發(fā)展而不斷變化。現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致,又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。

  6.禮儀的重要性?

  禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

  7.個人禮儀的具體要求?

  禮儀是一門學問,有特定的要求。禮儀無處不在。就個人禮儀來說,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。

  8.講究禮儀的意義?

  自覺做到講禮儀,不僅關系我們自身的形象,而且直接關系到周圍的人,關系到我們的集體,甚至關系到我們民族和國家的形象。按禮儀要求去做,有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,會使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。

  9.觀 社交禮儀涉及交往的方方面面,每個方面都有具體要求。如:握手、待客、接聽電話等。

  10.觀掌握文明、健康的社交禮儀是適應現(xiàn)代社會不可缺少的條件。我們要掌握禮儀基本要求,并在交往中加以運用。

  11.觀社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會生活中不斷地學習、觀察和思考。

  12.正確對待傳統(tǒng)禮儀習俗(對傳統(tǒng)禮儀應具有的態(tài)度是怎樣的)

  遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提。我們以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結合起來,做到與時俱進。

  13.觀在與少數(shù)民族交往時,要尊重少數(shù)民族的禮儀習俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。

  第八課 競爭合作求雙贏

  1. 競爭的積極作用?

  競爭,對人的發(fā)展和社會進步有促進作用。⑴它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標,賦予我們壓力和動力,能最大限度地激發(fā)我們的潛能,提高學習和工作的效率,⑵使我們在競爭、比較中客觀地評價自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平,⑶能讓我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學習和生活的樂趣。

  2. 競爭的消極作用?

  競爭也有不利的一面。⑴它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒,使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感;⑵競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮⑶更嚴重的是,當虛榮心作怪的時候,會把別人的成績看作一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超過自己的嫉妒心理。

  3.忌妒的心理危害“正確看待忌妒”

  忌妒是競爭的副產(chǎn)品。盡管每個人都可能產(chǎn)生妒意,有時它還是人們進取的動力,但忌妒心理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績懲罰自己的消極心理,對我們的發(fā)展有很大危害。做一個合格的競爭者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競爭意識。

  觀做一個合格的競爭者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競爭意識。

  4.競爭的規(guī)則和必須遵守的基本準則?

  規(guī)則 競爭是基于一定規(guī)則進行的。規(guī)則對于每個競爭者一視同仁,這就是公平。 準則 任何一種競爭都應該是公平競爭,對每個競爭者來說,應本著公平的法則參與競爭。如果在競爭中采取不正當?shù)氖侄?,輕則違背道德良心,重則觸犯國家法律。道德和法律,是我們在競爭中必須遵守的基本準則。

  5.參與競爭目的?

  我們參與競爭的目的,在于超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學習熱情,提高工作效率,取長補短,共同進步。

  合作共享的關系?

  個人或群體之間為達到共同的目的需要彼此合作。合作的成果屬于大家,由大家共享。合作是共享的基礎,共享是合作的必然結果。合作有分工,要求各方承擔責任、完成各自的任務。我們合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。

  合作的力量是無窮的?

  社會生活中,誰都不可能脫離群體而單獨存在,因為個人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作,才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

  合作的意義(合作是事業(yè)成功的土壤)?

  合作,是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功,都需要良好的合作。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們取得更大的勝利。

  合作與競爭的關系?

  相互依存,你中有我,我中有你。在競爭中合作,在合作中競爭。

  在合作中競爭的內涵有那兩方面?

  一方面,團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭;另一方面,成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。

  學會在合作中競爭的意義?

  我們學會在合作中競爭,才能達到充分地合作和合理地競爭。競爭與合作的和諧交融,會使我們的集體更強大,使我們每個人更快地進步。

  正確對待競爭對手?

  在合作中競爭,要尊重競爭對手,向競爭對手學習。合作的過程是互幫互學、互相提高的過程。取長補短,攜手共進,是我們在合作中競爭的目標。

  正確對待競爭?

  競爭是一種有效的合作方式。對我們來說,要善于找準自身的優(yōu)勢,揚長避短,敢與他人競爭。在合作中競爭,不以成敗論英雄。成功與失敗是相對的,面對競爭的成功,應再接再厲、更進一步,面對競爭的失敗,而應總結經(jīng)驗、奮起直追。

  如何在競爭中合作:

  競爭中需要合作,在競爭中合作應體現(xiàn)雙贏原則,應處理好與他人的關系,在競爭中合作需要形成團隊精神。

  競爭中需要合作?

  競爭中需要合作。競爭本身并不是目的,而是達到更高目標的手段。在競爭中,合作得越好,力量就越強,成功的可能性就越大。優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者。

  在競爭中合作應體現(xiàn)雙贏原則?

  我們在競爭中合作應體現(xiàn)“雙贏”的原則。競爭對手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進、共同提高,這才是競爭中合作的真諦。

  競爭中合作應處理好與他人的關系?

  無論是競爭還是合作,都要處理好自己與他人的關系。學會欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長處,虛心向別人學習,這樣才能在競爭中超過別人。要學會理解和諒解別人,對于競爭或者合作過程中的分歧和誤會,不能心存怨恨。要站在對方的位置上考慮,想想別人的難處,縮小分歧,消除誤會,以誠相待,幫助他人,求得共同發(fā)展。

  在競爭中合作需要形成團隊精神?

  含義:團隊精神是團隊內部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。

  核心:團隊精神的核心是集體主義,是合作共享、樂于奉獻,是個人的利益服從團隊的利益。個人的成功不是最終的成功,團隊的成功才是最終的成功。

  第九課 心有他人天地寬

  1. 寬容的含義?

  寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計較他人。我們的生活需要寬容,我們需要學會“寬以待人”。

  2. 觀 “和而不同”,求同存異,是我們寬容合作的基礎。

  3. 人與人之間需要相互寬容?

  我們都不是“圣賢”,現(xiàn)實生活中難免無意之中傷害別人,會不小心踩了別人的腳、濺了別人一身泥,也可能由于一時糊涂做出傷害別人感情、損害別人利益的事。這時,我們要體諒、尊重他人的感受,真誠地賠禮道歉,請求他人原諒。同樣,我們也可能受到別人無意之中的傷害,對別人的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒,而不能得理不讓人,更不可冤冤相報。

  4. 寬容的意義?

  寬容,是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?,就能接人之難,補人之過,揚人之長,諒人之短;我們?yōu)槿藢捜?,就能贏得友誼,獲得更多的朋友。寬容,是一種境界。善于寬容,利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓,重新審視自己的行為;寬容能使自己遠離煩惱、仇視,體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

  寬容是有原則的?

  寬容并不意味我們是非不分,愛憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容,是有原則的,不是盲目的。寬容要講究策略。當我們受到別人無意的傷害時,要善于寬容別人的過錯,切不可冤冤相報、以牙還牙;在可能的情況下,還要以我們的寬容感化當事人,使其改過。對待家人、同學、朋友,不能斤斤計較,而要寬厚待人,與人為善。當然,我們決不遷就“壞人”、“惡人”,在原則問題上不能讓步。

  寬容自己,悅納自己?

  我們不僅寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不妄自菲薄、全盤否定自己,也不妄自尊大。寬容自己意味著承認“人無完人”,容許自己犯錯誤,給自己留下改過遷善的機會,同時也給自己留下信心和希望。

  7.“己所不欲,勿施于人”的含義?

  自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。

  8.“己欲立而立人,己欲達而達人”的意思是?

  在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展

  (像對待自己那樣對待別人)。

  觀關心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲。勿施于人”的實質所在。

  9.換位思考、與人為善的實質?

  就是設身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

  觀 諒解是一種愛護、一種體貼、一種寬容、一種理解。

  10.換位思考的要求及實質?

  要求:換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地,是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界,如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來,站在對方的立場上體驗和思考問題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進理解奠定基礎。

  實質:換位思考的實質是對交往對象的切身關注,深入對方的內心世界。它既是一種理解,也是一種關愛。

  11.以欣賞的態(tài)度待人?

  只有理解他人,才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人,就難以接納和理解他人,更談不上奉獻愛心。當我們以挑剔的眼光看人時,所獲得的往往是譏笑、不滿、憤怒和誤解;當我們以欣賞的眼光看人時,就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。

  12.每個人都有做人的尊嚴(人生來平等)。

  13.平等的表現(xiàn)?

  人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴,都不容輕視。在法律地位上,我們每個人都平等地享有法定的權利,平等地履行法定的義務。

  14.正確對待人與人的差異?

  正因為人與人之間有差異,這種差異是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎。自己的某些優(yōu)勢,不是自傲的資本;自己的某些劣勢,也不是自卑的理由。增強平等意識、平等對待他人、互相取長補短,才是我們應該采取的正確態(tài)度。

  15. 平等對待弱勢群體?

  社會上有處于不利地位的人群。例如,受生理特點和傳統(tǒng)習慣勢力的影響,女性常常處于不利的地位,她們的平等權益容易受到侵害;老年人年老體衰,在生活中多有不便,需要給予照顧;我們未成年人因身心發(fā)育不成熟、缺乏社會生活經(jīng)驗,因而需要得到保護。我們應當平等對待那些處于不利地位的人,自覺維護他們的合法權益,為他們提供力所能及的幫助。

  16. 受人尊重是人的基本權利?

  我們要尊重他人的尊嚴,尊重他人的基本權利。

  尊重他人的要求?

  禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。

  17. 遵守規(guī)則是尊重社會的體現(xiàn)?

  尊重社會,就要遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任。愛護公共環(huán)境和設施、維護公共秩序,踐行道德、遵紀守法等,這些是我們應當履行的義務,也是我們尊重社會的具體表現(xiàn)。

  18. 尊重自然是人類的責任和義務?

  原因:尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關。人類來自自然,人類的生存離不開自然的恩賜,人類有責任和義務尊重無私奉獻的大自然。

  觀 尊重自然的核心是保護環(huán)境。我們要樹立生態(tài)文明觀念。

  第十課 誠信做人到永遠

  1. 誠信的含義?

  誠信,即誠實守信。“誠”,就是內誠于己,誠實無欺、誠實做人、誠實做事,實事求是;“信”,就是外信于人,有信用、講信譽、守信義。

  “君子一言,駟馬難追”。說明:人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實地履行承諾。

  2. 觀 “人而無信,不知其可也”。做人不講信用,不知他怎樣可以立身處世的意思。

  3. 不誠信的危害?

  生活經(jīng)驗告訴我們,不講誠信的人可以欺人一時,但不能欺人一世,一旦被識破,他就難以在社會上立足,其結果既傷害別人,也傷害自己。無數(shù)的事實告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會產(chǎn)生信任危機。

  誠信的作用?

  為人誠實,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。

  4. 觀 對人守信、對事負責,是誠信的基本要求。恪守信用落實到具體行動上,即表現(xiàn)為一種積極負責的態(tài)度。

  5. 觀“ 做老實人,辦老實事”是人們崇尚的行為準則,實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

  6. 慎重對待承諾?

  承諾是一件嚴肅的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn),是一種不良品質。我們在沒有把握答應別人的要求時,不要輕易許下諾言,要學會拒絕;一旦有所承諾,我們應該努力兌現(xiàn)。

  7. 大事小事都要講誠信?

  誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié),把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。

  8. 誠實與信任的關系?

  堅持誠實,就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提,對人誠實自然會獲得人們的信任。

  實事求是是誠信的根本

  9. 做誠信的人的要求(守則與原則)?

  堅持實事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎是誠實守信的出發(fā)點。在涉及利益沖突的問題時,誠實守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。在眼前利益與長遠利益沖突時,誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。在情與法的沖突中,誠信守則要求我們站在法律一邊。

  10. 誠信要與具體情況相結合?

  我們對誠信的理解應與具體的情境結合起來,在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。

  誠信的智慧有哪些要求?

  我們對誠信的理解應與具體的情境結合起來,在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。誠信的核心是善。我們正確理解誠信原則、與人為善,出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。

  誠實與隱私的關系?

  對人誠實與尊重他人隱私,面對這一兩難選擇,我們應該正確把握二者之間的關系。一方面,“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本原則,我們應當恪守誠實的品德;另一方面,尊重隱私又是待人坦誠的前提,是維持良好關系、有效溝通的基礎。尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開,也是我們在交往中應有的品德。當二者發(fā)生沖突時,我們要結合具體情境,堅持原則,權衡利弊,按照實際情況妥善處理。

  11. 誠實與說謊的關系?

  誠實與說謊是水火不相容的,做誠實的人就不應該撒謊。在特定的交往情境中,有時需要我們隱瞞事情的某些真相,說些“善意的謊言”。但這不是出于個人的“私利”,而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說,善意的謊言并不違背誠實的道德。

  12. 誠信的核心是善。我們正確理解誠信原則、與人為善,出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。

  中學生(青少年)怎樣做一個誠信的人?

  13. 青少年應增強誠信意識,從小培養(yǎng)誠實守信的良好品質,做到言而守信,一諾千金,對人守信,對事負責,說老實話,辦老實事,遵守誠信守則,堅持從我做起,從日常點滴小事做起,我們正確理解誠信原則、與人為善,出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。


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