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初二政治教學(xué)設(shè)計(jì)<世界文化之旅>

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  初二政治教案是教學(xué)的設(shè)計(jì)方案。下面小編給大家分享一些初二政治教學(xué)設(shè)計(jì)<世界文化之旅>,大家快來跟小編一起看看吧。

  初二政治教學(xué)設(shè)計(jì)

  世界文化之旅(兩課時(shí))

  一 教材分析:

  重點(diǎn):了解文化的多樣性和豐富性。

  難點(diǎn):學(xué)會(huì)用正確的方法對(duì)待不同的文化差異。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  二 學(xué)生分析

  針對(duì)的問題:隨著我國(guó)改革開放的深入,中學(xué)生和其他文化的距離拉近了,但有些同學(xué)迷失在其他文化中,對(duì)本民族文化不了解或不屑于了解;有些同學(xué)對(duì)外來文化持有偏見,采取防衛(wèi)的心態(tài);有些同學(xué)在進(jìn)行跨文化交流時(shí),由于語言問題以及價(jià)值觀的差異會(huì)使得溝通產(chǎn)生困難。

  學(xué)生的需要:因此學(xué)生需要通過對(duì)世界多元文化的交流、了解和感受中,并在老師與同學(xué)相互之間的合作探究中,在恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,培養(yǎng)出具有中國(guó)靈魂、世界眼光的新一代中學(xué)生。

  三 課程設(shè)計(jì)

  課題:豐富多彩的文化(第1課時(shí))

  執(zhí)行日期:2005-10-25 總序號(hào):13

  導(dǎo)入:《漫步地球村》欄目

  模擬電視節(jié)目形式,組織《漫步地球村》欄目,慶賀新年的開始,是一個(gè)國(guó)家最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,今天,《來自新年的報(bào)道》的小記者們給我們帶來了來自各地的采訪,讓我們透過新年去了解各國(guó)的文化。(學(xué)生上臺(tái)以記者報(bào)導(dǎo)的方式將自己課前查找的有關(guān)國(guó)家慶賀新年的習(xí)俗介紹給同學(xué)。)

  一、現(xiàn)場(chǎng)采訪,

  暢所欲言談感受:聽了各位小記者的精彩報(bào)道,請(qǐng)你來談?wù)勀愕母邢氩⑺伎迹和瑯邮菓c賀新年,為什么各國(guó)的習(xí)俗卻各有千秋呢?讓學(xué)生關(guān)注文化習(xí)俗的多樣性的現(xiàn)實(shí),并去探究它們形成的原因。

  二、活動(dòng):說出具有國(guó)家代表性的東西。

  我猜我猜我猜猜,出示某國(guó)具有代表性事物,由學(xué)生猜出國(guó)名。并思考你還能聯(lián)想到哪些有關(guān)國(guó)家代表性的文化?通過猜測(cè)各不相同的國(guó)家代表性文化,更進(jìn)一步明確文化的多樣性,為理解文化的差異作鋪墊。

  “我猜我猜我猜猜”的具體內(nèi)容:

  肯德基——美國(guó) 郁金香——荷蘭 埃菲爾鐵塔——法國(guó)

  長(zhǎng)城——中國(guó) 和服——日本 悉尼歌劇院——澳大利亞

  燕窩——泰國(guó) 金字塔——埃及 泰姬陵-——印度

  通心粉——意大利 探戈——阿根廷 足球——巴西

  四、編撰世界文化人物榜:

  學(xué)生分組討論,每組各選一個(gè)國(guó)家,推薦本國(guó)的文化代表人物,全班匯總,公布世界文化人物榜。不同國(guó)家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物,各個(gè)國(guó)家的文化代表人物,被深深地打上本國(guó)、本民族的烙印。通過評(píng)選各國(guó)文化代表人物,使學(xué)生更深入了解文化內(nèi)涵。

  五、異想天開:

  如今的時(shí)代,是個(gè)全球化的時(shí)代,我們是否可以統(tǒng)一世界文化的格式,以唯一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量各國(guó)各民族的文化。倘若日本要以其大和文化來統(tǒng)一我們中國(guó)的文化,你會(huì)同意嗎?若行會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果。從而得出各國(guó)文化千差萬別,無法用唯一標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)一,使他們明確全球化不是標(biāo)準(zhǔn)化。

  六、教師總結(jié):世界各民族的文化都有其精華,它們是人類的共同寶貴財(cái)富。文化的多元性對(duì)于人類就像基因的多元性對(duì)于生命一樣重要,如果各民族豐富多彩的文化被某一文化所取代,這對(duì)人類無疑是一種災(zāi)難。正是這些形形色色、林林總總的文化,把大千世界裝搶成一個(gè)百花盛開的大花園。

  課題:和諧的文化樂章(第二課時(shí))

  導(dǎo)入:情景劇表演:同樣的問候語產(chǎn)生不同的反應(yīng),問面對(duì)同樣的問候語,杰克和我們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的反應(yīng)?生活在不同文化背景中的人,會(huì)有不同的待人處事方式。情景劇表演——

  旁白:杰克是個(gè)剛到中國(guó)不久的美國(guó)留學(xué)生。一天他在散步,碰到了這樣一件事……

  表演:迎面走來一位中國(guó)同學(xué),向他問候道:“你吃過飯了嗎?”杰克一笑而過。又碰到一位中國(guó)同學(xué),又問他,“你吃飯了嗎?”杰克有些疑惑,繼續(xù)散步。再碰到一位中國(guó)同學(xué),還是問他,“你吃飯了沒?”這時(shí)杰克用結(jié)結(jié)巴巴的漢語生氣地回答:“你們?yōu)槭裁蠢蠁栁页燥埩藳]有?我有錢吃飯!”

  一、情境問答:“其實(shí)你不懂我的心”

  出示情境、學(xué)生分析討論。情境問答——“其實(shí)你不懂我的心”

  情境一:當(dāng)別人稱贊你真漂亮?xí)r,一般你會(huì)怎么回答?(“哪里,哪里。”)如果對(duì)方是英國(guó)人,他對(duì)你的回答又會(huì)怎么想呢?

  英國(guó)人的想法:這個(gè)人怎么這么有意思,還要我回答他哪里漂亮,那就告訴他:“Every where(到處都是)”。

  情景二:你的西班牙朋友邀你一起吃飯,飯后他卻說要和你平分帳單,你會(huì)怎么想?

  西班牙人的看法:這是理所當(dāng)然的,在我們國(guó)家,即使是好朋友吃飯,也是AA制,最好的也是先講好誰付費(fèi)的。

  情景三:你到美國(guó)人家作客,他們和你打過招呼后就讓你自己安排生活,他們則去看電影,甚至也沒給饑餓的你準(zhǔn)備一頓飯,你會(huì)怎么想?

  美國(guó)人的理由:這是我們的待客之道,我們崇尚自由,這么做是給客人最大的自由。

  情景四:你騎自行車摔傷了,和你同行的幾位日本朋友非旦沒有過來扶你,反而叫你快些起來,不要擋住后面的人,你會(huì)怎么想?

  日本人的理由:管好自己就是對(duì)集體和別人最好的貢獻(xiàn)了。我們做事大多是以不會(huì)給別人添麻煩為前提的,一切要靠自己。

  情境五:你碰到了一個(gè)德國(guó)朋友,問他:“你幾歲了?一個(gè)月賺多少錢?”你覺得德國(guó)朋友會(huì)作何反應(yīng)?

  德國(guó)人的反應(yīng):“這是我的隱私,為什么要告訴你?”

  我們習(xí)以為常的生活方式,竟會(huì)引來如此的誤會(huì),都是什么惹的禍?我們?cè)撛趺崔k?干脆不跟老外打交道,省得彼此誤會(huì),這種做法行得通嗎?

  二、教師小結(jié):

  我們都是一個(gè)地球村的居民,各種人間的接觸和彼此的影響,愈來愈深廣,接觸其他文化將為[現(xiàn)代化公民]的一種必要的經(jīng)驗(yàn),而適應(yīng)文化差異也將為[現(xiàn)代化公民]的必要能力之一。因此,我們不能逃避現(xiàn)實(shí),要去面對(duì)它。

  三、你能學(xué)到什么?

  出示材料《名人佚事》,周入鄉(xiāng)隨俗,從中你能學(xué)到什么?(記得在1970年4月周恩來訪問朝鮮時(shí),金日成主席曾在平壤市玉流館內(nèi)以“全狗午宴”盛情款待,就座之后才發(fā)現(xiàn),滿桌均出自一個(gè)“狗”字:狗頭肉、狗蹄子、狗下水、狗血腸等,后上的熱菜,也是紅燒狗肉、清燉狗肉、狗肉湯等,盡管烹飪方法不同,但吃起來道道菜香而不膩,味美可口。宴會(huì)開始不久,服務(wù)員發(fā)現(xiàn)一位中國(guó)同志不動(dòng)筷子,馬上端來一碗熱氣騰騰的清蒸雞。周見狀,對(duì)在座的中國(guó)同志說,入鄉(xiāng)隨俗,在朝鮮工作,就得學(xué)會(huì)吃狗肉。說著,周夾起一塊狗肉,津津有味地吃了起來。)

  四、出謀劃策(明明白白我的心)

  學(xué)生根據(jù)材料結(jié)合自身實(shí)際,小組討論如何克服文化差異與不同文化背景的人交往。

  五、實(shí)踐探究:“有朋自遠(yuǎn)方來”

  假如要舉行世界中學(xué)生網(wǎng)球賽,有外國(guó)朋友住你家,你會(huì)怎樣招待他,如何與他和諧相處。要求:任選一個(gè)國(guó)家,制定詳細(xì)的待客計(jì)劃,展示并說出設(shè)計(jì)依據(jù)。

  六、總結(jié):“地球村”的村民們,讓我們?cè)诹私夂妥鹬氐幕A(chǔ)上不斷溝通,拉近距離,共譜和諧的文化樂章。

  后記:

  上課前,教師要對(duì)所提問題有深入了解,才能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生一步步進(jìn)行探究,否則就會(huì)淺嘗輒止,不能達(dá)到理想效果。因此,教師課前要搜集大量材料,并且對(duì)問題有一定程度的思考,這樣在課堂上才能與學(xué)生有思維的碰撞?;顒?dòng)的提問都是開放性的,教師要鼓勵(lì)學(xué)生多方位、多層次地思考問題,有時(shí)學(xué)生的答案可能與教師事先的準(zhǔn)備大相徑庭,或者鉆入牛角尖,教師也不要輕易否定,而是要抓住問題的關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀地認(rèn)識(shí)事物。

  創(chuàng)設(shè)思想品德教學(xué)情境

  創(chuàng)設(shè)情境是上好思想品德課的有利條件,良好的教學(xué)情境會(huì)使學(xué)生受到深刻思想教育。那么怎樣創(chuàng)設(shè)教學(xué) 情境呢?我在教學(xué)實(shí)踐中探索到利用語言、表演、音影、實(shí)物、圖畫來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能取得好的教學(xué)效果。

  一、語言

  思想品德教材是以講故事為基本線索,從故事中闡明道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,指導(dǎo)道德 行為,使學(xué)生形成良好的道德行為習(xí)慣。因此,故事講得如何,直接影響到一節(jié)課的效果。教師要上好思想品 德課,就需要在掌握大綱要點(diǎn)和教材重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,分析和研究故事的情節(jié)和人物思想感情及心理,在講述時(shí) 用生動(dòng)形象的語言創(chuàng)造性地反映教材中的情感,動(dòng)之以情,為進(jìn)而曉之以理、導(dǎo)之以行鋪平道路。

  二、表演

  有些課文的戲劇性是較強(qiáng)的。對(duì)這樣的課,讓學(xué)生扮角色表演,效果會(huì)更好。教師指導(dǎo)小演員體會(huì)課文中 角色的形象,恰如其分地表達(dá)課文的思想感情,這對(duì)小演員和小觀眾都會(huì)受到啟發(fā)和教育。這種作用常常是教 師語言闡述所起不到的。如《愛清潔講衛(wèi)生》、《今日事今日畢》、《獨(dú)立完成作業(yè)》等,都適合用這種形式 。

  三、音影

  這主要是指放錄音、放影片,播放歌曲、播放故事,通過音響和屏幕把與課文有密切關(guān)系的故事、歌曲傳 授給學(xué)生,使學(xué)生的心理隨著屏幕上輾轉(zhuǎn)起伏的故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴,以強(qiáng)化主題教育。如教《堅(jiān)持民族氣節(jié)》 一文,我把課文改寫成小故事,在課堂上,一邊用錄音機(jī)播這個(gè)故事,一邊用投影儀放表現(xiàn)愛國(guó)英雄蘇武的崇 高民族氣節(jié)和堅(jiān)貞不屈精神的影片,把學(xué)生引入對(duì)愛國(guó)英雄蘇武無限崇敬、對(duì)匈奴王單于無比憎恨的氣氛之中 ,從而使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感。這時(shí),錄音機(jī)里響起了《蘇武牧羊》的歌聲,這悲壯而豪邁的歌聲把學(xué)生的情 感帶到了最高境界,增長(zhǎng)了他們的愛國(guó)熱情,并決心為振興中華民族而努力學(xué)習(xí)。

  四、實(shí)物

  教師讓學(xué)生感受實(shí)物的形象,并讓學(xué)生注意觀察,強(qiáng)化感知,再啟迪學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生想象力,從而使 學(xué)生悟出道理。如教《尊敬老師》一文,老師點(diǎn)燃一支紅燭,讓學(xué)生仔細(xì)觀察后說:“大家仔細(xì)看一看,想一 想,老師剛才點(diǎn)燃的紅燭具有什么品質(zhì)呢?”學(xué)生很快地明白了“紅燭具有燃燒自己而照亮別人的高貴品格” ,并進(jìn)一步通過聯(lián)想,悟出了“紅燭的品質(zhì)就是教師的品質(zhì)”的道理,在隨后召開的詩歌朗誦會(huì)上,學(xué)生積極 地上臺(tái)表演節(jié)目,歌頌了教師的崇高精神和品質(zhì)。最后齊唱“風(fēng)啊,您不要吹”的尊師歌。這樣,課堂氣氛相 當(dāng)活躍,學(xué)生不僅進(jìn)一步明確親愛的老師是無私的紅燭,光榮的園丁,而且加深了對(duì)老師的尊敬之情,從而做 到尊敬老師,聽從老師的教導(dǎo),對(duì)老師有禮貌。

  五、圖畫

  運(yùn)用圖畫,能使學(xué)生通過視覺觀察,在明理動(dòng)情的基礎(chǔ)上,思想情操和品質(zhì)都得到升華。如教《刻苦學(xué)習(xí) 》一文,在學(xué)生初步懂得只有以頑強(qiáng)的毅力勤奮學(xué)習(xí)才能成才的道理時(shí),教師展示了:中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家—— 華羅庚、德國(guó)著名的物理學(xué)家——愛因斯坦、蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家和思想家——高爾基三位名人的畫像,并讓學(xué) 生學(xué)習(xí)畫像上凝煉而精辟的名言“科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來的,唯有長(zhǎng)時(shí)間積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。 ”“我沒有什么特別的才能。不過喜歡尋根刨底追究問題罷了。”……栩栩如生的畫面顯示了情境,學(xué)生如見 其人,如聞其聲,受到了很大的啟迪,不但進(jìn)一步懂得了學(xué)習(xí)是艱苦的事,只有刻苦學(xué)習(xí),努力克服困難,持 之以恒,才能成才的道理,而且還做到了學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,不怕困難,虛心好問,養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  在小學(xué)思想品德教學(xué)中,我始終注意三點(diǎn):一是所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境建立在掌握大綱要點(diǎn)和教材重點(diǎn)的基礎(chǔ) 上充分備課;二是所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境切實(shí)體現(xiàn)德育原則,激發(fā)學(xué)生興趣,啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,指導(dǎo) 學(xué)生行為,培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣;三是所創(chuàng)設(shè)的情境要適度,不能沖擊正常的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

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